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根据【关键词:集体记忆】搜索到相关结果 13 条
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客家“池塘龙舟赛”集体记忆的建构
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作者:
吕秀菊
张自永
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
建构
集体记忆
池塘龙舟赛
客家
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描述:
端午节赛龙舟全国皆然,江河游之,而赣南杨村的龙舟会却是在池塘内举行,业已历五百余载而不衰,成为了赣粤交界客家人的盛大节日。关于其起源历史的集体记忆形成初期并非一定基于全部的历史事实,其之所以具有生命力,是以社区精英为主导的乡民试图运用这一象征符号来验证自身行为的合法性,并通过这种合法性的获得与民族——国家发生互动。
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仪式展演·集体记忆·他者表述:基于一个客家村落“会期”仪式之思考
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作者:
李虎
来源:
民俗研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
他者表述
集体记忆
仪式展演
会期
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描述:
会期是闽西客家村落每年最重要的村落聚会之一。期间举行的各式仪式,是村落传统文化习得与传承的方式,是各村之间相互区别的符号和开展互动的最主要形式。客家人的集体记忆正是通过仪式展演和对不同情境下仪式的不同表述得到传承和发展。然而社会群体的集体记忆是有选择性的,甚至是工具性的,社会成员会根据当下的、现实的需求,选择某些方面的结构性失忆和其他方面的强化记忆,这可以通过当事人的各种表述展示。是故,要充分全面地了解仪式展演与集体记忆之间的关系,须对他者的表述进行深度分析。
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客家池塘龙舟赛的仪式展演与集体记忆
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作者:
李雯
来源:
赣南师范学院
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
龙舟赛
池塘
集体记忆
仪式展演
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描述:
宗族是在由于历史上社会制度原因聚族而形成,由于社会环境以及经济原因而日发紧密有序的,以血缘关系为纽带的经济文化共同体。宗族制度是中国传统社会一种最重要的基层管理模式,它是民众的自我管理,不需要政府花钱,是一种低成本的基层管理方式,基本上可以叫做“基层社会的自治”。有丰富的族产、林立的祠堂、以祠堂会为主的宗族组织机构、聚族而居和祭祖活动等;还具有族人遵守的乡规民约,族、房、支的宗族裂变方式,以族房长、绅衿为中心的祠堂管理宣传者等无形的宗族特征。在当代社会,由于社会制度的不同,文化政策的更迭进步,中国社会的宗
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客家米食文化在铜锣传统饮食中的传承
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作者:
刘泽玲
来源:
高雄餐旅学院
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
质性研究
集体记忆
饮食文化
客家米食
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描述:
本研究以傳統米食作為家人互動之串聯,以Halbawachs集體記憶為理論核心,透過喚回參與研究者個別之舊時記憶,將過去的情節性記憶進行解碼提存,整理出屬於家庭私領域的米食記憶與當地社群之集體記憶,呈現家庭私領域中互動與米食之精神意涵。本研究採用質性研究,透過深度訪談、參與觀察、焦點團體與非正式訪談等資料收集方法,搜集當地居民與米食相關聯之互動、米食經營業者之經營理念,以及前述兩者對客家意象之看法。 研究將參與米食製作過程之角色分類為監督者(婆婆)、執行者(妯娌、媳婦)與協助者(青少年或男性),男性角色並非
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远渡重洋的美食:台湾客家擂茶的流变
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作者:
黄智绢
来源:
国立中央大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
客家擂茶
集体记忆
饮食文化
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描述:
自古以來,飲食一直是人民生活中很重要的一部分。食,最基本的功用就是在延續身體機能,除了食用的功能外,食物背後也隱藏了不同的象徵及意涵,通常最容易辨認的是屬於不同國籍或是特定族群的料理,在食用的同時,我們也無形中進入該飲食的歷史與文化脈絡中。而在大陸地區的「擂茶」即是一種流傳悠久的飲食文化。本研究蒐集了擂茶的相關文獻資料,以文獻來看,大陸地區的擂茶與臺灣的客家擂茶,最明顯的差異性在於對於擂茶的稱呼,大陸地區是以區域性來命名,而臺灣則是標示著族群飲食的特色。在相較之下,關於擂茶的的內容及材料部分也是因地區不同
