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根据【关键词:罗香林】搜索到相关结果 74 条
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罗香林先生客家研究的贡献与局限
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作者:
谢重光
来源:
客家研究辑刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
罗香林
汉民族
移民运动
中国历史
客家研究
学术意义
中原文化
奠基之作
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描述:
罗香林先生的《客家研究导论》是具有现代学术意义的客家研究奠基之作。它第一次把客家的形成与中国历史上的移民运动相联系,并把客家文化与中原文化相联系,在此基础上提出了民系的概念,认为客家族群不是一个独立的民族,而是汉民族内部的一个系统分明、具有独特个性的支系即“民系”。从而彻底驳斥了某些人对客家人的恶意中伤,澄清了不少人对于客家人是否为独立民族的模糊认识。在研究方法上,罗香林先生开创了把历史文献与方志和族谱等民间文献相结合,把历史学、民族学、人类学、社会学、民俗学等多种学科结合起来进行综合考察的研究方法。[第
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罗香林客家源流观的再认识
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作者:
冷剑波
来源:
客家研究辑刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
背景原因
罗香林
客家源流
客家研究
90年代以来
种族中心主义
再认
源流考
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描述:
客家研究大师罗香林在1933年发表《客家研究导论》,1950年发表《客家源流考》,两书奠定了客家研究的基础。然而自上世纪90年代以来,罗香林关于客家问题的最重要观点,长期被奉为圣谕的他的客家源流观,受到了来自学术界普遍的质疑和批判。很多人将他的客家源流观概括为“中原汉人南迁说”、“最纯正的汉人后裔说”、说他是“种族中心主义者”等等。笔者认为这其中有些说法是值得商榷的,甚至有些评价是很欠公允的。罗香林提出的客家源流观有它当时复杂的社会背景原因,而且从《客家研究导论》到《客家源流考》,罗香林的客家源流观其实存
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客家文化与文学专题 主持人语
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作者:
曾令存
来源:
文艺争鸣
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
客家学
学术
文学
罗香林
主持人
民系
客家研究
近百年
共同作用
客家文化
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描述:
客家文化与文学专题 主持人语
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客家人生仪礼中的中州渊源
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作者:
吴永章
李小燕
来源:
客家研究辑刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
南迁
客家民系
罗香林
客家人
客家研究
客家源流
渊源
中原
人生仪礼
唐末五代
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描述:
在以往的客家研究中,为论证客家人的根系中原,人们十分重视客家人的南迁历史。罗香林先生提出的五次南迁之说,奠定了客家源流研究的基础,堪称厥功至伟。其中西晋末、唐末五代、宋末三次南迁,更与客家民系的形成有着重要联系。[第一段]
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“民系”和“客家”概念的界定与宋元以来客家迁移
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作者:
葛文清
来源:
龙岩师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊
关键词:
外向经济
原汉
东南地区
客家民系
迁移情况
罗香林
文化人类学
客家研究
地理格局
互动关系
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描述:
“客家”是民系之一名称。“客家”、“民系”概念的界定都要借助民族学和文化人类学的理论和方法才能完成。在此基础上,本文回顾了中原汉民族南迁史和汉语方言地理格局的形成,并从对客家民系和其他民系所处的地理环境和社会经济演替的比较入手,通过对客家民系宋元以来迁移情况及其他四大民系之互动关系的分析,认为宋元以来的客家迁移基本上属于经济性移民,是客家民系真正意义上的迁移,并据此把宋元以来的客家迁移分为四种类型:一是棚民经济型,二是农矿经济型,三是外向经济型,四是海外拓殖经济型
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中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究导论》为例
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作者:
陈世松
来源:
客家研究辑刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
近代以来
19世纪初
罗香林
导论
客家研究
学术建构
中国
20世纪前期
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描述:
中国客家问题的记录撰述,从19世纪初徐旭曾丰湖讲学、博罗韩生为之笔记就开始了。但真正称得上现代学术意义的著述活动,则是20世纪前期的事,其中尤以罗香林《客家研究导论》为发端。罗香林身处客家问题迭相轰动、客家意识急剧膨胀的时期,在时代潮流的激荡下,他通过在大学求学期间的学术积累,接受西方知识以及近代以来国内学术环境的影响,为17世纪以后才开始具有自我区分意识的客家族群,进行了系列“学术包装”,建构出一个客家人源自中原,经过五次迁徙,最后于宋代在闽粤赣边形成独立民系的学说体系。[第一段]
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客家研究中的几个问题
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作者:
张一兵
来源:
传统文化与现代化
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民系
罗香林
传统文化与现代化
客家人
客家方言
客家研究
客家学研究
客家话
中心地
客家文化
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描述:
一客家这个概念(今天是指讲客家方言的人),虽然绝大多数的客家研究者都认为产生于宋朝甚至唐朝(参见罗香林《客家研究导论》、吴泽主编《客家学研究》等),但至今尚无人提出直接确凿的证据。这个结论仍未能摆脱推测想象的阴影。有的学者甚至认为客户与客家为同一概念(温仲和[光绪]《嘉应州志》、罗香林《客家研究导论》)。近年经过学术界的讨论,这一观点也已经被科学地否
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深化客家研究的再思考——从罗香林及其《客家研究导论》谈起
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作者:
周建新
来源:
客家研究辑刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
问题意识
罗香林
导论
学术界
客家研究
客家情结
19世纪
客家文化
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描述:
客家是我国汉族中一个独特的族群,自19世纪以来,客家成为人们日益关注的一个热点,客家文化也成为学术界一门显学。在这种表面的热潮背后,客家研究潜伏着不小的隐患。本文试在已有研究的基础上,以罗香林先生的《客家研究导论》为文本,深入剖析七十多年前罗香林先生的客家情结和问题意识,解读现阶段客家研究的新现象新问题,力图找出合理化、操作性强的方法途径。[第一段]
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千年走马——客家的历史事件与社会变迁
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作者:
严峻
来源:
岭南文史
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
明末清初
客家民系
罗香林
湖广填四川
客家人
客家研究
历史事件
郑成功
收复台湾
客家文化
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描述:
客家的历史,可以说就是一部迁移史。客家民系在迁移中诞生,客家人的分布格局在迁移中形成,客家文化在迁移中丰富发展。客家迁移究竟有多少次,谁也说不清。不过人们普遍地接受了客家研究权威、著名历史学家罗香林先生的观点,把许许多多的迁移过程划分为五个阶段,这就是所谓客家"五次大迁移"。客家每次大迁移都是和某些历史事件联系在一块的。与客家第四、五次大迁移的联系最为紧密的,应该是如下六个事件:
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客家研究的起源——从宋湘、黄遵宪到罗香林
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作者:
张应斌
来源:
客家研究辑刊
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
民族大迁徙
罗香林
宋湘
中国历史
客家研究
起源
黄遵宪
闽粤赣边
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描述:
客家产生于迁徙,但并非迁徙者就是客家。人类古代迁徙是常见的,基督教成为世界宗教是民族大迁徙的结果,不了解部落的迁徙和融合,不了解亚洲的大移民,就不了解欧亚的历史。中国历史上也有无数的大迁徙,清魏源《湖广水利论》说到“江西填湖广,湖广填四川”的清初大移民,移民即“客民”。清陕西按察使严如姬《安流民》:“川陕边微土著之民十无一二,湖广客籍居其五,广东、安徽、江西各省居其三四。”闽粤赣边客民并非最多却成为客家,闽粤赣边均为客家地但客家问题却起于粤而不起于闽赣,这是值得认真研究的。[第一段]