首页>
根据【关键词:物质文化遗产】搜索到相关结果 19 条
-
客家研究
-
作者:
魏志龙
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
客家先民
客家地区
不发达
精神财富
物质文化遗产
客家研究
博物馆学
文博事业
人类文化遗产
客家文化
-
描述:
主持人语:赣闽粤毗邻区是客家先民繁衍生息之地,客家人在此创造了博大精深的客家文化,蕴育了丰富的文化遗产,是中华文化中一个璀璨明珠。但限于地理、经济等因素,以古典博物馆学中的文物概念来衡量,客家地区的文博事业并不发达,许多博物馆存在实物藏品缺乏的状态。自20世纪60年代以来,世界博物馆行业逐步接受了“人类文化遗产”概念,认为历史上遗留下来的一切物质财富和精神财富,包括器具、机械、建
-
客家“唱古文”的艺术特色探究
-
作者:
郭磊磊
肖宏
来源:
牡丹
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
客家围屋
曲艺形式
制作技艺
文化生活
物质文化遗产
传统戏剧
《琵琶行》
伸张正义
古代文学作品
艺术特色
-
描述:
2014年客家“唱古文”被纳入国务院第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录和扩展项目名录中。本文主要就客家“唱古文”是一种怎样的艺术、源于何时、因何而起、怎样表演、为什么会纳入“非物质文化遗产”名录等问题进行深入细致的探究。“唱古文”,顾名思义,就是一种把古代的文学作品用说唱的方式表现出来,让听众在欣赏娱乐的同时受到古代文学作品中扬善除恶、劫富救贫、伸张正义等文化的熏陶。一、“唱古文”之艺术溯源
-
梅州客家“下市话”现象访谈
-
作者:
徐鸿雁
来源:
文化学刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
民间文化遗产
形式载体
语言类
抢救性
物质文化遗产
广东省梅州市
话语环境
家话
遗址遗迹
遗产保护中心
-
描述:
【曲彦斌访谈手记】像“下市话”这样一些乡土秘密语等亟待发掘保护的语言类民间文化遗产,需要立即采取有效的措施,抢救性地采辑口述史性质的文本,还要不失时机地发掘、保护散存于各类文献中的文本并予及时准确地解读。此所言“文献”,是指存在于各种形式载体的文献,不仅仅口述性的、文字性的还应涵盖可能存在的与之相关联的建筑物遗址遗迹、器物、可复原的场景等等,是全方位的文献,以期切近真实的认知和保存,力求全景式地复原和再现原生态本相,乃至切近其原生态的话语环境。
-
广东客家娘酒工艺传承与创新的思考
-
作者:
陈伟
来源:
食品界
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
成年妇女
食品质量与安全
关键流程
发酵酒
城乡一体化
客家娘酒
文化融合
糖化发酵剂
物质文化遗产
酒种
-
描述:
中华酒文化,源远流长,客家娘酒是中华民族最古老的酒种之一,是中华民族劳动儿女勤劳智慧的结晶,自中原战乱、自然灾害等原因,汉人向东南迁徙定居于广东梅州、河源等地,把中原酒文化与客家当地文化融合并传承至今。如今,传统酿造工艺和特色,面临着冲击和挑战,传承与创新是广东客家娘酒未来发展良策。客家娘酒特色及酿造工艺客家娘酒的地方风情特色。广东客家娘酒主要集中在梅州、河源一带,当地客家成年妇女自家酿制,尤其是每
-
广西博白客家木偶戏服装的色彩个性
-
作者:
温英燕
来源:
艺术评论
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
身份等级
角色身份
黑旋风
联想性
服具
物质文化遗产
层次感
杖头木偶戏
杜丽娘
心理特质
-
描述:
一、广西博白客家木偶戏的渊源博白客家木偶戏,系以“古装木偶”作道具的说唱戏种。此古老的表演形式,活跃于博白城乡,多于农闲及喜庆时演出。博白客家木偶戏,属杖头木偶戏种,传入博白的具体时期,无确切记载。由周边地域看,其极可能由粤西高州传入。高州木偶戏,近五百年历史,其为国家级“非物质文化遗产”。博白客家木偶无论是“造型、表演形式、舞台及传统戏文”等层面,皆近似高州木偶戏。博白同广东毗邻,由古迄今于“经
