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客家民系与客家文化形成的条件探析
作者: 曾祥辉   来源: 宜春学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   条件   客家文化  
描述: 客家是中华民族汉族的一个分支,它在闽粤赣边地形成。它形成的基本条件为:第一,主体条件:客家不是一个单纯的文化概念,有其实存的主体;中原汉人移民及其融合的原住民是客家文化的主体;主体的形成必须有相当的人口规模;客家血缘因素与文化因素并存。第二,地域条件:一定的地域是客家文化物质基础的形成地;在一定的地域内的繁衍生息构成生产力第一要素;在一定的地域发展经济奠定客家文化的物质基础;一定的地域是客家人口播迁的出发地和寻根的祖地。第三,时间条件:人口集聚和发展生产需要一定的历史时期;客家民俗文化在一定的历史时期形成
客家民系和客家文化形成的决定性影响因素
作者: 廖开顺   来源: 河南科技大学学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   河洛文化   客家文化  
描述: 中原河洛对客家民系及客家文化的形成具有全面、关键、决定性的影响。客家民系主体来自中原河洛,在闽赣边地开基创业奠定了客家文化物质基础。客家重构中原式宗法制社会,形成客家文化的社会基础。客家传承河洛文化刚健自强、厚德、文化和重礼的基本精神。成为客家思想文化的理学根源也在河洛。
浅析客家文化视野下的休闲体育文化:以梅州客家武术、足球文化为例
作者: 蔡玉燕   孙淑伟   来源: 当代体育科技 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 体育文化   客家民系   休闲体育   客家文化  
描述: 客家文化是客家地域休闲体育生存的基本土壤,对休闲体育的产生、发展具有深层次的影响。古中原文化、移民文化、多元文化、山区文化所体现的是客家文化的属性,客家文化的特质渗透在休闲体育的方方面面,文中从客家武术文化、足球文化等具体休闲体育文化阐述了这种影响和关联。
客家民系迁移过程仿真模拟研究
作者: 何郑莹   徐建刚   李永强   来源: 遥感信息 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   仿真   迁移   空间分析  
描述: 引入移民适宜性因子来分析客家民系迁移过程中主体对环境的适应性,将客家聚落形成过程视为迁移与定居过程的统一。建立客家迁移地形和古交通通道数据库,构建基于栅格数据结构的空间可达性分析模型,分析客家民系迁移最优路径选择过程;并定量分析了客家聚落的定居适宜性。基于上述分析数据,通过基于离散事件的仿真模拟客家民系文化迁移扩散的时空分布特征。基于移民适宜性因子的客家民系迁移过程的仿真结果显示:客家民系迁移时空演进中的阶段性分布较为明显,赣南、闽西汀江流域、粤东北地区呈现出以赣州、长汀、梅州为中心的3个文化片区,客家民
客家民系历史文化研究的几点思考
作者: 陶谦   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   中原移民   传承与创新   客家文化  
描述: 客家民系的形成有其政治因素、经济因素,也有其自然因素,其形成是一个漫长的过程。对其形成原因和形成时间,国内外学界进行了长期研究,然众多研究存在趋同化现象,即多从历史演变探讨,而从其文化内涵研讨不够。本文力求结合当今客家文化传承的现实,倡导在客家文化内涵研究上要与时俱进,使其厚重的客家文化更好地服务社会、服务中外客家族群,让客家文化再创辉煌。
客家民俗
作者: 陈晓青   来源: 海峡影艺 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 降福   中国文化   客家民系   分布范围   正月初七   舞龙  
描述: 前言客家人,又称客家民系,是中国南方广东、福建、江西等省的本地汉族民系,是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一,客家人拥有着自己相对独立的传统与习俗,他们把原有的民俗和文化融入了当地,形成了中国文化里的一项瑰宝!游大龙是客家人过年的特色风俗,传说龙能行云布雨、消灾降福、象征祥瑞,所以以舞龙的
中原河洛对客家文化形成的决定性影响因素
作者: 廖开顺   来源: 政协天地 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   迁徙   中原   决定性作用   闽粤赣边   客家文化   河洛地区  
描述: 客家民系是汉族的一个分支,中原河洛对客家民系及客家文化的形成,有一些起决定性作用的影响因素。客家民系的主体来自中原河洛,既有从河洛地区直接迁徙到闽粤赣交界地区的移民,也有更多从中原先迁徙江淮流域,再辗转迁徙闽粤赣边地。
农耕时代客家传统服饰的生态美与启示
作者: 张海华   来源: 安徽农业科学 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 农耕时代   工业时代   客家民系   客家传统服务   后工业时代   生态美  
描述: 农耕时代客家传统服饰是生态服饰的典范,集中反映了整体生态系统的平等、朴实与和谐,诠释了整体生命和谐特点的生态美学观。这些给现代人以生命价值的启示。图案中源头活水,给人以理论拓展性价值与启示;诗意生活,给人以心理调节价值与启示。
客家“祠祭”仪式及音乐考察——以广东省大埔县祭祖活动为例
作者: 罗璇   周凯模   来源: 星海音乐学院学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   广东汉乐   广东省大埔县   “祠祭”仪式   宗族建构   信仰认同  
描述: 文章记述了广东省大埔县客家"祠祭"仪式中的"老屋转火"仪式、"迎灯"仪式及"春祭"仪式的民俗仪式过程,并从仪式的"用乐形式"与"用乐曲目"两方面,说明广东汉乐以活态形式在民俗仪式中的作用。在"祠祭"仪式中,"宗族"建构是其核心目的,而音乐以其特定形式,起到了维系"宗族"关系、强化客家民系信仰认同的作用。
客家:浓郁思乡味道
作者: 游向天空的鱼   来源: 健康与营养 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   中原汉族   永嘉之乱   饮食文化   北人   三杯鸡   客家菜   东江菜   迁徙过程   文山鸡丁  
描述: 美食从来都是文化的一顶帽子,借此就足以窥探文化的全貌。诚然,各地的客家菜肴特点稍有不同,但万变不离其宗,依然与中原饮食文化一脉相承,保持着"浓香醇厚"的口感。还是故乡浓郁味相传大约从西晋永嘉之乱开始,中原汉族居民大举南迁,抵达粤赣闽三地交界处,与当地土著居民杂居,互通婚姻,最终形成相对稳定的客家民系。客家菜亦称东江菜,它与粤菜、潮菜并称广东三大菜,它的形成与客家民系形成密不可分。尽管客家人经历了北人南迁的迁徙过程,但客家菜并没有因北菜南迁变得寡淡,而
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