首页>
根据【关键词:华南】搜索到相关结果 14 条
-
濑川昌久:《客家:华南汉族的族群性及其边界性》
-
作者:
连瑞枝
来源:
全球客家研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
族群边界
华南
汉人
客家
-
描述:
濑川昌久:《客家:华南汉族的族群性及其边界性》
-
华南客家形塑历程之探究
-
作者:
林正慧
来源:
全球客家研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
边缘客域
中心客区
华南
客家形成
-
描述:
华南客家形塑历程之探究
-
叶剑英主政华南时期对党建工作的贡献
-
作者:
徐文勇
李敏霞
来源:
传承
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
叶剑英
华南
党建
-
描述:
叶剑英在建国初期对社会主义党建工作的卓越贡献主要体现在:充分发动工人群众,促进城市党建工作的发展;高度重视农村党建工作,进一步巩固农村基层党组织;继续加强制度建设,建立健全党的组织机构。
-
毛泽东亲调叶剑英羊城护平安
-
作者:
李迅
来源:
中外书摘
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
叶剑英
国民党政府
华南
毛泽东
羊
平安
军阀
-
描述:
毛泽东毅然将接管大华南的重任交给叶剑英 1949年7月的华南,灾难深重弹痕累累的土地,已成为毛泽东统揽全局的重要棋子。这里是粤桂两系军阀的大本营,不仅有从南京逃亡至此风雨飘摇的国民党政府和文武百官,而且毗邻香港、澳门,西连越南,有着重要的战略意义。[第一段]
-
踩高跷:在族群性和族群边界之间:评《客家:华南汉族的族群性及其边界》
-
作者:
许韶明
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
族群边界
华南
人类学
客家研究
民族学
汉族
族群性
高跷
-
描述:
一、一本客家研究的新书 濑川昌久先生的著作——《客家:华南汉族的族群性及其边界》(以下简称《客家》)中文版新近问世,无论是对民族学、人类学略感兴趣的读者,还是有志于客家研究的学者
-
先贤、神圣香火、开拓主权:华南原乡与南洋信仰版图的互相呼唤:以马来亚客家先民为主例
-
作者:
王琛发
来源:
客家研究辑刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
马来亚
主权
华南
客家先民
信仰
版图
原乡
南洋
-
描述:
一、转客居为家园的传统实践 在马来西亚吉隆坡的沙叻秀新村,大同华文小学正式创办于1911年,校园内有谭公庙,庙内至今悬挂当地先民在光绪二十八年(1902)献给谭公爷的“万古纲常”匾额。到今天,沙叻秀这个昔日客家老“村”其实已经演变成国家首府所在市区的一部分。可是
-
华南族群性研究的课题:评《客家——华南汉族的族群性与其边界》
-
作者:
稻泽努
来源:
客家研究辑刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
边界
华南
田野调查
汉族
课题
客家村落
族群性
博士论文
-
描述:
该书的缘起是我的导师濑川昌久教授为了撰写博士论文而在香港新界实行的田野调查。虽然他论文的主要研究内容是有关村落、村落联合、宗族等汉族的社会组织的分析②,但他的田野地点S村就是客家村落,所以他对客家与其他汉族族群之间的文化、社会关系十分感兴趣。
-
从客家文化背景看《天朝田亩制度》之由来
-
作者:
王振忠
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
太平天国革命
石达开
华南
罗香林
广东
天朝田亩制度
洪秀全
纲领
客家社会
太平天国起义
-
描述:
本文从聚落地理学的角度.重新透视《天朝田亩制度》.认为:均田纲领是长期以来客家先民心理积淀的一种折射,它主要解决的是土、客矛盾,而不是贫富悬殊的问题,带有浓厚的华南乡土色彩,一旦离开了独特的客家土壤
-
客家:社会身份、土客械斗与华南地方军事化——兼评刘平著《被遗忘的战争》
-
作者:
李恭忠
来源:
清史研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
遗忘
社会权力结构
近代中国
刘平
华南
社会变迁
客家研究
社会身份
军事化
战争
-
描述:
移民、客家及其对地域社会变迁的影响,是中国近世历史上非常突出的现象。近年来,随着社会史研究的深入和扩展,近代中国乡村社会权力结构及其变迁之类的问题,尤其是华南地方社会的历史建构过程和运行机制,已经
-
客家风情画——华南文艺业余大学梅州大专班学生毕业作品选
-
作者:
罗昌明
来源:
美术杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
广东梅州
美术院校
华南
客家风情
大专班
业余大学
作品
指导教师
梅州市
文艺
-
描述:
1989年华南文艺业余大学在广东梅州开设了一个美术大专班。虽说广东是改革开放走在前列的省份,然而,梅州市却处在广东的东北部山区,其经济、文化还处于落后的状态,这里开办这么一个艺术类的大专班,还是属开风气之先,一批未能奔向大都市美术院校深造的