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风水信仰:一个重要的客家民俗文化事象
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作者:
罗勇
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
天人合一
家居生活
风水
民俗文化
民族传统文化
天人感应
客家
心理结构
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描述:
风水,古称堪舆。堪谓之天道,舆谓之地道,堪舆即天地之道。它起源于古老的相地术,是中国古代一种基于“天人合一”、“天人感应”观念的选择阴阳宅环境以求吉避凶的学问。作为中华民族传统文化的重要内容,风水对人们的生活产生过重要的影响。它已经根植于中国社会心理结构的深处,凝结为广大民众的“一种集体无意识”。讲究风水宜忌已经成为中国社会广大民众日常家居生活的重要组成部分。在形势派风水术发源地的赣、闽、粤客家地区,对风水的崇信之风更浓。过去,每逢婚丧喜庆、盖房子、打灶、挖井、选坟地乃至于修桥筑路等事项,人们都要请风水先
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祖先、神明与客家传统社会——民间信仰研究(2)
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作者:
罗勇
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
姓氏宗族
祖先崇拜
社区
客家移民
客家山区
台湾地区
客家传统社会
民间信仰研究
扩张性
神明
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描述:
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民间信仰研究(1)——解读客家人心灵世界与地域社会形构的钥匙
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作者:
罗勇
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
地域社会
客家民系
台湾
客家人
韩国
客家民俗
田野调查
解读
民间信仰研究
心灵世界
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描述:
记得小的时候,我家附近的溪河旁边,有一座“社官庙”,大人们常去烧香磕头,求神保佑。20世纪60年代破“四旧”时,庙毁了,乡民们没有了烧香磕头的地方。随后是十年“文化大革命”,地上和地下的“牛鬼蛇神”一起被打到了。伴随着那些“火红岁月”的流逝,我孩提和少年时代对“社官庙”的记忆也逐渐淡忘。于是我以为,象“社官”这样的神神鬼鬼会一去不复返了。直到九十年代初期,我常回家去看望恋乡而不肯到城里来住的慈母。母亲已年届八旬,垂垂老矣,步履亦已颤微,兼患有高血压,我们常常担心她一人外出会跌倒。但令我惊讶的是,母亲竟在原