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关键词
- 永定客家与土楼民俗文化
- 作者： 罗庆泗 马例文 来源： 文史知识 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 南迁 土著居民 客家民系 罗香林 客家人 土楼 客家研究 黄河流域 民俗文化 永定
- 描述： 客家原本就是中原汉人,最早居于黄河流域的汝水以东,颖水以西,淮水以北,北达黄河以至上党(罗香林《客家研究导论》,上海文艺出版社)。由于战乱,中国古代发生了几次大规模的北人南迁,客家先祖便是这些南移大军的一部分。南迁汉人因集结地域不同,在与当地土著居民的共处中产生
- 以历史人类学的方法实践罗香林的学术思想：评《粤东客家生态与民俗研究》
- 作者： 叶远飘 来源： 客家研究辑刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 民俗研究 学术思想 罗香林 新加坡国立大学 粤东客家 历史人类学 法实践 生态
- 描述： 嘉应学院客家研究院房学嘉教授所著的《粤东客家生态与民俗研究》（以下简称《粤东》）一书于2008年由华南理工大学出版社出版。该书是房先生多年以来致力于客家研究的阶段性总结。正如房学嘉教授在本书的后记里提到的一样，“《粤东客家生态与民俗研究》书稿的基础，是笔者近年来客座哥伦比亚大学东亚研究所，新加坡国立大学中文系，拉曼大学中文系……的演讲稿。
- 客家聚族而居与魏晋北朝中原大家族制度:客家居处方式探源之一
- 作者： 黎虎 来源： 北京师范大学学报（社会科学版） 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 家族制度 魏晋北朝 中原地区 客家先民 罗香林 司豫流人 客家民居 《关东风俗传》 聚族而居 家庭制度
- 描述： 客家聚族而居与魏晋北朝中原大家族制度──客家居处方式探源之一黎虎客家是西晋永嘉之乱（四世纪初）以后陆续从中原地区南迁，现今聚居于粤、赣、闽交界处为中心的汉族的一支。由于其在语言、习俗等方面保存丰富的中古时代中原遗风，颇具社会活化石的研究价值，因而探求...
- 客家文化的守望者：从《土楼》到《石壁苍茫》看何葆国的创作
- 作者： 王雅清 来源： 小说评论 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 白嘉 历史叙事 罗香林 时代风云 守望者 生存状态 《白鹿原》 亚文化群体 乡土作家 客家文化
- 描述： 客家人,是惟一没有用地域来命名的汉族民系。著名客家学学者罗香林首创了"民系"这个词。他认为一个庞大的民族会因为时代和环境的变迁,逐渐分化,形成微有不同的亚文化群体,也就是"民系"。汉族在中原主体之外,还有广府、潮汕、福佬等民系,而客家
- 民间信仰与客家历史记忆的建构：以宁都县汉帝信仰为例
- 作者： 温春香 来源： 客家研究辑刊 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 罗香林 历史记忆 客家研究 田野资料 宁都县 中原移民 民间信仰 源流考
- 描述： 自从罗香林先生的《客家研究导论》和《客家源流考》发表后，客家学成为一门显学，倍受海内外学术界所关注。罗香林先生的一个突出贡献在于认为客家是中原汉民族南迁后在闽粤赣形成的一个民系。随着研究的深入，“中原说”受到了重大挑战。换一个角度而思，房学嘉先生提出的客家形成“本土说”和谢重光先生深化的客家形成“混合说”，显著地丰富了罗香林实际奉行的“中原移民说”。主源于中原移民的客家形成说，在本文关于客家人通过民间信仰建构历史记忆的田野资料，可以管窥一斑。
- “吾人服其荫，自当知所尊仰”——重新学习《客家研究导论》感言
- 作者： 罗滨 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 华南师范大学 学习 客家研究所 《导论》 罗香林 诞辰100周年 文理学院 兴宁县
- 描述： 当我提笔写这篇文章的时候，首先得表示两个感谢：一是感谢兴宁县政协，是他们重印了罗香林先生1933年问世的大著《客家研究导论》（以下简称《导论》）并馈我一册，让我能一圆旧梦，重睹芳华；二是感谢嘉应学院客家研究所，是他们的盛情邀请，使得我能够抓住纪念罗香林先生诞辰100周年的机会，写出这篇早就该写而一直没有写出来的文章。时光回流到整整60年前，即1946年春夏，广东省立文理学院（今华南师范大学前身），从罗定县、兴宁县迁回广州上课。[第一段]
- 从客家文化背景看《天朝田亩制度》之由来
- 作者： 王振忠 来源： 复旦学报(社会科学版) 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 太平天国革命 石达开 华南 罗香林 广东 天朝田亩制度 洪秀全 纲领 客家社会 太平天国起义
- 描述： 本文从聚落地理学的角度.重新透视《天朝田亩制度》.认为:均田纲领是长期以来客家先民心理积淀的一种折射,它主要解决的是土、客矛盾,而不是贫富悬殊的问题,带有浓厚的华南乡土色彩,一旦离开了独特的客家土壤,就注定只能成为不可企及的精神奢侈品;而乡政府制度则以客家聚落的家族形态为蓝本推而广之,作为齐家-治国-平天下的模式,显然是一种典型的"族长封建制".
- 宁化石壁与萍乡一带客家文化的亲缘关系
- 作者： 刘美崧 来源： 中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 萍乡 罗香林 武功山 客家方言 客家源流 棚民 客家话 文化特征 宁化石壁 客家文化
- 描述： 文章认为，萍乡一带客家人主要来自闽粤的“棚民”。“棚民”是客家的别称，据其族谱与方志记载来自汀州、嘉应州，其祖先大都以宁化石壁为迁移的中转站。萍乡“棚民”的许多文化特征，均与汀州宁化相似。“棚民”对开发江西山区、发展经济文化作出了重大贡献
- 畲族族称的“客”与客家名称的源流考察——罗香林“混化”说的一种探讨
- 作者： 郭志超 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 畲族 罗香林 “客” 客家研究 名称 族称 源流考 30年代
- 描述： 20世纪30年代客家研究宗师罗香林提出畲、客“混化”的看法。他说：“客家初到闽粤赣的时候，不能不与畲民互相接触，接触已多，就想不与他们混化，亦事势所不许。”罗香林意在提出客家的形成和发展过程中的族群融合问题。本文拟从畲族与客家的名称的源流和交汇的角度，对罗香林的“混化”说做一个侧面的资料整理。这不算切中罗香林“混化”说的主旨，但对于此说在名实关系层面的探讨具有价值。[第一段]
- 传承大师学术思想，开展客家区域研究——纪念罗香林先生诞辰一百周年
- 作者： 熊守清 黄震 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 诞辰一百周年 学术思想 罗香林 纪念 客家人 传承 区域研究 客家文化研究
- 描述： 客家人是我国汉民族中的一支重要民系，分布于国内的闽、粤、赣、桂、川、湘、琼和港、澳、台等省区以及国外的东南亚和欧美的一些国家和地区，形成小集中大分散的分布格局，受当地文化和居住环境的影响，在继承和发扬客家人的优秀传统的同时也表现出一些不同的文化生活特征，因此在客家文化研究中开展客家区域研究是十分必要的，“通过区域客情的调查研究，为了解全国以至世界客情创造条件，从而使我们对客家民系的全貌得到比较真实和全面的认识”。罗香林先生在七十年前进行客家研究时就提出了区域研究计划，但由于受时代的局限，没能全面开展也没能