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关键词
- 论赣西北客家佛教道士的度亡醮
- 作者： 杨永俊 来源： 江西社会科学 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 赣西北客家 佛教道士 普庵 度亡醮
- 描述： 赣西北客家佛教道士所从事的度亡醮保留了客家文化的鲜明特色。客家度亡醮有着繁杂规范的超度仪式,具有浓郁的佛教拯救意识,并以之与本籍的道教道士所从事的道教度亡醮形成泾渭分明的民俗文化界别。赣西北客家道士的度亡醮糅合了佛教与民间传统的巫教、当地本籍的道教,形成别具一格的客家民间信仰——普庵香花教信仰。客家佛教道士通过度亡醮来谋生,也同时通过它来传承客家民俗文化。
- 两难选择:赣南客家山歌保护还是创新
- 作者： 张红 来源： 江西社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家山歌 艺术特点 赣南 两难选择 创新
- 描述： 赣南客家山歌的保护与创新是一个两难问题。解决这个问题的切入点应该放在对赣南客家山歌的艺术特质的正确认识上。创新的策略是在继承的基础上创新。只有结合赣南客家山歌原有的创作、演唱等特色,借鉴我国少数民族优秀歌曲的音乐元素,结合时代音乐发展的特点,使赣南客家山歌通俗化、合唱化、器乐化以及演唱语言多样化,才能使赣南客家山歌唤发出新的艺术生命力。
- 从文化传播学的视野看客家文化特质的形成
- 作者： 邹春生 来源： 江西社会科学 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 强权文化 强势文化 中原文化 客家文化
- 描述： 本文从文化传播学的角度,论述了强势文化和强权文化在客家文化特质形成过程中的作用。认为中原文化因为代表着更高的文明程度而具有强大的辐射能力,并得到了文化以外的因素———政治强权的大力支持,所以能够通过战争、人口迁移和相关的文化制度向赣闽粤边区广泛传播,从而最终形成了以中原文化为主体,以儒家思想为核心的客家文化。
- 关于客家研究中的几个问题
- 作者： 曹国庆 来源： 江西社会科学 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 历史概念 客家学 客家民系 几个问题 土断 闽粤 客家研究 棚民 徽州 北方人
- 描述： 自本世纪三十年代以来,有关中国客家问题的系统研究,海内外学者见仁见智,已阐发了不少独到的见解,近年来的成就更是引人瞩目。不过,在这些研究中,仍不无一些遗憾的地方。举其荦荦大者,诸如科学的、令众人信服、接受的客家定义尚未做出;局限于对闽、粤少数几个地区的情况做一般的、平面的叙述;囿于三十年代罗香林先生的研究框框,在理论探索、史科发掘上尚未能逃出其窠臼,等等。本文拟从讨论客学界长期未能明定的客家定义入手,对与客家似是而非的历史概念和当今客家研究中的几个流行说法,谈些自己的认识和疑义。
- 赣南客家舞蹈艺术中“三绝”的审美意韵
- 作者： 赖丹 来源： 江西社会科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家舞蹈 扇子花 赣南采茶戏 单袖筒 矮子步
- 描述： 本文主要是探讨研究客家舞蹈是否形成。研究考察地域是客家民系的摇篮———赣南。研究切入点是赣南采茶戏中的三绝:矮子步、单袖筒、扇子花的舞蹈动作。三绝是戏中之舞,又是形成系列舞蹈语汇的核心。抓住舞中三绝,进一步研究赣南客家舞蹈是否有比较完备的基本内容,即基本形态是否形成,它的形成是否有自己的历史成因,即有无自己必然的生态环境,因为生态环境是独立艺术形成的基础。最后,作为一种独立的艺术形式,必然有自己独特的审美特征。基于这三个方面的考察,笔者认为客家舞蹈作为独特的舞蹈形式已经形成,并粗略地提出其今后的发展方向。
- 闽粤赣客家文学史的理论构架与发展路径
- 作者： 钟俊昆 来源： 江西社会科学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 理论构架 闽粤赣异同 发展路径 客家文学
- 描述： 为构建闽粤赣客家文学史纲,从有利于客家文学发展及可操作性角度,客家文学概念需要重新界定,应当更为宽泛。从地域文化与文学的研究视角来考察闽粤赣客家文学史,应该从空间、时间、构成关系、历史记忆与现实状态等多维组合结构中去作整体分析,在三地客家文学的创作进程中寻找到共同的规律,并比较分析各自的特色,在客家文化与客家文学的互动变化中,试图更接近客家文学史纲要的真实性。
- 客家宗谱德育功能审视——以《叶氏联修宗谱》为例
- 作者： 叶云明 来源： 江西社会科学 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 宗谱 正面价值 客家
- 描述： 近几年客家姓氏宗谱在民间得以更广泛的流传已是客观事实。我们必须消除宗谱在某些方面的不良影响,弘扬宗谱中体现的优秀传统文化,发掘其在德育工作中的正面价值。
- 赣南闽西客家风俗与中央苏区体育文化研究
- 作者： 吴玉华 曾飚 来源： 江西社会科学 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽西 赣南 体育 客家
- 描述： 赣南、闽西是客家人的摇篮,也是中国革命的摇篮。在苏维埃革命中,以毛泽东、朱德等为首的中国共产党人建立了以瑞金为中心,包括赣南、闽西的全国最大的一块苏维埃革命区域,轰轰烈烈地进行了土地革命,推动了中国革命的胜利发展。毫无疑问,客家儿女在苏维埃革命中扮演了重要的角色。本文从客家风俗与中央苏区体育的关系上,论述了客家人在体育文化这个侧面所作出的贡献。
- 赣南、闽西客家歌谣的现代化历史进程
- 作者： 王予霞 来源： 江西社会科学 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 现代化历史进程 赣南闽西 客家歌谣
- 描述： 本文从历史学、文艺学与客家学的角度,探讨了赣南、闽西客家山歌的现代化进程问题。19世纪末客家诗人黄遵宪的“诗界革命”拉开了中国歌谣学运动的序幕,从此客家山歌也被纳入到中国文学的现代化历程之中。30年代土地革命时期,赣南、闽西等地的客家歌谣发挥了重要的社会作用,成功地解决了苏维埃政治意识形态、知识分子的外来文化、民间文化三者之间的贯通。但客家歌谣依然保持着自己的内在叙述模式,使三元文化的交融合流呈现出错综复杂的动态格局,为我们的中国文学现代化的背景中展开民间歌谣的研究,提供了一个不可多得的例证。
- 试论赣江流域在客家民系形成中的地位
- 作者： 曾维才 来源： 江西社会科学 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 闽西 赣江流域 客家民系 客家先民 客家地区 赣方言 客家话 中原移民 赣语 客家文化
- 描述： 赣江流域与客家民系有没有关系,有何关系?它在客家民系形成中占有何等地位?这些都是中国客家问题研究不可回避的问题。本文拟从赣江流域与客家民系迁徙、赣语与客家话之间的关系以及赣江流域在客家文化传承上的地位等方面来加以讨论,以期引起前贤同好对这一问题的重视。 一、赣江流域与客家的迂徙 我们习惯上称客家民系形成以后生活于客家地区的居民为客家人。客家民系的形成,基本的地域标志在闽西,时代大致在两宋。赣南与粤东北大部分当今客家人聚居地则是客家民系形成之后在地域获得充分发展之结果。因此,本文所谓客家先民主要指自北而南迁