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- 江西大塘客家方言中的蔬菜词探析
- 作者： 李燕 来源： 西昌学院学报(社会科学版) 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化心理 蔬菜词 命名理据 大塘
- 描述： 江西大塘客家方言中的蔬菜词与普通话中的蔬菜词有很大的不同,与广东梅县客家方言的蔬菜词也是同中有异。分析了八种蔬菜、十一个语词:牛角辣椒、洋/羊辣椒、洋秋/茄,番薯,洋番薯,紫薯、薯子,南,节瓜,番莆,富菜。这些蔬菜词的命名理据共有四种:一、蔬菜的外形特征;二、蔬菜的来源地;三、外形与来源地的结合;四、避讳。其所体现的汉民族文化心理有三种:一、喜欢以区别性特征来命名;二、倾向于用双音节词;三、避讳求富。
- 客家传统服饰纹样的视觉特征及其文化心理解析
- 作者： 张海华 周建新 来源： 郑州轻工业学院学报·社会科学版 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家传统服饰 文化心理 视觉特征
- 描述： 客家传统服饰纹样是识别其服饰特色的关键,也是解读客家人文化心理的密码.客家传统服饰纹样在造型、构成与色彩方面均表现出了丰富、鲜明的视觉特征,并围绕生存这一母题派生出生命观、生殖观和福禄观,表现出强烈的祈吉心理.这主要源于中原传统文化、客家人从北至南颠沛流离的生命体验和他们对客地生活的独特感悟.
- 客家爱国爱乡精神形成的文化心理
- 作者： 廖开顺 来源： 宜春学院学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 爱国爱乡 文化心理 道象 意象 客家
- 描述： 爱国爱乡精神是客家文化的基本内涵之一。客家迁徙到闽赣粤边地,在重建家园的过程中形成爱国爱乡精神。从人类文化心理视野来看,客家经历了幻象文化心理阶段,但很快形成意象文化心理,并且在理学的影响下,形成高度高度理性和系统化的道象文化心理,意象文化心理和道象文化心理是客家主要的文化心理,家国是主要的文化意象,爱国爱乡是意象文化和道象文化心理的集中体现,但意象文化心理并没有因为道象文化心理的形成而退化,它一直是客家文化心理的主要形态。客家寻根谒祖则是对家园意象的追溯与回归。
- 了解客家婚俗文化 丰富高效课堂
- 作者： 赵丹 来源： 新课程(下) 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 土著文化 现有人口 伦理标准 六礼 婚俗文化 避战 文化心理 社会功能 婚姻自由 客家文化
- 描述： 据研究,客家人原籍中原地区,肇始于秦汉,形成于公元4世纪至13世纪末,为避战乱和灾荒,大批南迁,前后经历约千年,逐渐定居于闽、赣、粤等8省170多个县市。而赣南因其地理优势,是客家人自中原南徒的大本营,是客家形成的摇篮,是全球最大的客家聚散地,也是全世界客家人居住最为集中的地区,现有人口近八百万。这里的客家先祖在他们南迁的过程中,除了守护自己的中原传统外,还大势吸收了当地土著文化,新生出一朵瑰丽之花——客
- 《海外客家研究译丛》总序
- 作者： 邱国锋 来源： 客家研究辑刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 犹太人 海外 专家学者 客家人 客家方言 客家研究 总序 文化心理
- 描述： 目前，全世界有两种人是专家学者研究的热门对象，一是以色列的犹太人，二是中国的客家人。客家人保留着古朴的客家方言，有其独特的民俗与文化心理。客家研究自一开始就呈现出其它文化少有的国际性特征和优势。
- 客家围楼:梦里依稀身是客
- 作者： 魏安莉 王少芳 来源： 中国三峡 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 自我认同 客家人 客家民居 客家围楼 粤东 文化心理 围龙屋 粤北 围屋 心理结构
- 描述： 作为非著名范例,也更具草根精神的粤东、粤北的客家围楼,向我们揭示客家地域的意义,表达客家人的空间感受,展现客家人如何通过建造围楼并在其中起居逐步地形成内向的自我认同的心理结构。
- 略论客家民间艺术的审美形态
- 作者： 白晓剑 何小勋 来源： 美术大观 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家民系 客家先民 客家族群 客家人 文化心理 历史变迁 迁徙 民间艺术 审美形态 客家文化
- 描述： 客家人是中华民族七大民系的一支.从唐宋以来,由于历史变迁、时局迁转,客家先民从中原大地辗转迁移至赣、粤、闽地区.在迁徙过程中,由于生存、发展的需要,客家先民家族、群体相互之间产生强烈的族群认同意识.经过长期的积淀,逐渐形成了特色明显的客家精神与文化.客家虽自中原南迁,然其重道德、重义气、重礼节、重理智、性刚强,仍具古风,保有汉族血统,最为纯粹.……惟几经离乱,披星戴月,更养成艰苦卓绝、耐劳、耐苦、独立奋斗之精神,养成其向外发展、冒险犯难之精神.在民俗学的研究中,客家民系的文化精神与其他民系犹有不同.所以,