-
广东客家八音与台湾客家八音的渊源
-
作者:
宋含宇
来源:
岭南音乐
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
南管
壳子弦
八音班
汉族文化
乐队编制
高雄县
鼓吹乐
物质文化遗产
史久远
客家文化
-
描述:
广东客家文化是汉族文化的重要组成部分,客家音乐在近两年被联合国教科文组织的世界非物质文化遗产列为重要保护对象。说起客家音乐,不得不说的就是客家的八音。客家八音其实不是八个音节或者八种乐器,而是指中国古代依金、石、丝、竹、匏、土、革、木等不同的制作材质,将乐器分为八大类,统称八音。关于客家八音客家八音,历史久远。在客家人中,八音也被称为锣鼓班。因为八音演奏中以锣鼓为基础,是属于吹
-
上犹县客家文化旅游开发的调研分析
-
作者:
阮斯蒙
来源:
旅游纵览(下半月)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
青山秀水
上犹县
中原汉人
文化旅游开发
人文建筑
物质文化遗产
河洛文化
乡村旅游资源
文化保护
客家文化
-
描述:
客家文化源自中原汉人南迁时自身所保留的唐宋时期的河洛文化和中原文化,其作为中华文化的独具特色的组成部分,近年来一直备受世人关注。而赣南则是客家人的发源地和集散地,因此赣南被称为"客家摇篮。上犹县作为我国客家文化的聚集地,县内环境优美,气候宜人,融青山秀水、文物古迹、人文建筑为一体。该县应充分发挥山水资源优势,在文化保护基础之上,适时创新,将文化价值不断转化为现实的社会效益,努力做好县城建设和旅游开发。才是破除文化保护与传承和社会经济的瓶颈的根本之道。
-
奏一曲弘扬经典的华美乐章——记深圳市南山区塘朗小学特色客家文化
-
作者:
彭帅
来源:
教育
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
童声合唱
中华优秀传统
校园文化
客家山歌
地域文化
物质文化遗产
深圳市南山区
民间文化
客家文化
文化象征
-
描述:
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是学校在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基,传承、弘扬和保护传统文化与地域文化是十分重要的。将具有地域特色的民间文化及非物质文化遗产融入校园文化中,广泛开展特色文化的教育普及活动,用学生喜闻乐见的形式、丰富多彩的活动来传承文化、弘扬经典。只有做
-
客家凉帽:被遗忘的清凉
-
作者:
野野
来源:
黄金时代(学生族)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
生产规模
居民小组
客家山歌
生产技术
苏公笠
物质文化遗产
生产历史
花式
生产加工基地
手工技艺
-
描述:
深圳市布吉街道的甘坑村是一个有着近千年历史的老村落,过去是一座以"凉帽"出名的村落,历史上,甘坑社区凉帽居民小组是生产历史最久、生产规模最大、花式品种最多、生产技术最先进、生产工艺最精湛的凉帽生产加工基地。凉帽是深圳客家独有的民俗品,至今已有240多年的历史,凉帽制作工艺是客家独有的历史文化传统。2013年,甘坑社区"客家凉帽"被列入广东省级第五批非物质文化遗产。
-
推进客家非物质文化遗产研究
-
作者:
钟俊昆
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家山歌
赣南采茶戏
信丰
物质文化遗产
兴国山歌
福建省龙岩
四堡
客家文化
闽西汉剧
桂南采茶戏
-
描述:
客家文化研究还有很大的拓展空间,比如客家非物质文化遗产项目的研究就有待深入。我国非物质文化名录已收国家级非遗1 219项,省级非遗8 500多项。客家文化体系庞大、内涵丰富、地域特色明显,非物质文化