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根据【关键词:移民】搜索到相关结果 47 条
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四川的客家人和客家方言
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作者:
李文泽
来源:
中国典籍与文化
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
中原地区
普通话
广东
客家方言
四川
西南官话
移民
西南方言
客家话
郭沫若
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描述:
客家方言又称客家话、新民话、麻介话、(亻厓)话,是我国汉语七大方言之一,习惯上又把使用客家话的人称为客家人。客家人是古代中原地区南迁的移民。据史籍记载,西晋永嘉之乱以后,由于胡人入侵,战争频仍,灾荒
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新客家的新年梦想
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作者:
耕夫
来源:
创业者
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
海水
大城市
生活
客家民系
固定工
相对数
中国历史
新年
移民
文化界
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描述:
有学者说:“真正的移民是梦想的产物,梦想着第二天的清晨,海水更加平静,天空更加湛蓝,托出一轮更加柔和艳丽的太阳,为了梦想,移民不惜舍弃过去的平淡、安宁,过去的光荣。”传媒及文化界把这些移民称为“新
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“天下客家第一镇”:洛带
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作者:
暂无
来源:
四川档案
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
地方文化
会馆
老街
成都市
四川
洛带镇
移民
古老建筑
民间传说
客家
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描述:
洛带镇西距成都市区18公里,全镇幅员面积43平方公里,人口3万余人,90%以上是客家移民的后裔。洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名“万景街”。上千年的悠久历史和多种文化相互交融,留下众多民间传说、历史遗留、古老建筑、移民会馆,保存完好的有千年老街、移民会馆、巫氏大夫第、[第一段]
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客家擂茶源流考
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作者:
薛翘
刘劲峰
来源:
农业考古
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
中国茶文化
香料
客家民系
饮茶方式
擂茶
中华大文化
移民
唐宋时期
源流
明清时期
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描述:
客家擂茶源流考厦门市博物馆薛翘赣州地区博物馆刘劲峰我国是世界茶乡,在其绚丽多彩的茶文化百花园中,客家擂茶是一朵散发着山花清香的奇葩。客家擂茶,是指聚居在闽、粤、赣边区(即汀州、梅州和赣州辖地)操着带有浓重中原古音客家人的一种茶俗。笔者在这三角地带之一...
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被遗忘的外省客家移民─ 战後河婆客的集体记忆与认同之分析
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作者:
蓝清水
来源:
国立中央大学
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
外省人
外省客家人
集体记忆
三山国王
移民
认同
族群
在地化
河婆客家移民
客家
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描述:
,也完全不在客家研究的視野之中。透過回溯河婆客家移民的移民過程,發現戰爭與天災是促使他們移民的推力;觀察他們在臺灣生活的適應情形,則移民網絡既是牽引他們移民臺灣的因素,也是生活適應上的重要社會支持;客家
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诏安与台湾客家的渊源
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作者:
沈丽煌
黄家祥
来源:
闽南日报
年份:
2007
文献类型 :
报纸
关键词:
宗祠
台湾岛
姓氏
客家方言
移民
渊源
诏安县
迁台
祖籍地
客家文化
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描述:
诏安县是漳州客家人的主要聚居地,目前全县有近15万人口保留着客家方言习俗。历史上,诏安有39个姓氏2000多客民东渡台湾开基创业,繁衍至今后裔近60万人。尽管山海阻隔政治更替,两岸客家的血缘亲情却历久弥新。迁台之旅险象环生据族谱记载,客家人到诏安,较早的是南宋年间吕氏秉仁三兄弟,元代又有陈元隆,游姓
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丘逢甲《台湾竹枝词》校注
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作者:
罗可群
来源:
岭南文史
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
竹枝词
施琅
丁日昌
移民
校注
郑经
东宁
郑成功收复台湾
台南
丘逢甲
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描述:
一八七七年,年仅十四岁的丘逢甲到台南考秀才,学使丁日昌叫这个交卷最早的考生作《台湾竹枝词》,要他在一天之内作成一百首。丘逢甲遵命,“日未晚,已成”,丁日昌“甚期许,赠‘东宁才子’印一方”,(《丘公逢甲年谱》)一时传为佳话。长期以来,人们认为这些竹枝词已难考见。丘逢甲的儿子丘琮,收集其父作品不遗余力,也曾不得不慨叹:“公三十二年乙未以前之诗篇,以战乱散失,无从编次。”直