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彰化县客家族群调查
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作者:
彰化县文化局
来源:
彰县文化局
年份:
1994
文献类型 :
图书
关键词:
文化
人文
彰化县
客家
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描述:
彰化县客家族群调查
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客家人文综论
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作者:
叶少玲
来源:
云南开放大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
综论
人文
客家史
客家
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描述:
客家是我国中原汉族中的一支重要民系,以操客家方言为其主要特征。客家民系和客家话的形成与南方客居地土著居民直接相关。中原汉人则向南方带去了当时较发达的中原汉文化。客家人文丰富,社会传统经久不衰,民居风俗代代相传。深入挖掘和弘扬客家人文精华,对建立现代中国和谐社会有积极的现实意义。
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客家先贤淡水同知李慎彝与内山开发研讨会论文集
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作者:
周锦宏总辑
来源:
苗栗县文化局
年份:
1993
文献类型 :
图书
关键词:
李慎彝
人文
历史
苗栗县
传记
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描述:
客家先贤淡水同知李慎彝与内山开发研讨会论文集
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台北县客家志系列 双和客家古往今来
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作者:
邱彦贵
来源:
台北县政府文化局
年份:
2007
文献类型 :
图书
关键词:
台北县中和市
人文
历史
台北县永和市
客家
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描述:
台北县客家志系列 双和客家古往今来
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人文珠江:以居住之名--客家围楼:梦里依稀身是客
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作者:
魏安莉
王少芳
来源:
中国三峡:水文化
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
自我认同
居住
珠江
人文
客家人
空间感受
心理结构
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描述:
作为非著名范例,也更具草根精神的粤东、粤北的客家围楼,向我们揭示客家地域的意义,表达客家人的空间感受,展现客家人如何通过建造围楼并在其中起居逐步地形成内向的自我认同的心理结构。
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数学与人文——丘成桐教授专访
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作者:
丘成桐
杨乐
季理真
来源:
书摘
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
教授
人文
专访
丘成桐
数学
个数
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描述:
问:我们这套丛书叫做《数学与人文》,今年刚好是您60岁生日,在不同文明、不同文化里,60都是一个特别的数字,您能否从60这个数字谈起,说说它各个方面特殊的意义,从60引出数学和人文的关系?丘成桐
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岭南人文图说之二十一:黄遵宪与梅州的客家文化教育
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作者:
暂无
来源:
学术研究
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
外交家
维新运动
岭南
梁启超
人文
教育
参赞
新加坡
黄遵宪
客家文化
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描述:
黄遵宪(1848-1905年),字公度,别号人境庐主人,广东梅州人,清末杰出的外交家,启蒙思想家、改革家和著名诗人。他于光绪二年(1876年)中举,次年起先后出任驻日使馆参赞、美国旧金山总领事、英同伦敦使馆参赞和新加坡总领事,被誉为“有清一代最有风度、最有教养之外交家”。他驻日期间潜心研究日本文化和明治维新历史,写成史著《日本国志》和民俗、文化诗作《日本杂事诗》,给中国的维新派提供了许多新鲜的改革经验。甲午战争失败后,他与康有为、梁启超过从甚密,积极投身维新运动,倡导变法改革;后出任湖南长宝盐法道,署理按
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岭南人文图说之五十——丘逢甲
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作者:
左鹏军
来源:
学术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
人文
祖籍
台湾地区
丁日昌
光绪
丘逢甲
才子
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描述:
丘逢甲(1864~1912),又名仓海、沧海,字仙根,又字吉甫,号蛰仙、蛰庵、仲阏、南武山人,民国成立后以沧海为名。祖籍广东镇平(今蕉岭),曾祖父时迁台湾彰化,生于台湾苗栗县。光绪四年(1878)为台湾童
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岭南人文图说之四十八——黄遵宪
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作者:
左鹏军
来源:
学术研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
岭南
人文
维新变法
诗歌创作
政治思想
黄遵宪
驻日公使
梅州市
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描述:
黄遵宪(1848~1905),字公度,号人境庐主人。广东嘉应州(今广东梅州市)人。光绪二年(1876)举人。光绪三年十月(1877年11月),随中国第一位驻日公使何如璋出使日本。这段经历对黄遵宪维新变法政治思想的形成与确立及诗歌创作发生了深刻影响。光绪八年(1882)春,调任驻美国旧金山总领事。这一时期确定了坚持渐进主义、以立宪为归宿的政治思想并坚持了一生。
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数学家丘成桐谈《数学与人文》
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作者:
暂无
来源:
中学生数理化(七年级数学)(配合人教社教材)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
教学
徽分
文学
人文
了解
数学家
地球
做学问
物理学家
音乐
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描述:
其实,文学、音乐对我研究数学都有影响.我音乐不好,但很多大数学家音乐都很厉害,比如我的启蒙老师莫利,他弹琴的水平是一流的.文学和音乐能够调剂我们的感情.做学问要客观,同时感情调剂也很重要.我们要让感情和客观世界交流,去欣赏客观世界,就需要用感情去描述.数学当然是客观的,所有命题都需要证明.但数学也是主观的,有些人喜欢局部微分几何,有些人喜欢大范围的微分几何,还有些人喜欢代数,这是完全主观的.对于数学,很多人有不同的看法,对数学的喜爱程度也不尽相同.但一个人研究数学的气质就是在这个主观的环境中形成的,不可不