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关键词
- 客家聚居建筑的室内特征
- 作者： 林皎皎 来源： 美与时代(下半月) 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 吉祥纹样 中轴对称 吉祥图案 聚族而居 中国民居 墙画 结构构件 围垅屋 空间布局 装饰手法
- 描述： 客家人是受战乱影响,在不断南迁中逐步形成的民系。客家聚居建筑成了具有独特风格的中国民居之一。虽然客家聚居建筑在形制上有所差异,但其室内却呈现出相同的特征。在空间布局上,客家聚居建筑讲究中轴对称;在装饰手法上,客家人注重铺地、窗产、木结构构件以及门楼的设计;此外,客家人还使用楼名、楹联,为聚居建筑营造独特的文化氛围。
- 奇特的客家土楼
- 作者： 张宇生 来源： 民俗研究 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽西南 土中 生土建筑 上海同济大学 单座 聚族而居 客家土楼 座座 后评价 瓦盖
- 描述： 在闽西南山区的崇山峻岭之中,座落着一座座方形、圆形、交椅形、符第形的古建筑——土楼。它是客家人的杰作,但见有的土楼单座独霸山头,恰似土中冒出的巨型蘑菇,令人拍手称绝;也有几座、十几座紧挨在一盆地里,仿佛是古罗马的城堡,富有神秘色彩;它那黝黑的土墙,厚实坚固,高高耸立,又象是古代的“宫殿”。1988年元月,上海同济大学路秉杰副教授考察后评价道:“这是当今世界民居建筑的奇迹。”日本东京艺术大学建筑教授茂木计一郎先生对土楼赞叹不绝:“这是世界上第一流的生土建筑。”
- 赣南客家纵论
- 作者： 万陆 来源： 赣南师范学院学报 年份： 1991 文献类型 ： 期刊 关键词： 赣南客家 聚居区 粤东北 八境台 马坝人 聚族而居 州域 兴国山歌 宁化 南安府
- 描述： 当今海内外客家学研究界,一般都视今广东梅州地区为客家人的聚居区与集散地,并以梅县语音为客家话的代表。这无疑是不无道理的。但笔者以为,这反映的只是近现代客家的实际,或者更确切地说,它代表的是明清以后的情况;设若追根溯源,在客家史上,客家人的最早聚居区与集散地不在粤北,也不在闽西,而是在赣南,是由赣南而闽西,而粤东北,最后稳定于赣、闽、粤边三角地区的。
- 培田明清客家建筑群的艺术风格探讨
- 作者： 沈丽萍 来源： 大众文艺 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 地域文化特征 宣和 明清建筑 艺术风格 背厅 聚族而居 中国民居 田古 古民居建筑 中国古建筑
- 描述： 引言培田,位于福建省连城县西部的宣和乡境内。它是一相对集中并保存完好,且能代表中国民居建筑最高水平的明清建筑群落。在许多古老文明相继被破坏或自然流失的今天,它显得尤其珍贵。在今天高楼拔地起,三峡出平湖的时代里,培田在崇山的荫蔽下,依然为吴姓子孙遮风避雨。
- 客家建筑:迁徙中的文化图腾
- 作者： 何葆国 来源： 民族论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 古文化遗址 父系氏族公社 闽西南 客家先民 客家民居 燕翼围 聚族而居 中国传统民居 围屋 围龙
- 描述： 客家建筑:迁徙中的文化图腾
- “穷山恶水”的乐章——赣南客家围屋
- 作者： 何葆国 来源： 民族论坛 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家围屋 里仁 清嘉庆 大宅 燕翼围 关西新围 聚族而居 山水环境 龙南 客家文化
- 描述： “穷山恶水”的乐章——赣南客家围屋
- 客家土楼记趣
- 作者： 张宇生 来源： 建筑工人 年份： 1993 文献类型 ： 期刊 关键词： 土中 西南山区 生土建筑 上海同济大学 单座 聚族而居 客家土楼 座座 后评价 令人
- 描述： 地里,仿佛是古罗马的城堡,富有神秘色彩。它那黝黑的土墙,厚实坚固,高高耸立,又象是古代的"宫殿"。1988年1月,上海同济大学路秉杰副教授考察后评价:"这是当今世界民居建筑的奇迹。"日本东京艺术大学建筑教授茂木计一郎先生对土楼赞叹不绝:"这是世界上第一流的生土建筑。"
- 客家圆形土楼探奇
- 作者： 日农 来源： 今日中国(中文版) 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活习俗 黄土高 生活习性 中国传统文化 民族传统观念 聚族而居 大直径 客家土楼 南靖县 系统的调查研究
- 描述： 客家圆形土楼探奇