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根据【关键词:客家移民】搜索到相关结果 32 条
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清代番地治理与族群地权关系:以凤山溪流域的竹堑社与客家佃户为例
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作者:
李翘宏
来源:
全球客家研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
平埔族群
客家移民
地权关系
竹堑社
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描述:
清代番地治理与族群地权关系:以凤山溪流域的竹堑社与客家佃户为例
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关于客家移民与文化认同若干问题的思考
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作者:
谢重光
来源:
广西民族大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
客家移民
文化认同
迁徙
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描述:
认为过去关于客家的形成与发展史的研究太过单一,指出应当关注迁徙中、迁徙后北方移民与原住民的互动,同时注意各地移民的不同情况。鉴于此研究取向,就客家移民与文化认同提出三点看法:一是南宋时期汀州的客家移民与文化认同体现在"颇类中州"上;二是明清时期赣闽粤边的流民归化及其文化认同受"汉化、儒化、王化"影响;三是清代以来客家精英与民众呈现不同的文化认同观。
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晚清广东客家移民探讨
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作者:
韩志远
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
客家移民
客家人
晚清
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描述:
本文着重探讨晚清广东客家移民历史问题。晚清是广东客家移民重要的发展时期,在这一时期,广东客家主要分布于广东的东部和中部地区,人数已发展到约800多万人,并出现许多新的特性。同时,在广东的革命运动中发挥了重要作用。
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客家民居在川西地域文化中的演变与发展
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作者:
陈颖
田凯
来源:
西南交通大学学报(社会科学版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
客家移民
客家民居
川西地区
地域文化
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描述:
十七世纪以来,来自闽粤赣地区的客家移民在成都平原东部为中心的川西地区形成了民居聚落群。作为外来文化的客家民居在新的地域环境下的生存状态反映了客家移民融入不同地域文化的过程。川西客家民居通过自身的演变与发展,与川西地域文化融为一体。为适应川西地域环境,川西客家民居在建筑材料、规模、形态上发生了改变;同时川西客家民居也保持着客家文化顽强的延承性,在住宅的构建技术、空间、对外关系上保持着对原乡客家民居传统的承袭。
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客家传统的移植与嫁接——浙江松阳石仓村客家移民老宅考察与研究
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作者:
王媛
来源:
华中建筑
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
客家移民
传统
移植
嫁接
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描述:
该文通过对浙江松阳石仓村客家移民老宅的考察,在平面、立面、构架、装饰及空间等方面对住宅特点进行了分析,同时通过对石仓老宅与附近本地民居以及与福建汀州老家民居的对比,从而得出石仓移民在移居地建造的住宅中移植了客家住宅的特点并与当地型制进行了嫁接的结论。
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《护仙坑磜上合众分关》解读:一个客家移民群体的社会经济关系
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作者:
刘经富
来源:
中国经济史研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
客家移民
义宁州
产权界定
经济关系
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描述:
清雍正末年和乾隆初年,福建上杭县中都乡的陈、何、邱三姓人家迁移到江西义宁州山区,以一座高山幽谷为落脚点。经过几十年的繁衍生息,互相联姻,原本荒僻的山谷出现了一个类似于"宗族集群"性质的移民群体,亲情、同乡的纽带维系着群体活动秩序。乾隆末年,三姓进行了一次产权界定。保存下来的契约文书,为我们了解、研究客家移民的社会经济关系提供了鲜活、真实的材料。嘉庆以后,三姓成员之间出现了贫富分野,开始了土地山林交易活动,社会经济关系趋于复杂、多元。
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民间信仰与移民社会——以台湾的闽粤客家移民为例
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作者:
周雪香
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
客家移民
移民社会
民间信仰
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描述:
民间信仰是普通百姓日常生活的一部分,对百姓的生活、生产等各个方面都有深刻的影响。当人们向外迁移时,原居地的各种民间信仰往往也随之传播到迁入地,并在移民社会中扮演着重要的角色。本文以台湾的闽粤客家移民为例,探讨民间信仰在移民社会的传承与变迁及其社会功能。
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离异与回归——从土客对立的社会环境看客家移民的文化传承
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作者:
王炎
来源:
中华文化论坛
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
徐旭曾
客家移民
文化传承
土客对立
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描述:
作者对客家文化研究者较少注意到的土客对立的文化根源及其突出表现形式作了较深入的分析,认为客家先民的"文化优越感"及严酷的土客对立客观环境,使得客家人实际上偏离了文化大融合的主流,选择了崇尚武化的道路,由此造成此后客家人社会落后于汉民族的主体文化进程,也使得他们在土客矛盾时多采取械斗的方式。随着客观环境的变化,经济利益的驱动,土客对立逐渐消解,客家人向汉民族主体文化回归,这种回归在清代"湖广填四川"移民运动中表现得最为明显。
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客家朝祖单的个案研究——以成都东山张氏为中心的叙述
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作者:
胡开全
来源:
文史杂志
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
路线
客家移民
通道
路程
朝祖单
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描述:
、修祠堂、修祖坟等事。而且因为使用公款,为了报销费用,行程记载非常清晰,为我们提供了几张难得的线路图。笔者将其与另外几份记载稍略的朝祖单和入川记载进行对比,将“湖广填四川”移民潮中入川和返乡的路线图清晰准确地呈现出来,为研究移民史中的“通道”问题提供不可多得的案例。[1]
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从曹主信仰神话看客家文化在南岭民族走廊的传播
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作者:
黄韧
汤旭
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
包容性
客家移民
曹主娘娘
信仰传播
南岭走廊
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描述:
粤北英德地区流行曹主信仰,其演变与发展的动力来自客家移民和航运商业,曹主信仰的传播路径也与客家移民和航运商业迁徙方式紧密相关;以水上传播为主、陆上传播为辅。从曹主信仰神话的形成、传播和系统化的过程可见,曹主信仰与地方信仰之间经历了接触、冲突、融合的过程,其反映的是信仰主体之间的关系互动。曹主信仰及其神话系统的产生、发展过程实际上是以民间信仰系统为代表的客家移民文化本地化过程。此一过程突现出了客家文化的开放性和包容性。