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赣南客家采茶戏研究现状及启示
作者: 欧阳绍清   来源: 大舞台 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 研究现状   赣南客家采茶戏  
描述: 赣南客家采茶戏从产生至今历经了近四百年的历史,而对于它的研究却是在建国以后的事情,总共才不到六十年。笔者以为,在构建国际多元文化语境的"地方音乐文化"背景下,以赣南客家采茶戏为代表的客家民间文化是一块被忽视的"美玉",它的历史发展与艺术表现形式,是研究赣南客家历史、社会变迁和民俗的丰富资源。饮水思源,我们应当重视对其的研究和传承。本文的出发点也在此。
赣南客家采茶戏的传承模式探索
作者: 刘素青   王明   来源: 产业与科技论坛 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 文化传承   SWOT分析法   赣南客家采茶戏  
描述: 赣南客家采茶戏是江西赣州地区的一种以赣南地区客家方言与民间舞蹈、灯彩相结合的地方戏曲艺术。它在2006年5月被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。现今,赣南客家采茶戏面临着失传的危境,所以保护赣南客家采茶戏势在必行。本文提出了从政府扶持、企业加盟、学校培育、媒体宣传四个方面来对赣南采茶戏进行传承与发展。
赣南客家采茶戏明清时期历史研究
作者: 黄玉英   龚文瑞   来源: 地方文化研究 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 形成与发展   明清时期   赣南客家采茶戏  
描述: 中国是一个以儒术为主的文化之邦,尊儒术的结果势必排斥赣南客家采茶戏这类源出于民间、流传于乡里、取悦于贫民的戏曲.赣南客家采茶戏缺乏宗教渊源,也没有宫廷元素,故而自诞生之日起便一直受到各个朝代各级官府,甚至是以儒学为重的宗族的抵制,被视为不入流.可以说,客家采茶戏形成于主流与体制的非议中,成长于乡村狭小的空间里,采茶艺人的生存状态也自然艰辛异常.历经四百多年风雨侵凌,原生态赣南客家采茶戏表现出异乎寻常的顽强生命力,终于破土而出,赢得生长的自由空间.
民国以来赣南客家采茶戏的转型研究
作者: 黄玉英   龚文瑞   来源: 地方文化研究 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 建国以后次生态   改造与发展   赣南客家采茶戏   民国时期原生态  
描述: 戏曲界有一种观点认为,具有传承价值的戏曲应该是原生态、次生态与新生态三种状态并存。戏曲从乡村出发,终将回归乡村,城市只是戏曲的过渡点。赣南客家采茶戏这三种生存状态非常典型:新生态产品如《山歌情》《快乐标兵》、《八子参军》屡屡获奖,成果显赫。本文力图回答以下几个方面的问题:源出于乡村的采茶三角班是如何从原生态向次生态过渡的?赣南客家采茶戏在民国至建国后经历了怎样的改造与发展过程?
赣南客家采茶戏路腔曲牌《对花(Ⅱ)》的音乐形态研究
作者: 蒋燮   来源: 乐府新声 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 形态学   音乐形态   路腔曲牌《对花》   赣南客家采茶戏  
描述: 本文对赣南客家采茶戏《哨妹子》中的路腔曲牌《对花(Ⅱ)》,从音乐形态构成要素的宏观层面(曲式、调式结构)和微观层面(句法、腔词、旋律)进行了细致分析,并尝试将《对花(Ⅱ)》的音乐形态植入赣南客家传统文化的深厚土壤进行"形态学"(morphology)意义上的思考、解读.
赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的音乐形态分析
作者: 杨阳   来源: 福建茶叶 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 音声形态   睄妹子   行为结构   赣南客家采茶戏   观念特征  
描述: 赣南客家传统采茶戏起源于采茶歌舞,具有浓重的地域文化色彩,并蕴含着深厚的茶文化思想。对其中的代表性曲目《睄妹子》的音声形态、行为结构以及观念特征进行分析,有助于赣南客家采茶戏的传承与保护。
赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的音乐文化考察与研究
作者: 蒋燮   来源: 星海音乐学院 年份: 2007 文献类型 : 学位论文 关键词: 音声形态   睄妹子   实地考察   行为结构   传统剧目   音乐文化   文化背景   赣南客家采茶戏   观念特征  
描述: 赣南客家采茶戏,近几百年来一直活跃于南赣大地,是老依们喜闻乐见的地方戏曲剧种之一。作为赣南客家文化沉积的产物,她也在当地人民的社会生活中占有很重要的位置。经过长期的历史发展,赣南客家采茶戏的表演风格日趋鲜明且富有地域色彩,并逐渐积累起近百出传统剧目。 本文将赣南客家采茶戏的一出经典传统剧目——《睄妹子》定位为研究对象,意欲对其音乐文化进行较为全面、深入、立体的考察和研究。立足于前人的研究成果,并借鉴民族音乐学的多重性思维方法,本文拟从文化背景、实地考察、音声形态、行为结构、观念特征等多维视角,
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