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客家祖先崇拜文化 以粤东梅州为重点分析
作者: 李小燕   来源: 北京:民族出版社 年份: 2005 文献类型 : 图书 关键词: 祖先崇拜   民族文化   客家  
描述: 本书以粤东梅州地区为背景,运用文献资料和田野调查资料,结合人类学、祠堂文化、丧葬文化等方面,对客家祖先崇拜文化进行较为系统的多方面的分析与探讨。
道教闾山派与客家祖先崇拜亦畲亦汉混融特质
作者: 王天鹏   来源: 云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   畲族   闾山教   客家  
描述: 祖先崇拜是民俗学、人类学等学科研究的核心议题之一。考察客家祖先崇拜的特点不难发现,客家祖先崇拜除了具有汉族祖先崇拜如注重风水、注重丧葬祭祀等特征之外,还具有祖先与法师合一、婆太崇拜盛行等畲族少数民族
客家敬祖重孝会通儒佛二教探析:以赖际熙《东莲觉苑祖堂记》为中心
作者: 刘道超   来源: 韶关学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   因果律   赖际熙   客家  
描述: 赖际熙《东莲觉苑祖堂记》指出"儒与佛真实显著之学说"尽在于"孝"。客家以祖先为核心的丰富生活,实归结于"孝"。客家祖墓风水信仰的盛行,缘于诸多因素影响,使之最终演化为满足客家宗教需求的神圣符号,而其本质,则在于符合"孝"的因果律。
客家祖先崇拜的二元形态与客家社会
作者: 周建新   来源: 西南民族大学学报(人文社科版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   二元形态   在地化   客家  
描述: 祖先崇拜是客家文化重要组成部分,也是反映客家传统社会的重要载体,是观察分析、深入理解客家文 化的在地化及其客家传统社会特质的关键点。本文以个案材料为基础,详细介绍客家祖先崇拜的二元形态与特 点,进而重点分析客家祖先崇拜再生形态与客家社会的互动关系及其所反映的客家传统社会特质。
成都东山客家地区民间信仰特点简析
作者: 苏东来   来源: 成都大学学报(社会科学版) 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   多元信仰   成都东山客家   民间信仰  
描述: 清初以来,广东、福建、江西等地的客家人跋山涉水迁居成都,择成都东郊龙泉山脉而居(东山地区)。客家人的到来不仅把原乡的生产技术带到蜀地,更是把原乡地的传统文化信仰带到四川,极大地融汇和丰富了四川地区的民间信仰内涵。成都东山地区由此呈现出独特的客家民间信仰习俗。
祖先崇拜与四川客家神榜文化
作者: 严奇岩   来源: 青海民族研究 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 四川客家   祖先崇拜   禁忌   神榜文化  
描述: 作为祭祀祖先的象征物,四川的客家神榜几乎浓缩了客家祖先崇拜文化的全部内涵,是祖先崇拜重要的载体.对四川成都东山客家区的神榜考察表明,四川客家神榜从书写、张贴到祖堂的设置等各环节存在一套严格的禁忌体系
祖先崇拜到崇文重教——理学文化视野中的上犹客家民居门榜
作者: 周建华   李竞帅   来源: 南昌教育学院学报 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   崇文重教   门榜   客家  
描述: 门榜是客家民居的一道特殊的文化景观。江西省上犹县客家民居现今仍然保存着原始的、丰富多样的门榜。这些门榜有着丰富的文化内涵———延续了中国人祖先崇拜的古老传统、中原文化的传统 ,体现了历经漂泊的客家人崇文重教的人文精神 ,是客家文化的一种特殊的表现形式
家丧葬习俗中广东梅州客家人的祖先崇拜
作者: 廖慧贞   来源: 东京文学 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 家丧葬习俗   祖先崇拜   广东梅州客家人  
描述: 宗族祭祖是我国古老的四大礼俗“冠婚丧祭”之一,家丧葬习俗中的祖先崇拜作为中国传统文化的一部分,广东梅州市客家人聚居区是目前我国保持这一礼俗最隆重的地区,而这种活动至今普遍盛行于当地的村村店店。该仪式
客家祖先崇拜之研究
作者: 鲁渊   来源: 山东大学 年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 祖先崇拜   客家人   粤东梅州  
描述: 祖先崇拜在客家社会是一种普遍现象,既是对客家宗族社会形态的具体反映,又对客家人的道德准则、思维方式和生活态度产生巨大的影响。客家祖先崇拜既保留浓厚的儒教伦理道德观念,又受到周围少数民族文化的影响
客家敬祖重孝会通儒佛二教探析——以赖际熙《东莲觉苑祖堂记》为中心
作者: 刘道超   来源: 龙岩学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 祖先崇拜   因果律     赖际熙   客家  
描述: 赖际熙《东莲觉苑祖堂记》指出,"儒与佛真实显著之学说"尽在于"孝"。客家以祖先为核心的丰富生活,实归结于"孝"。客家祖墓风水信仰之盛行,缘于诸多因素影响,使之最终演化为满足客家宗教需求的神圣符号,而其本质,则在于符合"孝"之因果律。
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