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- 客家研究的开山鼻祖——徐旭曾对客家研究的贡献
- 作者： 罗勇 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 徐旭曾 开山鼻祖 客家研究
- 描述： 徐旭曾生于清代中叶,是目前所见最早对客家历史文化进行研究的学者。他的《丰湖杂记》,不仅解答了当时客家人面临的诸多困惑问题,也对客家历史文化脉络作出了较为精当的阐述,成为论述客家历史文化的开山之作;其严谨的治学态度和注重文献资料与社会调查资料综合分析的研究方法,亦为后来的客家研究者树立了榜样,不愧为客家研究的开山鼻祖。
- 滨海客家与文化产业发展研究的最新成果——第七届客家文化高级论坛暨首届客家文化创新论坛综述
- 作者： 周建新 俞志鹏 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 滨海客家 文化产业 客家文化
- 描述： 第七届客家文化高级论坛暨首届客家文化创新论坛以“传承与创新:深圳滨海客家与文化产业发展”为主题,设立了“深圳客家历史与文化研究”“台湾客家文化产业研究”“大陆客家文化产业研究”“客家文化与企业创新发展”论坛和青年论坛等环节,旨在拓展客家文化研究的新阵地,明确深圳滨海客家的地位与特色,使深圳成为国内客家文化研究的重镇之一,为创新客家文化研究的新方向和新思路贡献力量.
- 赣南客家采茶戏的艺术特征
- 作者： 黄玉英 沈丹 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 三奇三绝 三腔一调 两旦一丑
- 描述： 赣南采茶戏是客家文化艺术中一朵绚丽奇葩,2006年已被列入国家首批“非遗”名录.剧目全是表现劳动人民的生产生活和爱情生活,没有一个才子佳人戏,角色行当主要是小生、小旦、小丑为主.最能表现赣南采茶戏艺术特征的,除了独具一格的音乐外,当数其歌、舞、戏三者并重的表演艺术形式.
- 虔贞女校：近世深圳客家文化符号的折射
- 作者： 吴启琳 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化变迁 虔贞女校 深圳客家
- 描述： 清末民初,巴色差会传教士活动足迹遍布珠江、东江、梅江流域,并以虔贞女校的创立为起点,在新安、惠州、河源、梅州、兴宁等客家地区村落大量兴办教会学校.以虔贞女校为代表的教会学校的创办及其历史演进,是百年前西方传教士在广东传教办学乃至中西文化交流的一个缩影,《虔贞女校》一书对此进行了深度揭示;而由该书所带出的社会背景及地方情况——深圳的时代社会变迁、客家传统风尚以及深圳客家人对待西式教育一类新事物的精神风貌等,实际是近世深圳客家文化符号的一种折射,为我们洞悉近世深圳客家地区民众社会生活乃至文化变迁等文化要素提供
- 客家服饰艺术研究与识别系统构建——读评《客家服饰的艺术人类学研究》
- 作者： 钟庆禄 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 识别系统 客家服饰 研究创新 艺术魅力
- 描述： 服饰是人类最外在的身份标识物,常被喻为"第二皮肤"。客家服饰是汉族服饰,种类多样,工艺精湛,文化内涵丰富,融入了客家人独特的民俗风情、艺术智慧和审美情趣,但服饰特色却常与少数民族服饰相混淆。《客家服饰的艺术人类学研究》综合大量的文史资料,立足于田野调查,从艺术人类学的视角论述其文化内涵,解析其艺术魅力,试图建立客家服饰的识别系统。
- 客家人喜闻乐见的民间艺术：大浪客家舞麒麟
- 作者： 袁生 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 民俗风情 客家人 深圳市 民间艺术 麒麟 习俗 客家文化
- 描述： 深圳市大浪街道辖区居民大部分为客家人,其民俗风情以客家习俗为主,舞麒麟是深圳客家文化的重要组成部分。舞麒麟始于明朝嘉靖年间,至今已有400余年的历史。目前,辖区共有麒麟队5支,分别为大船坑、石凹、赤岭头、元芬、龙胜五队,队员共有190余人,最年长的84岁,最小的12岁。大船坑舞麒麟已成功申报区、市、省、国家级非物质文化遗产代表作名录,石凹也申报了区级非物质文化遗产代表作名录。客家舞麒麟是当地客家人喜闻乐见的一种民间舞。一年中,凡遇
- 基于百度指数的客家文化网络关注度时空特征分析
- 作者： 刘宇 何小芊 来源： 地方文化研究 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化要素 百度指数 网络关注度 客家文化 时空特征
- 描述： 客家是中国汉民族特色鲜明的一个支系,客家文化博大精深、多姿多彩。在现代社会,客家传统文化的继承和发扬离不开媒介的传播,互联网已逐渐成为传播客家文化的重要媒介。基于百度指数,以“客家人”、“客家山歌”、“客家话”、“客家菜”、“客家围屋”为检索关键词,对客家文化网络关注度时空特征进行了研究,发现:客家文化网络关注度总体较高,“客家菜”与“客家围屋”网络关注度年度的增长过程变化幅度较大,“客家话”与“客家人”网络关注度的增长过程较平缓,“客家山歌”网络关注度则呈缓慢下降的趋势。客家文化网络关注度较高的区域主要
- 大众传媒与客家意象民间化研究
- 作者： 蔡慧 张勇华 来源： 地方文化研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 大众传媒 民间化 客家意象
- 描述： 客家意象不断地被学术、政府等构建,但作为客家意象的主体客家人是如何接受了这种被建构的客家意象,就是一个值得探讨的问题。经笔者的梳理发现,网络传播、广播频道、电视频道对建构的客家意象传播起了重要的推动作用,把艰深的学术话语体系转化为通俗的民间话语,形成了客家意识的上下互动。
- 客家人的文化纽带:梅州客家山歌
- 作者： 袁生 来源： 地方文化研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活场景 客家山歌 客家地区 文化底蕴 城市形象 文化纽带 广东省东北部 客家方言 广东省梅州市 五句板
- 描述： 梅州客家山歌是广东省梅州市境内用客家方言演唱的客家民歌,是客家人的口头文学,流传于广东省东北部客家地区及海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌种类繁多,大致有山歌号子、正板山歌、四句八节山歌、快板山歌、叠字山歌、五句板山歌等。梅州客家山歌取材广泛,大至客家人辛勤劳作的生活场景,小到细致入微的情感宣泄,无不展现着客家人厚重淳朴的民风。在
- 赣南客家采茶戏明清时期历史研究
- 作者： 黄玉英 龚文瑞 来源： 地方文化研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 形成与发展 明清时期 赣南客家采茶戏
- 描述： 中国是一个以儒术为主的文化之邦,尊儒术的结果势必排斥赣南客家采茶戏这类源出于民间、流传于乡里、取悦于贫民的戏曲.赣南客家采茶戏缺乏宗教渊源,也没有宫廷元素,故而自诞生之日起便一直受到各个朝代各级官府,甚至是以儒学为重的宗族的抵制,被视为不入流.可以说,客家采茶戏形成于主流与体制的非议中,成长于乡村狭小的空间里,采茶艺人的生存状态也自然艰辛异常.历经四百多年风雨侵凌,原生态赣南客家采茶戏表现出异乎寻常的顽强生命力,终于破土而出,赢得生长的自由空间.