首页>
根据【来源:广西民族师范学院学报】搜索到相关结果 11 条
-
广西田林客家方言岛的语言传承
-
作者:
李金阳
黄南津
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
客家方言岛
田林
语言传承
广西
-
描述:
田林县高龙乡客家话是当地西南官话和壮话包围下的一个方言岛。通过对当地客家青少年语言使用情况的调查,发现青少年兼用多种语言,各种语言的功能有明确的分工,家庭以客家话为主,对外以西南官话和普通话为主。他们在语言的情感和声望方面倾向于普通话。总之,在今后很长一段时间里,客家话仍将持续使用,高龙乡多语格局也会延续。
-
闽西客家土楼的建筑形态与文化理念
-
作者:
谢彪
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
建筑形态
文化理念
土楼
-
描述:
土楼是客家文化的象征,传承着客家人的历史文化和族群记忆。本文从“天人合一”的建筑理念、“聚族而居”的生活模式、“耕读传家”的宗法秩序等三方面对闽西客家土楼建筑文化进行探讨。通过对土楼面临的困境分析,提出客家土楼在现代化进程中保护、传承和发展的措施,探讨中国传统建筑在城镇化进程中保护和发展的途径与方式。
-
广西北部湾地区客家祭祖习俗探析
-
作者:
何海龙
陈思媛
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
广西北部湾地区
祭祖文化
客家
-
描述:
北部湾地区是广西客家人聚居的区域之一。近年来随着社会经济文化的发展,北部湾地区各姓氏的祭祖活动亦较为盛行,并形成一定的程序,从北部湾地区客家祭祖习俗可进一步探讨祭祖对北部湾地区社会发展产生的二重性影响。
-
闽西客家传统教育的建构与解构
-
作者:
谢彪
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
解构
建构
教育
客家
-
描述:
客家人具有深厚的教育情结,视崇文重教、耕读传家为立身之本。历代客家英才辈出,与客家人非常重视教育的传统直接相关。家人的教育情结不是偶然形成的,而有其历史、社会和地理上的因由。
-
方志中的客家人文精神探析:以闽西客家为例
-
作者:
谢彪
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
地方志
客家
精神
-
描述:
客家研究方兴未艾,但什么是客家精神仍众说纷纭、莫衷一是。历代汀州州县及周边相关区域方志中的相关记载,是运用比较研究客家精神的重要素材。通过对这些记载的归纳及与汉族其他民系精神的比较,认为客家的四大精神就是:重儒崇文,勤俭质朴,硬颈毅行,兼容相恤。
-
清代客家族群意识的变迁与认同探析
-
作者:
谢彪
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
移居地
原乡
移民
认同
-
描述:
移民认同具有从保持原乡意识到移居地认同的过程。其后代对移居地的认同感会增强,而对原乡的认同感则逐渐下降。然而,族谱联修、谱牒对接、寻根拜祖等原乡意识表现往往并不是发生在原乡意识最为浓厚的前几代,而是随着其后代“土著化”的增加,在某些时候会表现出增强的趋势。尽管移民后裔最后会土著化,但原乡意识却不会因此而消失,其原乡情节和移居地认同是可以互容共存的。
-
客家婚俗流程与含义:信任演化视角的解读:以江西省铜鼓县排埠村为例
-
作者:
帅满
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
信任
“看妹子”
“做介绍”
“踏嫁场”
-
描述:
客家婚俗的"做介绍"看妹子"和"踏嫁场"婚礼与知根知底基础的谋算型、知人知面的了解型、知己之心的认同型等信任演化阶段一一对应,呈现了一个信任程度经互动和了解而逐步增进的动态过程。研究结果表明:信任演化理论在阐释客家婚俗流程上具有适用性,然而是否继续适用于急剧变迁的客家婚俗,还有待后续研究。
-
山羊隔畲族“山客话”与客家话的历史关系
-
作者:
林清书
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
闽西
畲族
“山客话”
汉语方言
客家话
-
描述:
山羊隔畲族“山客话”,在语言性质上是汉语方言,与客家话有极大的相似度,但是,山客话也有自己的身份标记.畲族“山客话”与客家话的关系非常复杂,与历史来源、生活地域和民族迁移、语言接触都有关系.
-
清代台湾客家与福佬族群的互动与融合:以客家民间信仰为例
-
作者:
祁开龙
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
族群关系
民间信仰
福佬人
-
描述:
清领台湾时期闽粤两省的客家人与福佬人在原乡人多地少、自然灾害频发的背景下,冒险来台讨生活。伴随他们来台的是原乡的祖籍神,福客移民希望在新拓之地得到祖籍神明的庇佑。随着移民在台湾的拓垦,原乡的祖籍神在台湾传播开来。福、客族群在拓垦过程中的错综复杂关系,最集中、最完整地体现在民间信仰。来自原乡的祖籍神是福客族群在协作拓垦时期的共同守护神,是族群关系紧张、族群意识高涨的标识,反映了福客族群的最终融合。透过客家民间信仰在台的变化,可以看到其背后福客族群关系的演进过程。
-
清代台湾拓垦中客家族群地域分布的变迁及成因
-
作者:
庄林丽
祁开龙
来源:
广西民族师范学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
地域分布
福佬人
福客关系
-
描述:
日本学者伊能嘉矩的"泉州临海、漳州人近山、客家在丘陵、山区"之台湾族群分布说,一直为许多研究台湾的学者所沿用。在台湾的拓垦进程中,客家人最初也分布于台湾各地,对台湾的开发是作出重大贡献的。今天人们所观察到的福、客族群地域分布格局是福佬人与客家人在拓垦进程中长期演变形成的,是福、客械斗及客家人福佬化等诸多因素共同造成的,时间先后因素只能算是诸多原因之一。