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根据【作者:黄映琼】搜索到相关结果 7 条
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客家方言饮食熟语中的饮食文化
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作者:
黄映琼
来源:
客家研究辑刊
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
熟语
客家方言
所指意义
饮食文化
歇后语
文化背景
表现力
惯用语
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描述:
熟语是某一特定地域的语言在长期发展过程中逐渐形成的,为人们所熟悉、流传于口头,然而又拥有固定语词结构和所指意义的成语、谚语、歇后语、惯用语等,具有短小精悍、含蓄凝练、生动有趣、表现力强等特点。在“民以食为天”的大文化背景下,
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客家方言饮食熟语中的饮食文化
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作者:
黄映琼
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
山地饮食特色
饮食人生
饮食文化
饮食观念
饮食习俗
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描述:
客家熟语是流传在客家地区的一种文化载体,是客家人集体智慧和普遍经验的总结。以“寻食”为主的客家先民,创造了大量与“食”有关的熟语,这些饮食类熟语不仅直观地再现了客家浓郁的山地饮食特色,还体现着客家人对“食”的理解,折射出客家人独特的饮食习俗和饮食人生,蕴含着丰富的心理和文化内涵。
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从客家岁时节日透视客家人的农业文化心态
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作者:
黄映琼
来源:
农业考古
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
以农为本
岁时节日
客家民系
客家地区
客家人
农耕文明
传统文化心态
农业生产
农业文化心态
农业文明
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描述:
岁时节日作为客家人生活方式的直接反映,反映出客家民系的传统习惯、伦理道德、信仰心理、价值观念和审美情趣,具有浓郁的乡土气息和独特的风俗特色,是了解客家传统文化的一个重要的窗口。那么在客家丰富多彩的岁时节日中到底蕴含着怎样的传统文化心态呢?众所周知,客家人"根在河洛"
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在梅州对扫墓的不同说法
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作者:
黄映琼
来源:
梅州日报
年份:
2015
文献类型 :
报纸
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描述:
客家人慎终追远,崇先敬祖,同时也希望通过祭祀祈求先祖庇荫后世子孙,并激励后辈奋发进取,光宗耀祖,因此,客家人极其重视扫墓。客家人的扫墓时间常定在春秋两季。“春祭”,一般从出年关(年初五)至元宵节期间,也有延至清明前后的,但最迟不过四月初八,因为民间认为从这一天开始,就闭墓门了。秋祀常在农历八月初一(
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普通话助词“了”在梅州客家话中的对应形式及相关问题
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作者:
黄映琼
温昌衍
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
合音
助词“来”“去”
助词“了”
梅州客家话
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描述:
文章考察了普通话助词“了”在梅州客家话的对应形式。从表面看,梅州客家话中相当于普通话“了1”和“了2”的词有合一型、二分型和混杂型三种类型。文章在详细描写这三种类型的基础上,结合近代汉语及闽西赣南
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客家话中的体标记“啊”
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作者:
温昌衍
黄映琼
来源:
语言科学
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
语源
客家话
下
体标记“啊”
外区方言
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描述:
客家话中体标记"啊",表示动作的完成、反复进行或持续,在功能上与普通话动态助词"了"、"着"有相似的地方。文章介绍了它的表现(包括在外区方言中的表现),揭示了它的语源,认为它来自近代汉语中表示"动作完成或有结果"的助词"下"。
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客家话中的达成体助词“来”
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作者:
温昌衍
黄映琼
来源:
语言研究集刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
客家话
达成体助词“来”
成因
意愿中的达成
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描述:
客家话中有一个达成体助词“来”,用在动结式述补短语后面,表示意愿中的达成(“未然的达成”“要达成”),即表示要做某事并获得某种结果。文章从石城客家话说起,详细分析了它的作用、性质及成因,并介绍了外区方言中的表现。