按文献类别分组
按栏目分组
关键词
客家菜馆与社会变迁
作者: 张展鸿   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 饮食   社会变迁   社会品位   客家  
描述: 客家菜馆的变迁反映出战后香港社会的文化发展和饮食方式的变化 ,它是洞悉传统习俗和社会阶级关系变化时一个重要参数 ,对客家菜馆的研究有助于说明香港社会生活方式的变迁和社会发展
客家文化二元论
作者: 吴永章   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 汉族传统文化   百越文化   汉族   二元说   瑶畲文化   客家   客家文化  
描述: 本文主张客家文化二元说,即认为客家文化的渊源和内涵既保留了较为浓郁和相对完整的汉族传统文化,是中原文化的活化石,南迁后,又和当地的百越文化,瑶畲文化互相影响、互相渗透、互相吸收、互相融合,才形成了绚丽多采而又独具一格的客家文化。
族群认同、文化自觉与客家研究
作者: 周建新   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 文化自觉   全球化   客家研究   族群认同  
描述: 首先简要回顾了客家的族群认同的形成与发展,然后借鉴费孝通先生提出的“文化自觉”理念对客家研究进行了理性反思,并提出了一些应对策略,还探讨了全球化与客家文化之间的关系及其影响。
广西客家宗法制度初探
作者: 陈晓红   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 广西客家   宗族凝聚力   宗族共财制   族规   客家妇女   宗法制度   祠堂  
描述: 本文从宗法角度研究客家人的历史和社会,论述了广西客家宗法制度存在的主要表现和特征。
鸡蛋在客家人生命中的文化透视
作者: 蓝希瑜   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 解构   文化   鸡蛋   客家  
描述: 鸡蛋确认生命 ,界定人生各阶段 ,充斥人生各礼俗 ,成为客家地区极其普遍的文化事象。对它的解读 ,有益于理解客家心灵深处的族群内质 ,解构客家人生命中的文化价值和道德体系。
扶绥县客家话的语气词
作者: 唐盛发   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 扶绥县客家话   语法   语用   语气词  
描述: 本文论述了扶绥县客家话的语气词与普通话语气词的区别及其在语法、语用上的特点
客家话的原始形式述论
作者: 严学窘   李玉   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 原始汉语   鼻音声母   语素   声母系统   历史比较法   构拟   汉语方言   原始形式   客家话   代表点  
描述: 汉语音韵学界当务之急是研究和完善由原始汉语到现代各方言的语音发展史。前贤和时贤运用汉语音韵文献材料研究汉语史上各个时代的语音状态,并由古而今顺向考察各个阶段之间的发展规律,音变轨则,贡献甚大,但仍有若干问题尚待解决。这就需要运用新的方法、活的材料进行逆向的历史研究。科学地进行顺向的历史考察和逆向的历史研究,两种方法相辅相成,互为参证。这将利于我们更准确地重建汉语各个历史时期语音面貌,揭露汉语语音的发展规律。所谓新的方法,就是把历史比较法、内部构似法和结合语音学的理论与方法综合运用,通过对现代汉语的方言材料
论“风水学说”对客家土楼的影响
作者: 程爱勤   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 风水学说   影响   客家土楼  
描述: 起源于中原地区的汉文化中的阴阳五行理论 ,特别是由此衍生出来的“风水学说” ,不仅深刻影响着客家民居的建筑思想和建筑理论 ,在某种意义上 ,甚至可以毫不夸张地说 ,“风水理论”规范着 ,乃至决定着客家民居的建筑思维
壮话与白话、客家话、闽话的共同特征
作者: 韦达   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 闽话   壮话   客家话   共同特征   白话  
描述:  壮话与汉语方言白话、客家话、闽话在韵母、声调、词素、后缀以及数词、量词在句中的位置,比较句、疑问句的句式等方面有许多的共同特征。这说明壮语、汉语自古就有密切的关系。
客家地区的壮侗语族族群与苗瑶语族族群
作者: 郭志超   来源: 广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1996 文献类型 : 期刊 关键词: 濮人   畲族   客家地区   苗瑶语族族群   壮侗语族族群  
描述: 本文认为辨识闽粤赣结合部客家地区的少数民族及其来源,须放在中国南方民族史的大背景中进行考察,并宜以所属语族为标识,并认为畲族与苗、瑶和商固至秦汉的“濮人”有源流关系。
< 1
Rss订阅