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多变的忠义亭:台湾客家族群认同的形成
作者: 黄志繁   来源: 读书 年份: 2017 文献类型 : 期刊
描述: 二○一二年十二月,台湾选战如火如荼,我正好应邀在台湾交通大学客家文化学院访问。有一天,交大的罗教授邀请我从新竹去台北参加台湾的客家人会议。等我到了会场,已经是中午,据说马英九已经离开,但会场气氛依然非常热烈。不过,我很快就发现一个非常有意思的现象,虽然本次会议是台湾的客家人会议,会议上大家也尽量用客家话沟通,但是,经常会出现彼此听不懂的情况,必要的时候还得使用普通话,这和我所熟悉的粤语圈形成了强烈的反差。
客家“特性”、族群认同与区域社会史——关于客家研究的理论反思
作者: 黄志繁   来源: 地方文化研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 区域社会史   民系   客家研究   族群  
描述: 要进一步推进客家研究,在理论和方法上应该进行两方面的努力和尝试:首先,必须超越罗香林先生开创的"民系—文化"范式,对客家族群特性的探讨也必须放弃寻求全球统一客家"特性"的追求和发掘出一个标准的"客家精神"的努力,把研究范围缩小至具体的社区中去把握客家人之深层次的思维方式、行为举止和意识形态。其次,应采取历史人类学的理论与方法,把客家当作一个"族群",而不是一个"民系"加以研究,研究主题应以"客家形成"取代"客家特质"。面对客家问题复杂的"层累"造成的过程,最好的研究办法是"倒溯"式地展开历时性解构。最后,
范式、概念与方法:中国大陆客家研究的学术历程与理论反思
作者: 黄志繁   来源: 全球客家研究 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 区域社会史   中国大陆   罗香林   客家研究   族群  
描述: 范式、概念与方法:中国大陆客家研究的学术历程与理论反思
客家民间信仰研究综述
作者: 黄志繁   来源: 广西民族大学学报·哲学社会科学版 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 风水   三山国王   客家民间信仰   义民爷   定光佛  
描述: 客家民间信仰是客家研究的重要内容。其中,客家民间信仰与传统社会、风水信仰、三山国王信仰、义民爷信仰、定光佛信仰等是几个重要的研究领域。这些信仰研究为客家研究开拓了一个新领域,也为全面了解客家传统社会提供了一个新视角。
什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为中心
作者: 黄志繁   来源: 客家研究辑刊 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 自我认同   客家民系   罗香林   导论   客家研究   社会情境   族群理论   中心主义  
描述: 无论从史实出发批评罗香林过分强调客家的中原汉人血统,还是从族群理论出发批判其“族群中心主义”,可能都一定程度上忽略了罗香林先生研究客家时的社会情境和他对客家判定的标准。罗香林注意到了客家与畲民之间的血缘融合,从而发明和解释了“民系”理论,并注意从文化上来论证客家民系之优秀。罗香林先生对客家的界定,依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,[第一段]
建构的"客家"与区域社会史:关于赣南客家研究的思考
作者: 黄志繁   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 区域社会史   赣南   客家研究  
描述: 赣南的"客家文化区"的形象是1990年代以来政府、民众、社会和学界共同建构的结果.其心理基础在于19世纪末20世纪初受粤东影响形成的"客家人"及其认同概念,而其历史基础则在于自唐宋以来赣南先民与明清时期流民之间相互"层累"地构成客家建构所必须的历史背景和文化资源.推进赣南的客家研究,一方面应对赣南客家"建构"的历史进行梳理,包括19世纪末20世纪初以来,赣南人作为一个"客家"族群自我认同意识和赣南地区作为一个"客家文化区"地方认同意识的建构过程;另一方面,必须放弃传统研究中以方言和移民作为认定客家的硬性指
什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为中心
作者: 黄志繁   来源: 清华大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 罗香林   民系   族群认同   客家  
描述: 无论从史实出发批评罗香林过分强调客家的中原汉人血统,还是从族群理论出发批判其“族群中心主义”,可能都一定程度上忽略了罗香林研究客家时的社会情境和他对客家判定的标准。罗香林注意到了客家与畲民之间的血缘融合,从而发明和解释了“民系”理论,并从文化上来论证客家民系之优秀。罗香林对客家的界定,依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,民众对谁是客家人,哪个地方是客家地区,其实有一套自己的标准
20世纪初梅州的农村社会经济管窥:以梅州大侠廖安祥的少年时代经历为中心
作者: 黄志繁   来源: 客家研究辑刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 大侠   梅州   梅县   经历   少年时代   大埔县   山村   农村社会经济  
描述: 梅州大侠廖安样1907年出生于梅县丙村的三乡黄坳村。廖安祥回忆说:“我的家乡是在梅县丙村的三乡黄坳村,黄坳村有百户家人,是个山村。这山村离丙村相当远,是山区中偏僻的乡下。”黄坳村离丙村墟大概有45华里,“是在山区,层峦叠嶂,山高林密,它和大埔县的银溪乡,隔岭相望,实在是个穷乡僻壤。”
明清赣闽粤边界毗邻区生态、族群与“客家文化” 晚清客家族群认同建构的历史背景
作者: 黄志繁   肖文评   周伟华   来源: 北京:中国社会科学出版社 年份: 2015 文献类型 : 图书 关键词: 客家人   民族文化   中国   明清时代    
描述: 明清赣闽粤边界毗邻区生态、族群与“客家文化” 晚清客家族群认同建构的历史背景
明清赣闽粤边界毗邻区生态、族群与“客家文化”
作者: 黄志繁   肖文评   周伟华   来源: 北京:中国社会科学出版社 年份: 2014 文献类型 : 图书 关键词: 客家人   民族文化   中国   明清时代   研究  
描述: 该书通过分析明清时期赣闽粤边界地区的生态变迁、族群关系变动来来展示近代“客家文化”建构的历史背景,具体研究了山区开发与流民运动;生态变迁与族群关系;从“畲乡”到“邹鲁乡”:动乱、国家认同与“客家”文化;商业发展、土客冲突与“客家文化”等问题。本书认为,晚清“客家文化”之所以会被建构为“中原正统文化”,明中期以来赣闽粤边界地区的普遍经历的“正统化”是重要原因,晚清时期“客家人”面对的“族谱”、祠堂、“口碑”等文化资源其实是明中期以来赣闽粤边界地区“正统化”的结果。
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