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基于统计数据的“客家”研究趋势分析
作者: 钟俊昆   王艳   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 国家社科基金   CNKI中国知网   客家研究   客家文化  
描述: 客家研究国家级课题每年呈现上升趋势,立项主要学科为语言学和民族问题研究,取得课题的科研机构主要集中于客家人聚居的赣闽粤桂高校。中国知网CNKI论文数据库的统计表明,客家研究的热点在于中国语言学之“客家方言”研究,以及“建筑科学与工程”之“客家土楼”“民居”研究,热门下载文章集中于“客家文化旅游开发”研究,被引热门文章则集中于方言学之“客家方言”研究。从年度趋势来看,1999年—2012年“客家”研究持续高涨,然后降温,2015年至今我国“客家”研究持续遇冷。近一年来,“客家”研究趋势总体平稳,上升趋势与学
客家民俗符号的性别隐义及成因探析
作者: 郭起华   曾晓林   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 性别隐义   民俗符号   客家  
描述: 在传统客家地区,由于受儒家思想的浸染、宗族制度的强化、科学知识落后以及经济从属地位的影响,客家女性相对于男性来说在社会中居于从属地位,客家女性的这种从属地位又是通过一系列的民俗符号来隐义。
客家文化符号在客家文化产业开发中的应用:以客家围屋为重点的分析
作者: 张政坤   钟俊昆   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 文化产业   客家文化符号   客家文化  
描述: 客家文化产业在当前客家社会发展中具有不可替代的作用。经济社会繁荣发展的背后,客家文化产业不应陷入发展的困境。为促进客家文化产业健康有序发展,应将客家文化的精髓贯穿于产业化的始终,充分发挥客家文化符号的经济价值;加强产业基础设施建设,形成更加有效的管理;产业开发者要提高文化遗产保护的专业知识和技能,更好地运用客家文化符号,使产品开发系统化深层次化。
论台湾客家义民信仰的民俗性质与功能变迁
作者: 钟俊昆   刘英   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 台湾客家   义民信仰   祭典仪式  
描述: 义民信仰是台湾客家人独特的信仰,六堆义民得到清朝政府的褒奖,结合客家人的孝义精神,建起褒忠亭与义民庙,并通过分灵分香方式在台湾传播,强化了客家族群的认同意识;围绕义民庙进行的祭典活动不断仪式化,具有浓郁的世俗化色彩,呈现出义民信仰文化的多义性。
客家民系历史文化研究的几点思考
作者: 陶谦   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   中原移民   传承与创新   客家文化  
描述: 客家民系的形成有其政治因素、经济因素,也有其自然因素,其形成是一个漫长的过程。对其形成原因和形成时间,国内外学界进行了长期研究,然众多研究存在趋同化现象,即多从历史演变探讨,而从其文化内涵研讨不够。本文力求结合当今客家文化传承的现实,倡导在客家文化内涵研究上要与时俱进,使其厚重的客家文化更好地服务社会、服务中外客家族群,让客家文化再创辉煌。
盘古信仰:从上古神话到客家文化空间:以江西于都县盘古信仰为考察重点
作者: 钟俊昆   田有煌   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 盘古信仰   信仰体系   客家文化  
描述: 江西于都县盘古信仰中盘古山、盘古祠、女娲庙等文化遗迹一应俱全,构成完整的盘古信仰体系。盘古帝庙最初功能为始祖神盘古信仰,后来融入作为地方保护神的文官武将、土地神、药王神等神像,并日益融入客家民俗生活,体现客家人的多神信仰内涵,构成客家人多元一体的信仰特色与文化空间。
从赣南客家话看客家文化
作者: 李国敏   万海燕   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 文化层次   赣南客家方言   语言塔布   客家文化  
描述: 语言反映了一个民族的特征,它不仅包含着这个民族的历史和文化背景,而且蕴藏着该民族对人生的看法、生活方式和思维方式。赣南客家话作为赣南客家人的主要交际语言,不可避免地映照出客家文化的部分内涵,折射出客家人的生活方式和思维方式。同时,通过对客家文化的分析,我们也可以更进一步认识与了解客家方言的历史、现状及其发展规律。
论赣南客家话与汉语方言及普通话的相互关系
作者: 万海燕   李国敏   邓明   来源: 江西广播电视大学学报 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 影响   汉语方言   赣南客家话  
描述: 汉语方言及普通话对赣南客家话的影响是随着文化教育事业的发达而与日俱增的。对赣南客家话产生较大影响的汉语方言主要是粤语、赣南的西南官话、赣语、闽语及普通话。影响的主要方面是词汇的吸收,其次是语音,语法上则较少。
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