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根据【关键词:粤东】搜索到相关结果 36 条
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客家人的习性及成都东山客家研究
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作者:
李映发
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
闽西
客家习性
赣南
粤东
“湖广填四川”
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描述:
从古今历史考察,客家人的习性是在与南方民族相处,开发南方山地丘陵区的历史进程中形成的。他们不封闭,喜开放,向往天下“乐土”,一迁再迁,遍布世界各地;喜创新,敢为天下先,许多人成为时代领潮人物;重故土,爱中华,为祖国统一大业、中华民族崛起作出了重大贡献。成都东山客家则是这一族迁文化的缩影。
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粤台客家是一家——以粤东地区与台湾地区为重点考察
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作者:
房学嘉
来源:
嘉应学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾
客家人
粤东
聚居地
闽南人
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描述:
本文以粤台两地客家人主要聚居地作为考察对象,基于如下考虑:一是两地居民都以客家人为主,二是台湾地区的客家人的祖先又主要迁自粤东的客家地区。据作者实地考察,从文化渊源上看,粤台客家是一家;从移民史上看,粤东客家人迁台的时间,虽然比较闽南人迟,但他们在参与台湾岛的开发与建设中,所作出的巨大贡献不容小视
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粤闽赣客家武术文化研究述评
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作者:
田海军
曾桓辉
来源:
嘉应学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
客家武术
闽西
对策
粤东
现状
武术文化
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描述:
承的武术“文化丛”特质.粤东北客家武术的形成于18世纪中期,风格特点鲜明,其文化致因是客家民族精神导致的以守为主,守中寓攻.社会和文化的变迁致使客家武术在现代语境中日渐式微.振兴和发展客家武术文化,应厘清
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浰头与粤东新县客家的形成
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作者:
张应斌
来源:
客家研究辑刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
龙南县
和平县
新县
粤东
《大清一统志》
龙川县
客家
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描述:
广东惠州龙川县和平峒有座涮头山,它为世所知在明代。《大清一统志》惠州府:“涮头山,在和平县西北,接江西龙南县界。绵亘深远,有上、中、下三涮。最北近龙南者,为上涮;在岑冈者,为中涮;最南者,为下洌,亦曰和平峒,去县八十里。
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抗日英雄 客家翘楚——粤东大埔县罗卓英将军述略
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作者:
钟敏丽
肖文评
来源:
客家研究辑刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
抗日救亡
客家地区
述略
抗日战争
粤东
大埔县
抗日英雄
将军
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描述:
引言 八年艰苦卓绝的抗日战争,不仅时间长,而且战线广,全国人民齐心协力,共抵外侮,最终赢得了胜利。抗日战争爆发后,全国人民都投身抗日救亡的浪潮中,粤东梅州客家地区也不例外。
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客家的煎粄
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作者:
路边青草
来源:
四川烹饪
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
籼米粉
闽西
糯米粉
客家人
粤东
灰水
制作
米粉面团
小吃
萝卜
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描述:
在粤东闽西一带客家人居住的地区,人们都比较喜欢用米和面去制作各式小吃,并且多以粄字命名(相当于一些地方的饼),如糖粄、酿粄、番薯粄、粄皮、发粄、灰水粄、艾粄、笋粄、萝卜粄、绿豆粄等;另一方面其制熟的方法也很
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我看客家方言与《中山客家话研究》
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作者:
詹伯慧
来源:
学术研究
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
珠江三角洲
粤语
客家方言
粤东
中山客家话
粤方言
方言研究
方言志
调查研究
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描述:
历来客家学者习惯于把粤东北客家、闽西客家和赣南客家视为中国大陆最集中、最有代表性的三大客家板块,而散居其他地区的客家,包括台湾、广西、四川以及分散在广东省内珠江三角洲地区、粤西地区各县(市)的客家
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“粤东客家文化学术研讨会”综述
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作者:
夏远鸣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
2010年
马来西亚
中国大陆
粤东
哥伦比亚
综述
学术研讨会
客家文化
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描述:
2010年6月26—27日,由河源市委宣传部主办、嘉应学院客家研究院承办的“粤东客家文化学术研讨会”在河源市召开,参加此次会议的有来自美国、新加坡、马来西亚、日本、台湾、香港及中国大陆的北京、广州
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“客家”不能称为“民族”
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作者:
梁藩
来源:
源流
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
作家
下意识
客家人
中国文学史
粤东
少数民族
客家话
世纪初
访问
客家文学
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描述:
近日看到某报刊登了一篇记者访问粤东某作家的长文。这位作家在回答记者访问提到"客家文学"时,竟几次把"客家"称为"民族",说什么"客家人很了不起,我希望更多的人来了解这个民族,来爱这个民族"。"在
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客家围楼:梦里依稀身是客
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作者:
魏安莉
王少芳
来源:
中国三峡
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
自我认同
客家人
客家民居
客家围楼
粤东
文化心理
围龙屋
粤北
围屋
心理结构
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描述:
作为非著名范例,也更具草根精神的粤东、粤北的客家围楼,向我们揭示客家地域的意义,表达客家人的空间感受,展现客家人如何通过建造围楼并在其中起居逐步地形成内向的自我认同的心理结构。