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关键词
- 亟待保护的客家传统民居建筑装饰中的绘画艺术
- 作者： 熊青珍 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 建筑构件 传统民居 艺术水平 绘画艺术 保护 装饰手法 建筑装饰 客家
- 描述： 从客家传统民居建筑装饰的诸多形式中可以看出绘画艺术给人们印象深刻，是其装饰中不可缺少的重要组成部分，尤其是雕刻、彩画艺术这些装饰手法丰富和加强了建筑富有的特征，保护了建筑构件免受风吹日晒、防潮的作用
- 乘风扬帆正启航——记三明市客家源食品有限公司总经理陈龙文
- 作者： 戴长柏 林正添 来源： 福建质量管理 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 食品 红薯淀粉 共同致富 有限公司 村委会 总经理 三明市 村民 宁化 客家
- 描述： 因为敢闯敢拼,他的事业越办越大,得到了村民的由衷钦佩;因为助人为乐,他的名声越来越响,受到了乡亲的真诚爱戴。他就是宁化县湖村镇下埠村村主任、三明市客家源食品有限公司总经理陈龙文。
- 客家研究院迎接教育部本科教学水平评估纪实
- 作者： 夏远鸣 冷剑波 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 开幕仪式 专家组 研究院 教育部 学院 本科教学工作水平评估 教学水平评估 客家
- 描述： 2006年12月8日，教育部本科教学工作水平评估小组进驻嘉应学院，开始对学院进行为期一周的本科教学工作水平评估。9日上午，迎评开幕仪式结束后，评估专家组一行人在学院领导李俊夫书记、程飙院长等的陪同下，到客家研究院进行了评估考察。
- 客家经济协作体——闽粤赣边区域经济交流与协作纵论
- 作者： 吴福文 来源： 发展研究 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 行政区划 龙岩市 福建省 闽粤赣边区 经济协作 经济交流 纵论 客家
- 描述： 闽粤赣边,顾名思义是指行政区划分别隶属于福建、广东、江西三省的结合部区域。其范围历来无明确的界定,目前只是有“小三边”和“大三边”之说。“小三边”是指历史上闽西的汀州府、龙岩州,粤东的潮州府、嘉应州和赣南的赣州府、南安府、宁都州;或者是指现在的福建省龙岩市、广东省梅州市和江西省赣州市。
- 客家情怀——记广东梅县荷树园电厂行政办公楼装饰设计
- 作者： 吕海雪 来源： 广东建筑装饰 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 装饰设计 电厂 梅县 广东 综合布线 行政办公楼 建筑面积 客家
- 描述： 梅县荷树园电厂行政办公楼位于电厂生活区内,该办公楼总建筑面积2024平方米,首层1．5米为综合布线、电气、照明、消防、空调、给排水等各个系统使用。二层为办公区,结构形式为水泥框架结构,建筑高度为10．15米。
- 新视角 新领域 新成果——评舒龙主编的《客家与中国苏维埃革命运动》一书
- 作者： 梅宏 来源： 党史文苑(学术版) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 最新成果 主编 代表人物 苏维埃运动 中国 革命运动 中央文献出版社 客家
- 描述： 在研究中国苏维埃运动史林林总总的著作中，从客家与中国苏维埃运动的关系人手，探索客家与中国苏维埃运动方方面面的联系，可谓是一个新视角。开刨这个研究新领域的代表人物，是江西省赣州市研究中央苏区史的专家舒
- 写出客家厚土的热力、痛楚和蜕变——评廖红球的《苍天厚土》
- 作者： 陈晓明 来源： 南方文坛 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 热力 蜕变 文学作品 为文 韵 时代精神 程贤章 客家
- 描述： 廖红球以画闻名，他以画墨竹著称，客家很有声望的老作家程贤章先生谓之日：廖红球画竹如芙蓉出水，得时代精神之气，“其国粹之遗韵极其浓郁”。廖红球先生并非因画得文名，也非因文而得画名，他文与画俱佳，都是他
- 味美奇香——记金悦客家皇酒家的牛奶火锅
- 作者： 枫叶 来源： 中国食品 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 味美 金 老板 火锅 广州 牛奶 酒家 客家
- 描述： 在广州,潘继林是牛奶火锅的始创者,同时也是第一个做牛奶火锅生意的老板,当众多酒家蜂拥竞相模仿时,他的牛奶火锅却显得高人一筹,当满街的牛奶火锅纷纷落马谋求他途时,他的牛奶火锅却格外地火爆。目前,他仍然是广州惟一经营牛奶火锅老板,有人说:"潘继林手里握着牛奶火锅的法宝!"
- 中国传统“风水”意蕴解读——兼析客家形法派意象风水
- 作者： 肖承光 刘勇勤 来源： 设计艺术(山东工艺美术学院学报) 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 天人合一 中国传统 中国古代 “风水” 解读 哲学思维 意象 客家
- 描述： 中国传统风水学理论的核心指导思想是天人合一、三才一统的整体宇宙观,而这种天人一体有机观的依据则是中国古代朴素哲学思维中的"气论"。《冠子·泰录》云:"精微者,天地之始也。……故天地成于元气,万物秉于天地。"明代方以智在《物理小识》中云:"一切物皆气所为也。"宋代张载在《正蒙·乾称》中云:"凡可状,皆有也;凡有,皆象也;凡象,皆气也。"也就是说,气是万物的本源,地生于气,人生于气,万物皆生于气,天、地、人、生有着共同的宗祖本源,正如庄周所云:"天地与我并生,而万物与我为一。"既如此,则天、地、人、生之间有着