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文化客家与河洛文化——读罗勇、邹春生新著《客家文化与河洛文化述论》
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作者:
张自永
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
河南人民出版社
客家民系
开发利用
赣南师范学院
历史逻辑
河洛文化
客家研究
文化特征
中国文明
客家文化
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描述:
一赣南师范学院客家研究中心罗勇教授和邹春生副教授合著的《客家文化与河洛文化述论》于2014年10月由河南人民出版社出版。全书共五个部分,分别阐述了客家文化与河洛文化的关系、客家文化生成的背景及其发展脉络、客家文化的主要内容、客家文化特质与客家精神、客家文化资源的保护与开发利用。第一章以"河洛文化:客家文化的重要源头"为题,基于中国文明发展的历史逻辑,并通过对文化结构的分析,呈现了中原文化烙在客家文化中的强烈印记,进而论证了河洛文化是客家文化重要源头的观点。在
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家风塑造与社会互动:以客家古村落培田为例
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作者:
张自永
来源:
中华文化论坛
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
社会互动
家风塑造
客家文化
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描述:
家风是一个家庭或家族的传统风尚,饱含了浓郁的优秀文化基因,具有明确的道德指向性,是聚落社区明达事理的保障。客家古村落培田至今逾600年,现存的八修四印族谱记录了吴氏家风形成的历史脉络,反映的是中华优秀传统文化在思想传承上的完整逻辑。以历修《培田吴氏族谱》为线索,重点剖析了克勤克俭等家风形态,并通过家箴、家训、家法、族规、公益社章程等载体全面梳理了培田家风形成史。家风的塑造是民众(尤其是社区精英)丰富的文化创造力与国家集权的正统并存共谋的历史缩影。
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从培田古村落的楹联浅析客家精神
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作者:
张自永
来源:
社会科学前沿
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
楹联
客家精神
培田
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描述:
楹联作为可以传承的文化遗产,其价值不仅体现在韵律、意象等文学价值,更重要的是其内在的文化价值、精神形态和所反映的社会价值。培田古村落丰富多彩的楹联,集中反映了培田人的心理意识和人文形态,是浓缩版本的培田精神文化史,也是培田人生存和生活的集体智慧的结晶。其中的大部分,对优秀传统文化的保存与传承有着重要意义,这也与建设和谐社会的理念不谋而合,可以为社会主义新农村的建设提供有益的范本。
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地方性知识视域下高校廉政文化建设——以赣南师范大学融入客家优良家风的实践探索为例
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作者:
张自永
温储蔚
来源:
赣南师范大学学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南师范大学
客家优良家风
廉政文化
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描述:
家风是一个家庭或家族的传统风尚,也是作为培养道德情操、规范行为举止的有效方式,而高校是塑造国民精神与道德人格的重要载体,通过对客家优良家风与高校廉政文化建设的研究,可以明确中华优秀传统文化对家风家教具有的涵养作用,为个人精神成长提供清澈源头,为高校廉政文化建设提供范本,也为建设风清气正的和谐社会奠定基础。
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地方性知识视域下高校廉政文化建设——以赣南师范大学融入客家优良家风的实践探索为例
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作者:
张自永
温储蔚
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
赣南师范大学
客家优良家风
廉政文化
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描述:
家风是一个家庭或家族的传统风尚,也是作为培养道德情操、规范行为举止的有效方式,而高校是塑造国民精神与道德人格的重要载体,通过对客家优良家风与高校廉政文化建设的研究,可以明确中华优秀传统文化对家风家教具有的涵养作用,为个人精神成长提供清澈源头,为高校廉政文化建设提供范本,也为建设风清气正的和谐社会奠定基础。
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客家“池塘龙舟赛”集体记忆的建构
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作者:
吕秀菊
张自永
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
建构
集体记忆
池塘龙舟赛
客家
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描述:
端午节赛龙舟全国皆然,江河游之,而赣南杨村的龙舟会却是在池塘内举行,业已历五百余载而不衰,成为了赣粤交界客家人的盛大节日。关于其起源历史的集体记忆形成初期并非一定基于全部的历史事实,其之所以具有生命力,是以社区精英为主导的乡民试图运用这一象征符号来验证自身行为的合法性,并通过这种合法性的获得与民族——国家发生互动。
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黎士弘《闽酒曲》与闽西客家酒俗
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作者:
罗勇
张自永
来源:
农业考古
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
黎士弘
《闽酒曲》
客家
酒文化
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描述:
黎士弘是明末清初著名的文学家、画家和篆刻家,他的作品代表了当时闽西文坛的最高成就。其所撰《闽酒曲》系统地描写了闽西客家传统米酒从酿造、品种到销售的全过程,及与之相关的酒民俗,是研究客家传统酒文化的珍贵资料。
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客家“拜图”仪式展演:来自闽西培田古村的调查研究
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作者:
罗勇
张自永
来源:
中华文化论坛
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
文化内涵
延续原因
培田
拜图
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描述:
"拜图"是祭祀先祖的一种古老形式,至今在闽西连城县等地可见,其中培田吴氏的"拜图"仪式保存完好。培田古村新正二日拜图之俗,历两百余年而不衰,其根本原因在于儒家所强调的道德伦常并没有随着宗法制度的消失而从人们的观念中析出,它仍是维持乡村社会良性运行不可或缺的思想基础。在社会主义新农村建设过程中,应认真发掘和利用乡村优秀传统文化这份宝贵资源,使其为当今和谐乡村的建设增光添彩。
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民间体育组织中的精英治理*——以赣南客家“池塘龙舟赛”为例
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作者:
郑国华
张自永
祖庆芳
来源:
体育成人教育学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
精英治理
民间体育组织
池塘龙舟赛
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描述:
民间体育组织作为群众参与体育活动的重要平台,其形成及发展离不开能人群体的推动。以民间体育组织中的能人为研究对象,以客家“池塘龙舟赛”为个案,对民间体育组织中能人治理的特征及过程等方面进行分析,发现精英群体作为民间组织的核心力量,在动员群众参与体育活动的过程中,充分利用其人情的社会网络,来筹集民间体育组织发展所需的资源,同时,通过“缘”来实现民间体育组织的对外联结,从而维护及扩展民间体育组织运行规模,促进了群众体育的发展。
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客家池塘龙舟赛的仪式展演与集体记忆
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作者:
张自永
李雯
来源:
第十二届人类学高级论坛
年份:
2013
文献类型 :
会议论文
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描述:
一、仪式活动的背景池塘龙舟赛发生在"客家摇篮"江西赣州的龙南县杨村镇。杨村镇北距县城60千米,现有人口5.4万人,是龙南县最大的一个乡镇,也是赣南围屋分布数量最多的乡镇之一。"从前有几户杨姓人迁在白屋仔定居,以后又扩展到圩上,始名杨屋村,后简称为杨村至今。农历一、四、七为赶集日,全南和广东的连平人都来赶集。"~①杨村镇南与广东和平、连平县接壤,明清时称"太平堡"。全镇现有赖、廖、徐、蔡、朱