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略谈客家民俗与广西各民族风俗融合
作者: 滕云   来源: 玉林师范学院学报 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民俗   民族融合   广西  
描述: 客家人作为汉民族的一个支系,从中原祖地迁徙至南方各地,对迁入地土著文化兼收并蓄,形成了客家民俗在政治、商业、饮食、服饰、民居及客家山歌等多方面的独特风貌,体现出与广西土著文化相融合的特征,是民族融合的鲜明体现,也是客家人与当地各民族人民和谐相处的表征。
在互动中走向和谐 壮族与客家关系研究
作者: 袁丽红   来源: 桂林:广西师范大学出版社 年份: 2013 文献类型 : 图书 关键词: 民族融合   壮族   广西   研究   客家  
描述: 民族关系如何直接关系到社会的稳定。通过考察壮族与客家之间的民族融合以至同化的过程,认识和了解中华民族多元一体格局的形成是
闽越文化与客家文化
作者: 谢重光   来源: 福建论坛(文史哲版) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 南迁汉人   文化交流   民族融合   闽越土著   客家文化  
描述: 本文认为,客家文化和客家民系,都是民族融合的产物。南迁至闽粤赣边的汉人与当地的土著民都是客家先民,而土著民中闽越族的成份占有较大的比例。 在客家文化事象方面,从其宗教信仰中透视出的对蛇、石、树、鸟
社神崇拜中蕴含的民族交往与融合之规律探析:以广西客家社神崇拜为例
作者: 刘道超   来源: 贺州学院学报 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 盘古文化   民族融合   那文化   民族交往   客家  
描述: 在广西客家聚居区中,有不少以那或盘古为名的社坛。这类社坛的存在与祭祀习俗,蕴含着我国民族交往与融合的重要规律——对他族、他族文化尤其是宗教信仰的理解和发自内心的真诚尊重。汉族将南方壮侗族群的盘古神话纳入自己的文化体系,对南方地区的民族融合作用甚大。
亦畲亦汉的钟姓客家村落
作者: 钟红英   来源: 福建乡土 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 正本清源   民族融合   “雷”   客家村落   党的民族政策   上杭县   民族身份  
描述: 茶地乡久泰村以钟姓为脉,它位于上杭县东南部,现有230户人家1100余人。自三五郎公在此地开基以来,世代以农耕为主。在长期迁徙和民族融合之中,久泰村人在很长一段历史时期的民族身份属于汉族。1987年
客家:民族融合的“活化石”
作者: 罗勇   来源: 客家研究辑刊 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 80年代   客家民系   移民运动   民族融合   客家研究   少数民族   活化石   中后期  
描述: 一、引言 自上世纪80年代中后期以来,随着客家研究的深人开展,传统上把客家的形成史仅仅看成是由于历史上多次移民运动而引发的北方汉人南迁的产物,①甚而认为客家“是中原最纯正的正统汉人的后裔”的观点受到了严重挑战;学界已经注意到在“客家基本住地’,③的原住民古越族及畲瑶等少数民族对客家民系形成的影响,并从不同的视角进行了不同程度的探索,
也论客家源流
作者: 黎章春   来源: 赣南师范学院学报(社会科学版) 年份: 1998 文献类型 : 期刊 关键词: 客家源流探奥   土著居民   民族融合   外来移民   客家研究   古越人   主体融合   中原汉民   《太平寰宇记》   汉族  
描述: 1808年,执教惠州丰湖书院的徐旭曾先生鉴于博罗东莞土客械斗而著《丰湖杂记》,提出“今日之客人,其先乃宋之中原衣冠旧族”,开了客家源流研究的先河。十九世纪下半期,由于太平天国运动的发生以及客家人在这次运动中的重大作用,加上广东发生更大规模的土客械斗所...
论客家的形成及民族融合
作者: 李默   来源: 中国史研究 年份: 1993 文献类型 : 期刊 关键词: 中华民族   优秀传统   客家人   民族融合   民族发展   创造性劳动   历史贡献   民族优秀文化  
描述: 界各地的客家人,一方面与当地人民友好相处,对开发和建设作出杰出的贡献;另一方面又保持着中华民族的强大凝聚力和爱国心,为振兴中华作出卓越贡献。客家之所以能够如此,是与它独特的形成及民族融合过程有密切关系,这是“客家学”的重要内容之一。本文试从这方面作粗浅的探讨。
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