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地缘认同:客家华侨与侨乡社会的心理共识:以清末和民国时期广东梅州为例
作者: 肖文燕   来源: 江西社会科学 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 华侨   侨乡   地缘认同   梅州  
描述: 清末民国时期,华侨之所以能够强烈而持久地作用于侨乡社会,有多方面的原因,其中心理因素是重要方面。本文将田野调查与历史研究结合起来,以全国著名的客家侨乡——广东梅州为例,探讨清末民国时期华侨影响侨乡社会的心理因素——地缘认同。客家华侨通过组织地缘化、居住地缘化、行业地缘化、信仰地缘化,将地缘认同渗透到其生活的各个方面,对于祖籍国侨乡社会而言,华侨的地缘认同强化着华侨对侨乡社会的认同,从而推动了华侨与侨乡的各项联系。华侨基于地缘认同而产生的对侨乡的情感,为华侨作用于侨乡社会提供了心理条件。
关于赣南客家民间音乐创新的思考
作者: 王芳   钟燕红   来源: 江西社会科学 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 民间音乐   赣南   客家人   艺术风格   民族文化  
描述: 关于赣南客家民间音乐创新的思考
也缘认同:客家华侨与侨乡社会的心理共识:以清末和民国时期广东梅州为例
作者: 肖文燕   来源: 江西社会科学 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 华侨   侨乡   地缘认同   梅州  
描述: 清末民国时期,华侨之所以能够强烈而持久地作用于侨乡社会,有多方面的原因,其中心理因素是重要方面。本文将田野调查与历史研究结合起来,以全国著名的客家侨乡——广东梅州为例,探讨清末民国时期华侨影响侨乡社会的心理因素——地缘认同。客家华侨通过组织地缘化、居住地缘化、行业地缘化、信仰地缘化,将地缘认同渗透到其生活的各个方面,对于祖籍国侨乡社会而言,华侨的地缘认同强化着华侨对侨乡社会的认同,从而推动了华侨与侨乡的各项联系。华侨基于地缘认同而产生的对侨乡的情感,为华侨作用于侨乡社会提供了心理条件。
客家文化的思想内核是理学
作者: 周建华   来源: 江西社会科学 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 临川文化   王阳明   湛若水   陈白沙   理学   客家文化  
描述: 客家文化的思想内核是理学
江西石城话属客家方言无疑
作者: 温昌衍   来源: 江西社会科学 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 客家方言   语音   语法   词汇   无疑   石城话  
描述: 江西石城话属客家方言无疑,本文从语音、词汇、语法角度进行了论证。
江西万载客家东洲书院“乐输”材料论析
作者: 杨永俊   来源: 江西社会科学 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 东洲书院   乐输   万载   客家  
描述: 作为万载移民客家的中心书院,东洲书院的建设具有起点高远、规模宏大、设施齐全三大特点。巨大的经费投入与全民乐输的形式,给捐纳户形成普遍的压力。灵活化解压力的方法彰显出客家捐纳不同与当地本籍捐纳这两大特点,即捐纳的广泛全民性而非世家望族把持下全民性与乐输压力的化解以家庭或家族为主体而非以宗族。万载移民客家通过书院建设培养人才,加强他们对社会的适应能力。
赣南客家原生态文化保护初探——从中村傩舞看客家原生态文化
作者: 傅丽   来源: 江西社会科学 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 舞蹈生态环境   赣南客家原生态文化   中村傩舞  
描述: 在21世纪全球越来越关注非物质文化遗产保护的大文化背景下,在我国各民族社会走向现代化、全球化的过程中,赣南客家原生态文化的保护也备受关注。中村傩舞是赣南客家原生态文化的活化石,文章通过对它的分析来探讨赣南客家原生态文化的特性及其保护措施。
民俗学问题与客家文化研究——客家研究的普同性与线性视野之反思
作者: 刘晓春   来源: 江西社会科学 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 民俗学问题   地方性   客家文化  
描述: 长期以来,学界虽然强调民俗学既是历史学,也是现代学,但是,更多的学者只是从历史的角度切入民俗事项的研究,这种研究态度形成了当今中国民俗研究的两大取向,一是普同性倾向,漠视民俗现象的地方性特点,一是社会进化论的线性视野,在潜意识中将民俗看作是现代化的对立面,是停滞的、落后的文化,以传统/现代、野蛮/文明、乡村/都市等二元对立观念作为研究的支配逻辑。本文从客家研究的历史梳理出发,反思客家研究的普同性倾向与地方性文化差异之间的困境,以及客家民系的现状——仍然处于不断地发明之中——所产生的复杂问题。据此提出从“地
迁徙地客家文化及其本土化趋势
作者: 杨永俊   来源: 江西社会科学 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 文化融合   度亡醮仪式   客家  
描述: 客家迁徙地的民间度亡醮仪式往往分为佛、道两种。在传统观念上,佛、道二教的度亡法事在主持道士的民系身份、法事活动范围、法事过程中所使用的口语、所崇拜的神祗等方面都有着本质的差别。但现实中,佛、道两教的度亡醮仪式却突破了身份、语言、法事范围分野等传统,在仪式节目上表现出了较多的形式趋同。佛、道民间度亡醮法事的趋同,表现了迁徙地客家与本土民系在新的历史条件下进行潜移默化的文化融合。
客家谱牒中族规家训的法人类学思考
作者: 曾晓林   来源: 江西社会科学 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 族规家训   价值   客家   法人类学  
描述: 客家族谱中一般有族规家训内容,族规是宗族施行教化的言行规约,族规的制订和运行有一套既定的程序。从预防犯罪角度而言,有遵法的价值,对此进行法人类学的研究可以分析客家宗族在民间习惯法、国家成文法框架下的自我约束方式及营建社区和谐等有价值的信息。
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