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- 成都市新都客家三献礼的主要流程与功能——基于近十年来对新都及周边地区的田野调查
- 作者： 黄尚军 王振 来源： 西华大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 新都 三献礼 文化传承 田野调查
- 描述： 三献礼是一种隆重的祭奠仪式,旧时见于巴蜀各地,今则较为少见,但在新都客家族群中仍有流传。新都三献礼沿袭了古代“初献、亚献、终献”的结构模式,加入了“讲书、歌诗”等颇具民间特色的环节。通过近十年来在新都及周边地区的田野调查所得,结合文献材料,可从新都三献礼源远流长的历史、隆重持久的仪式中窥见其所蕴涵的情感宣泄与心理调适、身份认同与族群凝聚、追思亡者与追忆历史、民众教化与文化传承等功能。
- 梅县客家山歌的历史与发展现状
- 作者： 刘媛 来源： 艺术教育 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家山歌 文化传承 历史 发展
- 描述： 客家山歌作为中国传统民歌的一种,在农业社会时期曾处于被歧视的地位,不仅得不到重视,还屡次被当地政府禁歌,客家山歌凭借其艺术魅力被传唱于民间。如今,随着传统文化被人们广泛关注,梅县客家山歌逐渐走进人们的视线,这为梅县客家音乐文化的传承与发展起到了积极的作用。
- 赣南客家采茶戏的传承模式探索
- 作者： 刘素青 王明 来源： 产业与科技论坛 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化传承 SWOT分析法 赣南客家采茶戏
- 描述： 赣南客家采茶戏是江西赣州地区的一种以赣南地区客家方言与民间舞蹈、灯彩相结合的地方戏曲艺术。它在2006年5月被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。现今,赣南客家采茶戏面临着失传的危境,所以保护赣南客家采茶戏势在必行。本文提出了从政府扶持、企业加盟、学校培育、媒体宣传四个方面来对赣南采茶戏进行传承与发展。
- 台湾客家文化传承及其启示
- 作者： 兰启发 来源： 集美大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾客家 启示 文化传承
- 描述： 由于时代和社会的变迁,大陆的客家文化呈现日益被边缘化的趋势。20世纪80年代以来,台湾客家意识开始觉醒,并且在文化发展中形成了较为完善的文化传承机制。分析台湾客家文化传承的机制、模式和途径,总结其可资借鉴的经验和启示,对于促进大陆客家文化的传承和发展,具有重要的理论和现实意义。
- 四川客家方言与文化传承现状调查：以四川仪陇县客家族群为例
- 作者： 王春玲 来源： 贵州社会科学 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 调查 四川客家方言 文化传承 现状
- 描述： 学界普遍认同客家人重本溯源,敬宗睦族,他们牢记祖上训导:"宁卖祖宗田,不卖祖宗言"。然而,通过对四川仪陇客家青少年语言态度等的实地调查和分析,入川已有三百多年的客家移民方言与文化正面临着传承危机。年轻一代客家人宗族意识淡薄,对四川官话、普通话的亲切感和认同感远高于客家话。为了更好地繁荣和传播客家文化,亟需转变青少年及家长的语言观念,采取多种措施,建立良好的客家话使用环境,扩大客家话的生存空间。
- 从客家祠堂庆典仪式看民间文化的传承价值与机制
- 作者： 钟俊昆 来源： 民俗研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 表演理论 文化传承 祖祠重光 客家文化
- 描述： 民间文化的特色体现在仪式中,仪式就是一种文化的展演,是一种区别于艺术表演、蕴涵了象征意义的文化表演。仪式中的每一个环节都蕴含了大量的民间文化信息,体现出乡村民间文化的内涵与特色。仪式的展演实际上是乡村民间文化的重要传承与保护方式。通过客家赖氏祖祠重光庆典的两个案例的考察,可以看出其仪式表演与文化氛围营造是民间文化的重要表现形式,由民间文化精英主导的乡土权力的激活又是民间文化活动的内在力量。形成区域民间文化活动重要的激励机制,目的在于达成血脉亲情的结构秩序、宗族文化的认知、乡土情感的释放。民间文化叙事在一定
- 从粤东客家山歌与烹饪的关联性看区域经济民俗中的盐粮文化系统
- 作者： 周琍 来源： 民俗研究 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 粤东客家 文化传承 经济民俗系统 盐粮文化
- 描述： 粤东盐粮古道的开辟使粤盐北输和赣粮南运成为可能,形成了地区间互通有无的商贸网络与移民纽带,由此形成了区域性经济民俗系统,并在粤盐赣粮间的交易和运输过程中形成了独特的盐粮文化,如挑工山歌及粤东客家独特的饮食形式——盐烹等。这提醒我们,对地方文化的研究与保护需要有整体观意识。
- 客家文化在台湾的传承与变迁
- 作者： 李建猛 钟俊昆 来源： 赣南师范学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 台湾客家 文化变迁 文化传承 客家文化
- 描述： 客家人在定居台湾的数百年间,其自身的文化特点十分鲜明,有对原乡文化的传承,也有相对于原乡文化的变迁。在这一系列的客家文化传承与变迁背后,隐藏着深刻的历史原因。客家人常年的迁移生活、定居地独特的地理环境以及与生活在其周围的其他族群的互动,是促使这一现象产生的重要因素。