按文献类别分组
关键词
论清代汀州的儒学与客家社会变迁——以清初王廷抡的兴学为考察重点
作者: 黄洁琼   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 清代   汀州   客家社会变迁   儒学  
描述: 明清之际,汀州地区的儒学教育屡遭兵焚而受到严重破坏,以清初王廷抡为代表的地方官员采取各种举措振兴儒学,使汀州落后的文化面貌得到改变,儒家伦理道德深入人心。这个事例说明,教育发展与儒家思想传播和社会文化变迁之间存在内在联系。
黄遵宪与儒学
作者: 陈其泰   来源: 东方文化 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 近代   中国   传记   儒学  
描述: 黄遵宪与儒学
东亚客家文化圈中的儒学与教育
作者: 黄丽生   来源: 国立台湾大学出版中心 年份: 2012 文献类型 : 图书 关键词: 文集   东亚   比较研究   儒学   客家  
描述: 东亚客家文化圈中的儒学与教育
从客家围龙屋文化的内涵看客家哲学的发展
作者: 施保国   来源: 嘉应学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 围龙屋文化   道家   墨家   儒学   客家  
描述: 客家围龙屋文化传承着中原文化的底蕴,又吸收着迁徙地文化的精华,其文化本源与流变的特殊性和普遍性、原乡性与客乡性相互作用,形成了独特而多样的文化类型。通过客家围龙屋文化内涵看客家哲学的多维发展,对于客家学建构具有积极意义。客家围龙屋文化的和谐特性体现了客家哲学本质的儒家思想,其谦逊品质体现了客家哲学性格的道家情怀,重视“防御”的客家理念体现了客家哲学内涵的墨家精神。
客家文化与张资平
作者: 周登宇   来源: 嘉应大学学报 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 开拓精神   风俗习惯   宗教观   儒学   客家文化  
描述: 张资平作为一个客家文人 ,客家文化在他身上印上了深深的烙印 ,影响着他的一生。客家文化中的儒家教育为他打下了文学根底 ,但其中的功利主义观念又促使他走上了汉奸和文痞的道路 ;客家人的开拓精神使张资平成为创造社元老 ,还使他在情爱小说创作方面“开风气之先”;他的宗教观基本上是建立在客家传统的宗教观念之上的 ,时时在作品中流露出来 ;客家的风俗习惯也往往成为他小说的重要背景和情节的组成部分。
论明代客家教育的勃兴及对地方社会的影响——以汀州府的儒学为考察重点*
作者: 许莹莹   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 闽西   汀州   明代   儒学   府县学   客家  
描述: 明代是汀州地区文教事业获得长足发展并取得巨大成绩的重要时期。不但儒学建置完全覆盖了当时所有的行政区域,而且修建工作始终比较积极。数量稳定、发展良好的学校,无疑为地方教育教化维持较高水平提供重要保证
儒学传播与族群整合:文化传播视野下的客家文化研究——评邹春生新作《文化传播与族群整合》*
作者: 苗金娣   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 科学出版社   文化传播   整合   族群   视野   儒家文化   儒学   客家文化  
描述: ,但对于儒家文化如何在赣闽粤边区传播及对该区域产生何种影响,客家民系如何产生及它与儒家文化传播的关系的研究却不多。相对而言,由中国社会科学出版社新近出版的邹春生博士新作《文化传播与族群整合——宋明时期赣闽粤边区的儒学实践与客家族群的形成》一书,则是这一方面研究较为系统的专著。
黄遵宪《樱花歌》诗旨与德川幕政
作者: 陈建华   来源: 复旦学报(社会科学版) 年份: 1991 文献类型 : 期刊 关键词: 明治维新   楠木   东京   遗稿   尊王   黄遵宪   樱花   儒学   将军   日本国志  
描述: 据黄遵宪晚年自定诗集《人境庐诗草》(下称《诗草》)编年,《樱花歌》乃作于光绪三年至七年(1877——1881)间,即遵宪在日本中国使馆任参赞官时。此诗音调浏美,比兴杂错,尽其藻缋富赡与篇章开阖跌宕之妙,洵为遵宪力作之一。诗中先描绘当日东京市民“倾城看花”且“人人同唱樱花歌”之情状,继以“道旁老人三嗟咨,菊花虽好不如葵”两句为转折,侈述维新革政前德川权藩时代樱花之富华繁盛,极颂德川氏深仁厚
< 1
Rss订阅