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客家民居意象研究
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作者:
吴庆洲
来源:
建筑学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
技术美学
意象
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描述:
规天矩地、方圆并陈的客家民居,近年来引起了国内外研究者的关注。本文论述了“意象”的涵义以及中国古代观象制器、制器尚象的技术美学思想,指出客家民居有五类意象:追求与宇宙和谐合一的意象、向往佛国宇宙的意象、宣扬儒家文化的礼乐意象、生殖崇拜意象、祈福纳吉的意象。
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从客家民居胎土谈生殖崇拜文化
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作者:
吴庆洲
来源:
古建园林技术
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
客家民居
中国传统建筑
胎土
生殖崇拜文化
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描述:
从客家民居胎土谈生殖崇拜文化华南理工大学建筑学系吴庆洲一、胎土源自生殖崇拜文化客家民居的围龙屋和五凤楼中,均有一处称为胎土(或称化胎、花胎、花头)的所在(图1),其位置在中轴线上的祖堂之后,形如半月,高于祖堂地平。若其后无围龙屋,则呈土丘状;若后有围...
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客家土楼奇观
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作者:
何衡岳
来源:
建筑工人
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
南迁
史料记载
客家民居
客家人
圆形
地位
客家土楼
大规模
人称
饥荒
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描述:
在闽西崇山峻岭之中,有无数圆形土楼,被誉为“世界民居奇葩”,人称客家民居。据史料记载,中原一带由于战乱、饥荒等影响,汉人大规模南迁入赣、闽、粤等地,这些后来者被称为“客家人”。由于居于“客“的地位,他们大多在偏僻、边远的地方
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围楼始兴客家民居特色
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作者:
钟汉韶
来源:
广东史志
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
民国初年
河卵石
客家民居
清代中期
建筑风格
保安全
明朝末年
始兴县
占地面积
建筑群体
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描述:
位于粤赣边山区的始兴县是一个具有悠久历史的客家人聚居的地区。居住在这块穷乡僻壤的客家人,勤劳俭朴,日出而作,开垦土地,藉以生存。为避免跟当地土著居民发生各种争执矛盾,为防范盗贼及土匪抢劫民财,免受侵袭,必须建筑坚固的住房(围楼)而自卫保安全。故在明朝末年、清代中期至民国初年期间,邑境各村村民纷纷建造围楼,形成了“有村必有围,无围不成村”的客家人独特的建筑风格。据统计资料,全县建有各种大小围楼共有335座,至1989年底仍保留有198座。