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根据【关键词:兴宁】搜索到相关结果 27 条
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兴宁市客家围龙屋调查与分析
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作者:
郭新志
来源:
客家文博
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
兴宁
现状
围龙屋
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描述:
围龙屋,这一粤东客家地区最普遍的宅居建筑,在传统社会中,它在成为客家人的安身之处、居家定所的同时,又以最朴实、最真率、最生活化的形式尽显地域特色、人文风情,成为地域文化特色"名片"。然,进入二十世纪以来,随着人们生活水平和物质需求的提高,宅居者不断寻求改善居住环境,纷纷突"围"而出,曾经一度辉煌的乡土宅居正经历沧桑巨变,致使保护这一乡土宅居迫在眉睫。
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客家民俗节日活动的体育文化与特征——以兴宁赏灯为例
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作者:
张俊华
来源:
辽宁体育科技
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
体育文化
赏灯
兴宁
客家民俗活动
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描述:
采用文献资料法、逻辑分析法,从客家民俗文化活动的现象及内容出发,对兴宁赏灯活动进行调查研究,结果表明:兴宁赏灯是一项富有客家地区地方特色的原生态民俗活动,体现一个家族的团结、和谐,具有传统性、教育性、宗教民俗性和健身娱乐性等特征,客家民俗活动对实现全民健身及构建和谐新农村具有重要意义。
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小议广东兴宁客家话的述补结构
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作者:
陈辉霞
李伟丽
来源:
语文学刊(高等教育版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
兴宁
客家话
述补结构
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描述:
兴宁是纯客家方言区,属客家话的兴华小片。在语法结构上,兴宁客家话与普通话比较,显示出“大同”中有些“小异”。本文主要讨论兴宁客家话中的述补结构,重点描写其不同的表达格式及特点。
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客家民居影像从广东到福建:一个客家人的行摄记
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作者:
水冬青
来源:
环球人文地理
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
福建西部
客家民居
燕翼围
关西新围
兴宁
乌石围
水冬青
围屋
渐行渐远
围龙
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描述:
身为客家人,摄影师水冬青对客家民居的热爱与生俱来。10年里的每一个假期,她都穿行在乡间古村,只为留住那些被人渐渐遗忘的客家民居的影像。她说,客家民居魅力独特,不仅是一种建筑艺术奇观,更是一种渐行渐远的文化象征。从她留住的那些影像中,我们不仅能直观地欣赏到客家民居的建筑之美、文化之韵,还能感受到来自她内心的某种眷念与守候。
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凝固的立体诗篇——广东兴宁客家围屋文化之魅力
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作者:
陈作新
来源:
文化月刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家围屋
南宋末
建筑结构
客家民居
兴宁
聚族而居
建筑工艺
进士第
围龙
文化象征
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描述:
广东兴宁有百余座客家围屋,那是祖先遗留下的珍贵的"民间宫殿"。当地客家围屋数量之多(现存较好的有4000余座,其中围龙屋2800多座),建筑面积之广大(坭陂进士第建筑面积22000多平方米),建筑
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客家围龙屋
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作者:
陈武光
来源:
源流
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
政府
明朝
屋门
兴宁
河塘
改革开放
悬挂
围龙屋
客家
文物保护单位
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描述:
挚友老邻居刘先生,微信发来一张祖屋照片,这是一座客家围龙屋,被当地政府列为文物保护单位,政府授予牌匾,悬挂龙屋门口,上书"客家围龙屋,兴宁黄岭大刘屋,客家大屋,始建于明朝末年"。客家围龙屋,兴宁黄岭大刘屋,客家大屋,依山而建,顺势而下,气势宏伟,围龙屋前面有一口河塘,山水顺坡而下,流向屋前河
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客家山歌戏
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作者:
暂无
来源:
中小学音乐教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
地方戏曲
客家山歌
民间音乐
梅县
龙川
兴宁
南雄
渊源
剧种
广东汉剧
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描述:
又名"客家戏"。戏曲剧种。流行于广东的南雄、和平、龙川、五华、兴宁、梅县一带,"客家",居住地区。渊源于客家山歌,吸收了广东汉剧音乐和梅县地区的民间音乐,解放后才搬上舞台,发展为一个正式的地方戏曲剧种。
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客家研究一代宗师:罗香林
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作者:
温冰
来源:
客家文博
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
下石
客家学
罗香林
广东省梅州市
民族学家
兴宁
字元
客家研究
一代宗师
总问题
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描述:
罗香林(1906-1978),字元一,号乙堂,广东省梅州市兴宁宁新镇水楼村下石陂窝人。他是我国著名的历史学家、民族学家和客家学研究的奠基人,历任中山大学、香港大学、珠海书院教授,获香港大学终身
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认识客家人(之十三):客家山歌
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作者:
时刻
来源:
侨园
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
福建西部
语言特色
客家山歌
客家地区
客家人
中国民歌
客家方言
兴宁
广东东部
台湾北部
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描述:
客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用
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客家民俗中的道教信仰
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作者:
郭子
来源:
客家文博
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
平远
三大宗教
兴宁
程乡
至明
在三
正一派
嘉应州志
客家文化
乾道
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描述:
道教为中国三大宗教之一,有着悠久历史。早在三国和晋代,道教已活跃于闽、粤、赣边区,至明清时期,道教正一派在梅州盛行。据清乾隆十五年(1750)的《嘉应州志》"寺庙"记载,梅州之程乡、兴宁、长乐、平远、镇平共有道教场所观、宫庙等44所,其中程乡一县有招仙