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从“差序格局”到“孝道之网”:中华文化传承机制探索——《孝道之网:客家孝道的历史人类学研究》述评
作者: 周云水   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 机制   人类学   述评   文化传承   历史   中华传统文化   客家   生产单位  
描述: 十八大以来,国家领导人把中华传统文化提到相当重要的地位,并将之作为治国理政和民族复兴的思想源泉,主张用生生不息的中国智慧为人类的和平发展作出应有的贡献。人种的繁衍与人类社会的发展,需要两性的结合,并将家庭作为基本的生产单位。首先,家是文化的具体传承单位,正如布尔迪厄所说,习性的形成是从家开始的;其次,家是文化传承的场域(fields),对文化的继替有着重要的作用。中华传统文化注重良好的家风,其中首要之义是恪守孝道。但在中国人的日常生活种,孝道究竟发挥着什么样的功能?近读王天鹏博士的《孝道之网:客家孝道的历
论灵性资本在客家乡村建设中的作用
作者: 周云水   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 灵性资本   基督教信仰   乡村建设   粤东客家族群  
描述: 粤东客家族群认识与接触基督教,始于广东五华县长布镇大田老禾仓开基祖复兴公在樟村建立的基督教堂。老禾仓村的基督教徒依托灵性资本,带动本地的非基督教信徒参与社会公益事业,并依托客家宗亲文化促使村民参与乡村建设。对老禾仓村的田野调查材料表明,客家族群民间信仰的包容性是基督教在粤东客家地区扎根并形成宗教灵性资本的基础。基督教精神与客家传统文化的融合,可以激发灵性资本在乡村建设中的作用
论灵性资本在客家乡村建设中的作用-粤东客家族群基督教信仰的实证研究
作者: 周云水   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 灵性资本   基督教信仰   乡村建设   粤东客家族群  
描述: 粤东客家族群认识与接触基督教,始于广东五华县长布镇大田老禾仓开基祖复兴公在樟村建立的基督教堂。老禾仓村的基督教徒依托灵性资本,带动本地的非基督教信徒参与社会公益事业,并依托客家宗亲文化促使村民参与乡村建设。对老禾仓村的田野调查材料表明,客家族群民间信仰的包容性是基督教在粤东客家地区扎根并形成宗教灵性资本的基础。基督教精神与客家传统文化的融合,可以激发灵性资本在乡村建设中的作用。
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