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关键词
- 客家文化与张资平
- 作者： 周登宇 来源： 嘉应大学学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 开拓精神 风俗习惯 宗教观 儒学 客家文化
- 描述： 张资平作为一个客家文人 ,客家文化在他身上印上了深深的烙印 ,影响着他的一生。客家文化中的儒家教育为他打下了文学根底 ,但其中的功利主义观念又促使他走上了汉奸和文痞的道路 ;客家人的开拓精神使张资平成为创造社元老 ,还使他在情爱小说创作方面“开风气之先”;他的宗教观基本上是建立在客家传统的宗教观念之上的 ,时时在作品中流露出来 ;客家的风俗习惯也往往成为他小说的重要背景和情节的组成部分。
- 客家文化神秘之旅
- 作者： 谢朝武 来源： 西部大开发 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 名人文化 旅游开发 西部地区 迁徒文化 客家文化
- 描述： 作为中华文化体系中一个重要而独特的组成部分,客家文化在旅游开发中有着异常丰富的资源魅力。 客家文化对西部的广泛影响是西部客家文化专项旅游开发的基础。至今,我国西部的四川、广西、云南、贵州和山西等许多省份都有客家人聚居,其中四川省有近40个县分布有客家人。作为外来移民,客家人在西部的拓垦给西部打上了深深的客家文化的烙印。从源流上看,客家祖先中被称为“秦雍流人”的一支就来自西部的陕
- 河洛文化、汉人南迁和客家文化
- 作者： 徐金星 来源： 河洛春秋 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉人南迁 河洛文化 河南 大谷关遗址 客家文化
- 描述： 河洛地区是指黄河和洛水相交汇处的这一广大地区。关于它的具体范围，朱绍侯先生曾指出：“即指以洛阳为中心，西至潼关、华阴，东至荥阳、郑州，南至汝颍，北跨黄河而至晋南、济源一带地区。”显然这个范围要大于我们通常所说的洛阳平原或洛阳盆地，但洛阳平原无异是河洛地区的核心部位。在同一篇文章中，朱先生又指出：作为河洛文化圈，实际要超过河洛范围，即应该涵盖目前河南省全部地区。
- 略论客家文化的基本特征及赣南在客家文化形成中的作用
- 作者： 刘劲峰 来源： 客家研究辑刊 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 基本特征 作用 赣南地区 地域性文化 客家文化
- 描述： 略论客家文化的基本特征及赣南在客家文化形成中的作用
- 观念、方法与结论:关于客家文化研究的思考
- 作者： 曾令存 来源： 广东社会科学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 研究方法 南迁说 文化人类学 田野调查 客家文化
- 描述： “南迁说”的观念从史料到理论的推理论证的研究方法 ,桎梏着半个多世纪以来的客观文化 (乃至客家学 )的研究的发展。研究观念的变革与研究方法的更新 ,是走出客家文化研究困难的唯一选择。作为一种族群文化 ,应当看到客家文化研究重实证的特殊性。推展“田野调查”的研究方法 ,引鉴现代西方文化人类学的理论 ,无疑地将拓出一个新的研究空间
- 客家民间信仰的地域分野:以许真君与三山国王为例
- 作者： 周建新 来源： 韶关学院学报 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 地域分野 三山国王 民间信仰 客家文化 许真君
- 描述： 通过考察许真君与三山国王信仰的起源与神明原型、分布、表征等 ,认识、掌握这两种客家民间信仰产生地域分化的原因 ,试图揭示客家这个大文化圈的内在差异性。
- 客家区域基础教育的文化生态研究
- 作者： 赖龙扬 来源： 福建师范大学 年份： 2002 文献类型 ： 学位论文 关键词： 基础教育 客家区域 教育文化生态 研究 客家文化
- 描述： 本文考察了客家文化与客家区域基础教育的互动关系，分析了客家文化的教育生态价值，挖掘了客家传统教育的特征及其文化生态意义，阐发了基础教育传承、创新客家文化的生态功能，并选取福建省永定县作为个案分析的对象，对客家区域基础教育及其文化生态的差异性进行了调查与思考。本文认为，客家文化是客家区域基础教育生存与发展必须适应的文化模式，客家精神是客家区域校园文化建设的基础与内核，是学校非理性管理天然的生态资源；客家传统教育具有明清时期发达、近现代转型快等五个显著特征，构建客家传统教育的文化生态意义，有益于扬弃客家传统教