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关键词
- 闽西客家土楼建筑与文化
- 作者： 陈李冬 来源： 温州大学学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 聚族而居 闽西客家土楼建筑
- 描述： 从“天人合一”的环境观念、“聚族而居”的生活模式、“重情知礼”的传统文化等三方面对闽西客家土楼建筑文化进行初步探讨;并提出传统客家民居作为一种宝贵的历史遗存,应得到有效地保护和继承,创造适应于现代生活的环境,延续文脉,弘扬地域特色,优化生存空间等建议。
- 敦煌壁画与客家围屋
- 作者： 孙儒僩 孙毅华 来源： 第九届海峡两岸传统民居学术研讨会 年份： 2011 文献类型 ： 会议论文 关键词： 迁徙移民 客家围屋 聚族而居 敦煌壁画
- 描述： 敦煌与福建南北相距几千里，却有着相似的移民迁徙历史，将中原文明带向周边，形成统一的中华文化史。其中南方的客家围屋成为了中华客家文化中著名的特色民居建筑，独树一帜。巧合的是在相距几千里的敦煌石窟中，竟然保存有盛唐时期的客家围屋图象，充分证明了围屋形式的大概起源时间以及在中原或南方的建筑样式，或者就是南方建筑样式而被通过古丝绸之路的旅行者带到敦煌，留存在了壁画中，成为中国古代建筑历史中的一条史料资料。
- 客家传统聚居建筑的现代启示
- 作者： 曾克明 朱雪梅 来源： 北京规划建设 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 建筑形态 建筑研究 空间类型 集合住宅 聚族而居 走马廊 客家传统 空间构成 空间场 调研资料
- 描述： 目前,关于客家聚居建筑研究的专题著述繁多,调研资料详实丰富,为进一步研究夯实了学理基础。然而,研究中较多地强调了研究对象“物”的层面,而忽略了作为空间主体——人的社会实践活动,即“居”的层面。当以日常与非日常生活的社会实践活动为研究对象时,客家聚居建筑的空间类型、空间构成就变得清晰可辨、生动鲜活。客家聚居建筑因特殊的民系构成,独特的聚族而居方式,奇特的建构形式和险峻的自然环境一同建构了有别于其它传统民居
- 满堂客家大围挂牌国家3A级景区
- 作者： 吴婷 张泳 来源： 源流 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 张发奎 实物资源 景区管理 质量等级 聚族而居 中国民居 咸丰十年 评定委员会 始兴县 全域
- 描述： 1月11日,始兴县隘子镇举行满堂客家大围国家3A级景区揭牌仪式,相关市、县部门领导出席仪式。据了解,日前,经韶关市旅游景区质量等级评定委员会评定,位于始兴县隘子镇的满堂客家大围景区,达到国家3A级
- 客家围屋
- 作者： 齐橙 来源： 科学启蒙 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 坚固呢 客家围屋 手指画 生活设施 时间机器 聚族而居 建筑材料 问点 不知道
- 描述： 小粗心和小好问结束凤凰之行后,马不停蹄地赶往福建。时间机器载着他们停在了一座圆房子旁边,小粗心望着又大又圆的房子,转头问小好问:“小好问,你说这么大的圆房子会不会是外星人留下的呀?”“不可能!这应该就是大博士说的‘客家围屋’。”小好问仔细打量起这座大房子来。这时,一位从旁边经过的老爷爷问:“你们是来参观我们客家围屋的吗?”小粗心和小好问对视一眼,好朋友的默契让他们立马作出让老爷爷担任向导的决定。
- 客家土楼形制与传承思考
- 作者： 郑家鑫 来源： 现代装饰(理论) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 祖堂 客家民居 性格特征 聚族而居 灵感源泉 文化精髓 客家土楼 围屋 围龙 平面形式
- 描述： 客家土楼作为我国传统客家民居建筑的典型代表,其形制的出现不是偶然的,而是由特定时代的文化内涵、特定人群的性格特征与生活方式决定的,客家土楼的形制反映出我国古代客家人对外防卫、尊重祖先及重视家族团结的性格特征。时至今日,客家土楼仍然以其独特的建筑形式和强大的文化精髓成为设计师的灵感源泉。
- 福建土楼 客家传奇
- 作者： 吴海波 来源： 居业 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 承启楼 暮色苍茫 聚族而居 福建土楼 客家土楼 永定土楼 毕达哥拉斯 五彩斑斓 希腊哲学家 世界遗产大会
- 描述： 古希腊哲学家毕达哥拉斯说过的一句话:"一切立体的图形中,最美的是球形;一切平面的图形中,最美的是圆形。"千真万确,这一句话述说了一个朴实的真理。远远的,你只要远远的,站在暮色苍茫中,站在灿烂朝霞里,映入你眼帘的福建客家土楼确实是平面的,确实是圆形的,确实是最美的。难怪到过福建的游客无不把镜头对准客家土楼。而且,无论他们从什么角度选取的镜头,见到最多的,就是从不同角度拍下的一个又一个不同的圆形——圆形的土楼、圆形的屋顶、圆形的天空,以及由圆楼、圆顶和圆形的天空三个
- 赣南客家匾额习俗——代代传承 历久弥香
- 作者： 梁玲娜 曾敏 来源： 文化月刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 赣南客家 崇文重教 间甚 门屏 篆籀 羊欣 前殿 聚族而居 《说文解字注》 笔阵图
- 描述： 赣南客家匾额习俗既是对博大精深、包罗万象的匾额文化的肯定,也是对崇文重教、敦宗睦族的赣南客家文化的肯定。匾额习俗在赣南的山山水水间得到了传承与发展,我们拂去历史的尘埃,可以发现嘉言懿行和中华传统文化都在匾额习俗中得以代代相传,历久弥香。匾额习俗的渊源匾额起源的时间甚早。《说文解字》对"扁"作了如下解释:"扁,署也,从户册。户册者,署门户之文也。"额,即是悬于门屏上的牌匾。据段玉裁的《说文解字注》载,最早出现的匾额是汉高祖六年(公元前200年),萧何题写的"苍龙""白虎"两关之匾额。羊欣的《笔阵图》中也记叙