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泰国曼谷的客家神庙与客家族群认同探析
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作者:
吴云龙
来源:
八桂侨刊
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
客家族群
行动实践
集体记忆
主观认同
泰国客家总会
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描述:
泰国客家总会下辖六座神庙,分别为汉王庙、三奶夫人庙、关帝庙、本头公庙、吕帝庙和南海观音庙。曼谷客家族群的精英群体和普通大众均与这六座神庙有着深刻的关联。其精英群体通过神庙事务的作用与神庙产生互动关系,而普通大众则通过对神祗信仰的情感体验与神庙产生互惠关系。精英与神庙间的互动关系以书写文献的方式得到体现并形成集体记忆,大众与神庙间的互惠关系则以具体的行动实践表达族群认同。集体记忆与行动实践造成了族群认同方式上的差异,因此曼谷客家族群的认同方式有两种,一种是以精英为主体的,接近“工具论”的族群认同方式;一种是
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「客家研究」建构工程里的教学现场:几项考现学的观察
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作者:
洪馨兰
来源:
高雄师大学报(人文与艺术类)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
识别度
集体记忆
客家研究
社区大学
通识教育
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描述:
「客家研究」建构工程里的教学现场:几项考现学的观察
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BBS站的客家族群认同建构:以PTT "Hakka Dream"版为例
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作者:
廖经庭
来源:
资讯社会研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
BBS
想像共同体
集体记忆
族群认同
客家
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描述:
族群認同的建構一直都是族群研究者所關心的議題,大體來說,族群認同的建構有部分經由外部客觀條件所建構而成,這些外部客觀條件不外乎社群內部成員共同的生存空間、血緣關係、語言文化與生活經驗等。但隨著台灣客家族群語言流失問題嚴重、傳統客家文化與生活經驗不斷消逝,客家認同的外部客觀條件在生活世界中難窺原貌,然而隨著網路資訊不斷膨脹,客家族群認同的建構從「真實世界」進入「網路虛擬世界」,網路中所建構、想像的客家文化,也逐漸成為客家族群形塑共同歷史記憶與文化象徵的重要要素。因此本文便將從批踢踢實業坊(Ptt)的BBS站
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客家传统豆鼓产业的发展与未来:以屏东县内埔乡为例
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作者:
钟来金
来源:
屏东科技大学
年份:
2017
文献类型 :
学位论文
关键词:
集体记忆
特色商品
豆鼓
客家
传统产业
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描述:
客家族群在中國歷史上歷經多次遷移,為適應生存環境的惡劣和物質的匱乏,發展出以鹽醃製來保存食物的獨特文化,其中豆豉是最具有獨特風味的代表食物,既可單獨佐餐,也可作為調味料,更可與任何葷、素食材共同烹調,以提高食物的風味,形成客家族群的特殊飲食文化──即素、野、粗、雜的特色。 在臺灣南部的六堆地區,早期客家人以務農為生,大量耗費體力,因此客家菜多秉持著傳統「鹹、香、肥」的三個原則,因此豆豉在客家族群中被廣泛利用,儼然成為客家飲食「鹹」的代表,而豆豉更經由日常飲食的傳承,已內化成為個人與族群生活中的記憶,在彰顯
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文教与社会力:敬字亭与客家社会意象的建构
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作者:
傅宝玉
来源:
思与言·人文与社会科学杂志
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
惜字崇文
公众场域
集体记忆
社会建构
敬字亭
文化符号
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描述:
在客家社會中我們時常聽到類似客家人重視教育以及晴耕雨讀等特質的言說,這種意象的強調也反映在敬字亭與客家社會特殊的文化脈絡中。當代客家論述中,有關敬字亭的記憶似乎被聯繫到特定的普遍化脈絡中,形成客家社會特有的文化表徵,並相對地有意忽略其他族群同樣存有的記憶。本文透過彰顯客家社群意象之一的敬字亭及其相關信仰文化爲例,分別由惜字現象所涉及的國家控制、文字教化與社會統合等角度,探討敬字亭所代表的文化基模(culture schema)的底層意涵,並從集體記憶與空間場域兩個面向切入,解析當代客家意識的建構。根據本文