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客家研究的开山鼻祖——徐旭曾对客家研究的贡献
作者: 罗勇   来源: 地方文化研究 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 徐旭曾   开山鼻祖   客家研究  
描述: 徐旭曾生于清代中叶,是目前所见最早对客家历史文化进行研究的学者。他的《丰湖杂记》,不仅解答了当时客家人面临的诸多困惑问题,也对客家历史文化脉络作出了较为精当的阐述,成为论述客家历史文化的开山之作;其严谨的治学态度和注重文献资料与社会调查资料综合分析的研究方法,亦为后来的客家研究者树立了榜样,不愧为客家研究的开山鼻祖。
客家研究第一人徐旭曾家世研究
作者: 韩光辉   王洪波   刘伟国   来源: 三门峡职业技术学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 徐旭曾   客家研究第一人   家世   贡献  
描述: 12世纪30年代以后因战乱从黄河流域逐渐迁徙至五岭山地的大量北方汉人,至明清之际形成客家人(客人),集中聚居赣闽粤边界地区,并形成了客家核心区域。乾嘉之际,曾任户部主事,后掌丰湖书院的徐旭曾于嘉庆十三年(1808)发表了客家演讲《丰湖杂记》,成为客家研究的第一人。研究徐旭曾的成长背景与贡献,应该从徐旭曾的家世入手。
离异与回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承
作者: 王炎   来源: 中华文化论坛 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 徐旭曾   客家移民   文化传承   土客对立  
描述: 作者对客家文化研究者较少注意到的土客对立的文化根源及其突出表现形式作了较深入的分析,认为客家先民的"文化优越感"及严酷的土客对立客观环境,使得客家人实际上偏离了文化大融合的主流,选择了崇尚武化的道路,由此造成此后客家人社会落后于汉民族的主体文化进程,也使得他们在土客矛盾时多采取械斗的方式。随着客观环境的变化,经济利益的驱动,土客对立逐渐消解,客家人向汉民族主体文化回归,这种回归在清代"湖广填四川"移民运动中表现得最为明显。
《丰湖杂记》与客家民系形成的标志问题
作者: 严忠明   来源: 西南民族大学学报(人文社科版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 徐旭曾   惠州   客家民系   《丰湖杂记》   标志   客家  
描述: 一般认为 ,客家语言和礼俗的形成是客家民系最终形成的标志。但首先穷究客家源流的清进士、惠州丰湖书院山长徐旭曾的《丰湖杂记》 ,就以自己的亲身经历说明 ,客家语言和礼俗是继承于中原 ,因之也应形成于中原旧族中 ,以此作为客家民系形成的标志于理不通。客家民系是中原移民的结果 ,只有当其需要自我确认和外部社会的确认都出现时 ,才可认为客家民系真正形成 ,徐旭曾的《丰湖杂记》正是在需要这种双重确认的历史背景下出现的 ,正可视为客家民系最终形成的标志
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