首页>
根据【关键词:梁启超】搜索到相关结果 86 条
-
丘逢甲黄遵宪“争雄”与诗界革命
-
作者:
张应斌
来源:
客家研究辑刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
“诗界革命”
梁启超
康有为
黄遵宪
当事人
丘逢甲
-
描述:
1996年公布了康有为在近一个世纪前的批注,涉及丘逢甲与黄遵宪“争雄”、丘逢甲与黄遵宪、康有为、梁启超的关系以及“诗界革命”等重大问题。丘、黄“争雄”确有其事,但由于当事人恰当的处理和梁启超的斡旋,终使二人成为朋友,并对“诗界革命”队伍的形成产生了重要影响。[第一段]
-
黄遵宪对梁启超思想的影响
-
作者:
姚江鸿
来源:
广东技术师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
尊孔保教
梁启超
革命
改良
黄遵宪
保国粹
-
描述:
梁启超与黄遵宪两人为忘年之交,二者有着深厚的情谊,梁启超也十分信赖黄遵宪。作为亦师亦友的黄遵宪对彼时思想尚不稳定和成熟的梁启超产生过巨大的影响。其主要表现在三个方面:政治上由革命转向改良,弃共和而择
-
黄遵宪、康有为、梁启超与加拿大华人文学
-
作者:
梁丽芳
来源:
华文文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
跨国生成
梁启超
加拿大华人文学
康有为
异国元素
黄遵宪
-
描述:
晚清著名政治家、革新派诗人黄遵宪、康有为与梁启超,因缘际会,曾经在十九世纪末和二十世纪初先后到访加拿大或作短暂居住,他们留下的文化遗产对于加拿大华人文学的早期发展有不可低估的作用。本文试从他们的行迹
-
试论黄遵宪的诗歌风格
-
作者:
李廷锦
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
新派诗
维新变法
梁启超
诗界革命
风格
丘逢甲
-
描述:
近代爱国诗人黄遵宪诗风独特,在晚清诗坛上有较大影响。其诗风格新奇、悲壮、雄放。其风格的形成跟当时所处的悲剧时代有关,跟他本人致力于创作新派诗密切相关,同时也跟他努力继承和发扬我国诗歌中批判现实主义和积极浪漫主义的创作方法以及灵活运用古体诗等等有关
-
论晚清步调不一的诗界革命和小说界革命——以梁启超、黄遵宪为中心
-
作者:
赖彧煌
来源:
莆田学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
诗歌
梁启超
诗界革命
文类革新
黄遵宪
小说
-
描述:
评价梁启超、黄遵宪等人的诗界革命,可以联系他们对小说界革命的看法,他们面对两种文类革新时发言的姿态是很不一样的。在以激进的言论探讨小说界革命的同时,对诗界革命的态度却是审慎的,甚至趋向保守的。这说明
-
一偈一铭见真情——戊戌变法前后黄遵宪与梁启超交往轶事
-
作者:
张永芳
来源:
德州学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
梁启超
戊戌变法
交往
黄遵宪
砚铭
偈语
-
描述:
与人之间的相互交往,往往通过赠物赠言传递情意。戊戌变法前后,梁启超与其改良派战友间的友情和斗志,曾通过两方砚台和两篇铭言得到披露和见证。这一细节很有历史价值,不应被后人遗忘。
-
岭南人文图说之二十一:黄遵宪与梅州的客家文化教育
-
作者:
暂无
来源:
学术研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
外交家
维新运动
岭南
梁启超
人文
教育
参赞
新加坡
黄遵宪
客家文化
-
描述:
的改革经验。甲午战争失败后,他与康有为、梁启超过从甚密,积极投身维新运动,倡导变法改革;后出任湖南长宝盐法道,署理按
-
试论客家先贤在中国近现代文学史中的地位与作用
-
作者:
王予霞
来源:
客家研究辑刊
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
新文化运动
梁启超
近现代文学史
客家诗人
诗歌创作
中国
李金发
黄遵宪
民间文化
丘逢甲
-
描述:
晚清时期,中国的文化著述中浮现着一个引人瞩目的现象,那就是资产阶级改良派与革命派的思想家们纷纷把目光投向民间文化。他们对民间文化的现代功能进行阐发与张扬,利用民间歌谣宣传各自的政治主张。1899年,梁启超提出:“支那非有诗界革命,则诗运殆将绝”,
-
丘逢甲及其诗歌
-
作者:
杨桦
来源:
学术研究
年份:
1983
文献类型 :
期刊
关键词:
近代台湾
积极作用
梁启超
教育活动
台湾人民
诗界革命
诗歌创作
黄遵宪
丘逢甲
爱国诗人
-
描述:
丘逢甲(1864—1912)是近代台湾著名的爱国诗人,也是清末有影响的民族志士和教育活动家。早在本世纪初,梁启超就把他同黄遵宪(公度)并提,同誉为近代“诗界革命之钜子”;南社中坚柳亚子更有诗赞曰
-
丘逢甲与康有为
-
作者:
黄志平
徐博东
丘晨波
来源:
台湾研究集刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
近代中国知识分子
预备立宪
梁启超
维新变法
咨议局
康有为
保皇会
勤王运动
丘逢甲
君主立宪
-
描述:
丘逢甲(1864~1912)是近代台湾省籍乙未反割台抗日爱国志士、著名诗人和教育家;康有为(1858~1927)则是戊戌维新运动的领袖,对近代中国的社会历史进程产生过重大影响.丘、康生于同一时代,两人都是进士出身,曾长期从事兴教育才、投身救亡图存的维新事业,并曾一度交往、酝酿合作,但后来却分道扬镳.丘、康两人的理想追求与晚年的不同归宿,典型地显示了近代中国知识分子在激烈动荡的社会变革时期的不同趋向,本文试就此作些探讨.