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客家礼俗的渊源流变
作者: 李积庆   来源: 寻根 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 己亥杂诗   诗人   客家人   礼俗   语言描述   地区间   渊源流变   黄遵宪  
描述: 清末著名诗人、梅州人黄遵宪在《人境庐诗草·己亥杂诗》中写道:筚路桃弧辗转迁,南来远过一千年。方言足证中原韵,礼俗犹留三代前。黄遵宪以其客家人的身份、用诗的语言描述了客家人南迁辗转逾千年,依然保留中原语韵、固守古朴礼俗的事实。行走在赣闽粤客家地区间,所见所闻时常让人不禁发出礼失求诸野的感慨。而当我们细数留在客家礼俗
客家火龙民俗
作者: 江金波   来源: 寻根 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 传统民俗   汉民族   娱乐方式   舞龙   客家  
描述: 客家火龙民俗
客家文化的中原印痕
作者: 吴永章   来源: 寻根 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 宗祠祭祀   中原文明   婚姻   丧葬   服饰   客家文化  
描述: 客家文化的中原印痕
客家婚姻与中原古风
作者: 张天周   来源: 寻根 年份: 2004 文献类型 : 期刊 关键词: 客家人   婚姻习俗   封建家族制度   中原文化  
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客家吉祥文化
作者: 廖云白   来源: 寻根 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 民俗习惯   客家人   文化内涵   铃帽   吉祥文化  
描述: 客家吉祥文化
赣南客家与宁都孙氏
作者: 钟俊昆   曾晓林   来源: 寻根 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 历史文化   宁都   孙氏家族   唐代  
描述: 宁都客家孙氏源于唐代末期,其始祖可追溯到孙诩。俐生卒年不详,主要活动在唐末,原籍陈留(今属河南开封)。唐僖宗中和三年(883年)以武艺选为百将,次年敕封为东平侯。黄巢起义后,诩提兵闽越江右间,后定居赣省虔州虔化县,即今宁都县。罗香林教授据有关史料撰写的《国父家世源流考》说:“国父(孙中山)之家世源流,自其入粤始祖友松公于明永乐年间
合浦客家源流考
作者: 陈海春   来源: 寻根 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 广西壮族自治区   “金三角”   合浦县   博白县   廉江市   源流考   沿海开放城市   客家  
描述: 广西壮族自治区合浦县位于广西沿海金三角的东部,东与广东廉江市和广西博白县接壤,西与钦州相邻,南临北部湾,是进出沿海开放城市北海市的门户和大通道。合浦县是著名的南珠故郡,海角名区。汉元鼎六年(公元前111年)设合浦郡和合浦县。
浅谈客家巫术文化的源流
作者: 赖祥亮   来源: 寻根 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 巫术文化   客家先民   文化形态   文化传统   河洛文化   控制方式   源流   原始巫术观念  
描述: 作为河洛文化的传人,客家先民的文化形态中保留了较多中原文化传统。同时,作为一支历史悠久的民系,客家文化形态中也残存了较多的原始巫术观念。巫术是生产力十分低下的原始人类对物质世界和精神世界的一种认识途径和控制方式,客家巫文化之所以能顽强地生存于客家聚居地,得益于山高水险的岭表地区恶劣的自然环境、求生存求发展的强烈愿望和当地原住民崇尚巫鬼的习俗。
客家优良传统的根在河洛
作者: 刘加洪   来源: 寻根 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   客家人   黄河文明   中华文明   河洛文化   文化积淀   中原文化   河洛地区  
描述: 河洛地区文化积淀厚重,历代名家辈出。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地,河洛文化是中华文明的摇篮文化,是数千年来的中国传统文化的主体。客家人来源于中原汉民族,深受河洛文化的影响,北方粗犷豪爽的性格特征,锻造出客家人乐生迈进、刚强弘毅、勇敢
江西客家仙娘庙会调查
作者: 钟俊昆   来源: 寻根 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 赣南客家   天花   采茶戏   客家地区   传统产品   客家人   江西省   祭祀活动   庙会经济   赣州市  
描述: 一江西省赣州市章贡区七里镇仙娘庙会,以农历三月二十日为始,相传当天为天花圣母金霄娘娘、银霄娘娘、碧霄娘娘的生日,举行各种祭祀活动。笔者多年来常去逛仙娘庙会,并作了相关调查。七里镇是贡江边上一个古老的客家村落,曾是赣江上游的古码头,也是粮食、木材、陶瓷等传统产品的集散地,现
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