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- 文化空间视野下客家土楼对客家武术影响研究
- 作者： 张赐东 李士英 来源： 北京体育大学学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家武术 武术内容 客家先民 文化空间 武术传承 客家土楼 武术理念
- 描述： "文化空间"是指人类口头和非物质遗产代表作的形态和样式,是指有价值的文化空间或时间,是有价值的传统文化活动、民间文化活动得以举行的空间或时间。采用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法,从文化空间的视角以客家土楼和客家武术为研究对象,针对客家土楼与客家武术的形成发展对客家人生存环境的影响和意义,以及客家土楼的文化空间对客家武术理念、武术内容、武术传承等方面的影响进行研究,透视了客家社会的文化现象。研究结果表明,南迁的客家先民面对社会和自然环境的恶劣,生存状况面临危险的情况下,为保护家族及其成员而建造具
- 客家山歌内涵浅析
- 作者： 叶俊红 来源： 广东艺术 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 文学影响 客家民系 史料记载 客家山歌 客家先民 文化层次 汉族人 内涵
- 描述： 客家人的祖先是中原汉族人，自西晋起，由于战乱，先后五次大规模南迁。史料记载，至南宋末年第三次南迁才大举迁入粤东粤北，客家人也才开始成为汉族的一个民系。客家先民多出自中原书香门第或官宦世家，许多人谙熟诗辞歌赋，文化层次较高，这自然对伴随客家民系产生而发展出来的客家山歌具有深厚的文学影响。
- 《客家文化史》评介
- 作者： 李小华 来源： 中国史研究动态 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 从古至今 客家先民 府人 高校科学研究 优秀成果奖 书系 潮汕人 出版规划 客家文化 居住地域
- 描述： 由谭元亨教授编著的《客家文化史》(上、下卷,华南理工大学出版社,2009年8月出版,下简称《客家》)一书系"十一五"国家重点图书出版规划图书。该书总计128万字,全面而详实地描述了客家民系从古至今的文化发展脉络,具有重要参考价值,2013年荣获第六届全国高校科学研究优秀成果奖。纵观全书,以下几点值得注意:其一,宏观架构,视角独到。《客家》把客家民系的发展置于世界文化史的大背景中考察,具有全局性的眼光
- 客家千年古镇：松口镇
- 作者： 沈跃 来源： 档案时空 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 溪南 人文资源 千年古镇 松源河 客家先民 雄伟壮丽 商贸重镇 刘岩 松口镇 嘉应州志
- 描述： 有千年历史的梅县松口镇,建制早于梅州。它是客家先民南迁的始居地之一。历经千百年孕育,保存着丰富的客家人文资源,昔日的粤东商贸重镇有着"自古松口不认州"的盛名。它是明末以后客家人远涉重洋的第一站,也是近代民初孙中山先生发动辛亥革命的策源地之一。松口山歌更驰名中外,文物古迹天然景致比比皆是。松口镇地方面
- 中国大陆客家题材影视发展概述
- 作者： 黄沛成 来源： 声屏世界 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家先民 客家地区 客家人 自身发展 电视台 土楼 题材 电视纪录片 影视作品 客家文化
- 描述： 受统一政治、经济、文化等媒介环境影响,客家题材影视与其他题材影视发展有一定的共性,但又受到客家文化自身发展的影响,具有一定的特殊性。客家题材影视发展没有十分严格的时间界限,各个过程阶段也具有复杂性,因此只能勾勒一个大致的轮廓。
- 认识客家人(之十七)——客家精神
- 作者： 时刻 来源： 侨园 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中华民族 爱国爱民 客家地区 革命精神 客家先民 汉民族 历史文化 客家人 客家精神 民族意识
- 描述： 客家精神是来自5000年历史文化的沉积,来自万里迁徙的磨练,来自偏僻山区恶劣环境的锻冶,来自祖辈一代一代的言传身教,来自客属先贤"源于斯,高于斯"的添薪增彩。史学界为"客家精神"做了以下的小结:爱国爱民,反压迫反侵略;勤劳刻苦,努力开拓;勇敢无畏,富革命精神:挚诚团结,敬祖睦宗;不亢不卑,平等待人。所有这些优点也涵盖在中华民族之中,所谓"客家精神",其实是"中华精神"的演绎。
- 西湖溪谷地的客家聚落空间与宗教神圣中心
- 作者： 潘朝阳 来源： 客家研究辑刊 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 聚落 清代 客家先民 客家人 空间 西湖 宗教 汉人
- 描述： 前言 清代来台汉人常以河流谷地为轴线，由下游往上游渐次溯流而深入展开拓垦开发。台湾苗栗的西湖溪之规模较其北方的后龙溪以及南方的大安溪、大甲溪都小，但客家人在这条溪的谷地中之拓殖开垦以及建庄立街的历程，虽微小但能具体呈现客家先民在新土地上的扎根过程。
- 弘扬客家文化 密切交流合作：福建宁化石壁
- 作者： 宁台宣 来源： 两岸关系 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 中原汉人 客家先民 宁台 闽粤 开疆拓土 客属 文化休闲 家祖 宁化 客家文化
- 描述： 先民把石壁作为新的起点,向外播衍于世界各地,如今客家后裔遍布80多个国家和地区达1亿多人。宁化石壁与台湾客家人同根、同祖、同缘、同脉,自古就有割舍不