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何小荣
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期刊
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客家文献
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2011
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客家研究辑刊
(10)
关键词
社会认同与符号消费:客家擂茶文化变迁研究
作者:
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文化变迁
符号消费
社会认同
客家人
擂茶
社会整合功能
传统文化
日常生活
描述:
在客家人传统的日常生活中,擂茶是主食,也是待客佳肴。现今在福建省将乐县、宁化县、泰宁县,广东省陆丰市、陆河县、揭西县,江西省,湖南省,及台湾省新竹、桃园、台北、花莲、台中县东势,高雄美浓等地的客家村庄,仍然保留这种饮食习俗。客家擂茶的制作方式古朴典雅,充分表现了客家人对中国古代传统文化之传承。随着客家地区传统村落的人口向沿海城市或城镇迁移,这种曾经担负着乡村社会整合功能的饮食民俗,正在逐渐走向衰弱。
族群认同与集体记忆:客家华侨“过番”歌谣初探
作者:
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
中国历史
集体记忆
族群认同
歌谣
近现代历史
华侨文化
客家文化
描述:
客家华侨文化是客家人善于迁徙的注解之一,也是客家文化中最具有鲜活故事的篇章。在近现代历史上,梅州客侨文化可圈可点,其中客家“过番”歌谣是华侨文化的重要组成部分,值得学者关注和研讨。“番”在中国历史上被用来指那些未开化之地,东南沿海一带的族群用“番”泛称南洋一带土著民族,而“唐”则泛指中国,“过番”指唐人到南洋,“转唐山”指华人回到原乡。
客家传统村落留守儿童研究:以丰顺县潭江镇官溪村为例
作者:
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
儿童研究
质性研究
主流地位
叙事研究
传统村落
留守儿童
丰顺县
客家
描述:
当前对留守儿童开展研究的范式除了占主流地位的定量研究①之外,还有日渐多样化的质性研究,包括了个案研究②、叙事研究③、田野民族志研究④、行动研究⑤以及技术化⑥和一般化⑦的质性研究
试论客家先贤黄慕松人藏致祭的治边策略
作者:
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
十三世达赖喇嘛
治边
1934年
政府决定
布达拉宫
中央政府
国民政府
客家
描述:
1933年12月17日(藏历水鸡年十月十三日),十三世达赖喇嘛圆寂。西藏地方报禀中央政府,依照历史的惯例,国民政府决定特派黄慕松任专使人藏致祭。黄慕松于1934年8月28日抵达拉萨,于当年9月23日在布达拉宫举行了致祭大典及国民政府册封十三世达赖为“护国弘化普慈国觉大师”的典礼。
先时传说:印度尼西亚客家华侨公司轶事
作者:
林峰
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
华侨
轶事
公司
印度尼西亚
传说
客家
描述:
让我告诉你,在三发、鹿邑和拉腊,旧时有7家公司,它们分别是:大港公司、坑尾公司、新十四分公司、十五分公司、三条沟公司、泰和公司、满和公司。
盈亏与命运:一个海外客家社区的企业伦理与博彩实践
作者:
欧爱玲
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
企业伦理
小孩
海外
社区
博彩
盈亏
实践
客家
描述:
在国内,乔潭明的母亲与陈国章的母亲是两姐妹。她们一同去集市,那里有小孩出售。一个男人肩背一个竹篮,每个竹篮里面各有一个小孩。陈国章的母亲立马抓住了一个相貌好看的小孩,因此其他的妇女就没得选择了。但是,当这两个小孩都长大成人的时候,他们都已移民去了印度。而且,最终发达的人是那个看起来不太好看又体弱多病的男孩。
香港新界客家的基督徒心灵和华人精神
作者:
郭思嘉
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
基督徒
现代建筑
东北部
香港
华人
心灵
客家
精神
描述:
在新界的东北部,距离粉岭火车站和粉岭新市镇住宅区不到
1
英里处,有一个与众不同的小村庄非常引人注目,其主要原因是在主干道边的教堂——一座蓝灰色的现代建筑跟周围用石头砌的平房、菜园形成了很大的反差,这个村庄名叫崇谦堂。这里的住户超过90%以上都是客家人和基督徒。
客家秘史:作为客家人事业的中国革命
作者:
艾玛丽
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
《蒙古秘史》
胡耀邦
客家人
中国革命
事业
讽刺意味
普通百姓
邓小平
描述:
中国的学者或普通百姓较少知道这样一个基本的事实:邓小平、胡耀邦、朱德、陈毅和其他多位领导人都是客家人。海内外大部分通史或官方史料,似乎都忽略了这个族群。本文的标题用得略有讽刺意味,旨在有意地模仿《蒙古秘史》的写法。标题虽然含有调侃的意思,但旨在阐述革命史的一个重要方面,而目前几乎还没有人认真地探讨过这个问题。
女性拜祭者和被拜祭的妇女:香港的一个客家社区
作者:
罗碧诗
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
社区
宗教生活
香港
妇女
人类学家
自然事物
客家
女性
描述:
关门口村的村民与荃湾区政府的领导,非常慷慨地为我提供了他们知道的信息,以及他们对世界和超自然事物的理解,还有上一辈传给他们的知识与记忆。在过去的四十多年里,我对此地进行了断断续续的访问,村民们对我这个外国人类学家一如既往地热情。尽管我的研究涉及其它的主题,但观察并参与村民的宗教生活,并在此基础上了解当地人的观念,也是很有必要的事情。因为我的研究主要关注妇女,所以我能够将她们与男性的行为加以比较,通过这种方式了解她们的深刻见解,以及两性之间互为补充的观点。此外,我不但可以观察到妇女活跃的宗教角色,还可以看到
从不回首:牙买加客家妇女的角色分析
作者:
亚历山大·李
何小荣
来源:
客家研究辑刊
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
十九世纪
客家妇女
华裔
吃苦耐劳
牙买加
二十世纪
移民潮
描述:
十九世纪中期到二十世纪早期,是牙买加华裔群体从中国往这个岛屿的第一波移民潮,客家妇女在此过程中发挥了重要的作用,这已经得到默认,但却很少宣传,因而值得探究。在牙买加的华裔圈子中,客家妇女吃苦耐劳的声誉是公认的事实,尽管她们后裔的脸型及声调已经变化。
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