首页>
根据【关键词:民系】搜索到相关结果 33 条
-
客家“特性”、族群认同与区域社会史——关于客家研究的理论反思
-
作者:
黄志繁
来源:
地方文化研究
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
区域社会史
民系
客家研究
族群
-
描述:
要进一步推进客家研究,在理论和方法上应该进行两方面的努力和尝试:首先,必须超越罗香林先生开创的"民系—文化"范式,对客家族群特性的探讨也必须放弃寻求全球统一客家"特性"的追求和发掘出一个标准的"客家精神"的努力,把研究范围缩小至具体的社区中去把握客家人之深层次的思维方式、行为举止和意识形态。其次,应采取历史人类学的理论与方法,把客家当作一个"族群",而不是一个"民系"加以研究,研究主题应以"客家形成"取代"客家特质"。面对客家问题复杂的"层累"造成的过程,最好的研究办法是"倒溯"式地展开历时性解构。最后,
-
什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为中心
-
作者:
黄志繁
来源:
清华大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
罗香林
民系
族群认同
客家
-
描述:
无论从史实出发批评罗香林过分强调客家的中原汉人血统,还是从族群理论出发批判其“族群中心主义”,可能都一定程度上忽略了罗香林研究客家时的社会情境和他对客家判定的标准。罗香林注意到了客家与畲民之间的血缘融合,从而发明和解释了“民系”理论,并从文化上来论证客家民系之优秀。罗香林对客家的界定,依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,民众对谁是客家人,哪个地方是客家地区,其实有一套自己的标准
-
“客家”概念的新诠释
-
作者:
王东林
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
民族
民系
民系自觉性
客家
-
描述:
“客家”概念的诠释不宜生搬硬套斯大林有关“民族”定义的模式。民系只是民族的地域性分支,是民族内部在民族共性覆盖下的具有相对差异的方言以及生产、生活习俗的人类群团。客家民系的形成,有一个自赣北至赣中再至赣南的“民系锻造”过程,没有江西特定的历史“温控”及“冶铸”过程,就不会有后来的客家。“客家”是与“土著”对称的名词,但在民系的称呼里却不是两个对称的概念。
-
“客家”概念的新诠释
-
作者:
王东林
来源:
民族研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
民族
民系
民系自觉性
客家
-
描述:
“客家”概念的诠释不宜生搬硬套斯大林有关“民族”定义的模式。民系只是民族的地域性分支,是民族内部在民族共性覆盖下的具有相对差异的方言以及生产、生活习俗的人类群团。客家民系的形成,有一个自赣北至赣中再至赣南的“民系锻造”过程,没有江西特定的历史“温控”及“冶铸”过程,就不会有后来的客家。“客家”是与“土著”对称的名词,但在民系的称呼里却不是两个对称的概念。
-
梅州客家民俗文化特点研究
-
作者:
何秋娥
来源:
科技咨询导报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
梅州客家
民系
民俗
特点
-
描述:
一个民系的形成有许多因素作为标志,具有自己的民俗活动特色是一个民系成立的重要因素。梅州地区的客家民俗内容与客家人的迁徙经历有直接关系,随后为适应岭南地区的地理气候环境,客家人又产生了一些新的民俗活动。研究梅州客家民俗的特点极其发展全面地认识和了解梅州地区客家先人和现代客家人的思维与活动。
-
客家概念的界定与客家民系形成的判据
-
作者:
王洪友
来源:
嘉应大学学报(社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
界定
民系
方言
客家
-
描述:
本文就国内学者对客家概念的种种界定作一评述 ,然后根据民族学理论和客家共同体的特性 ,博采众长 ,提出客家界定与客家民系形成的一孔之见 ,与方家共同探讨。
-
试从自然科学角度探讨客家民系本质
-
作者:
叶少玲
唐诗聪
来源:
中国科技信息杂志
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
红细胞
客家人
民系
遗传
-
描述:
客家先民来自属于北方类群的中原地区,南迁至属于南方类群的闽粤赣边区。客家先民与客居地土著居民融合形成了客家群体。对客家人红细胞血型分布研究的结果表明,客家人较多的遗传指标符合我国南方人群的特点,可以认为在血缘上南方类群为主体。目前从自然科学角度研究客家源流的资料尚不多见,而且现有的研究多以定性分析为主,缺乏定量的资料。
-
论客家民系及其源流
-
作者:
钟文典
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
南迁
民系
源流
客家
-
描述:
客家是汉民族中的一支重要民系。客家本来就存在北方,是生活在北方的“土著”居民,无所谓南迁以后才逐步形成的问题。但他们经历了长期的往南迁徙的过程,南迁后才被称为“客家”。在漫长的迁徙过程中,客家人形成了一系多元的状况。
-
客家群:变迁中的文化认同
-
作者:
彭兆荣
来源:
广西右江民族师专学报
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
民族
共同体
民系
族群
-
描述:
客家是一个共同体概念,它由更为基本的“群”所构成。客家的文化认同正是在自身不断变迁的过程中落实于不同的“群”。目前国内的客家研究中通用的“民系说”存在大量问题,本文试图在概念体例上给一个新的说法。
-
“客家”民系的历史文化背景对其传统服饰风格的影响
-
作者:
柴丽芳
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
民系
传统服饰风格
客家
-
描述:
"客家"民系源于中原,是汉民族的重要分支。客家传统服饰的风格简朴、大方、宽松、舒适,具有浓重的朴素、实用之美。这种服饰风格是客家独特的历史原因和文化背景所决定的。本文对"客家"民系的迁移史、地理资源环境、民风等历史文化背景进行了介绍,总结和分析了"客家"传统服饰的风格特点。