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谈湘东客家山歌的艺术特色
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1989 文献类型 : 期刊 关键词: 土著居民   环境比较   客家山歌   边缘山区   湘东   少数民族   湖南   江西   艺术特色   茶陵  
描述: 湖南东部的茶陵县和酃是个边缘山区,东部与江西为邻,南连桂东、北接攸县,西与资兴等县相交,地理环境比较复杂。这里居住的客人大都从江西、福建、广东等地迁徙来的,约有二百多年的历史了。他们分布在茶陵的江口、桃坑(纯客区)、八团、七地、潞水、严坑、浣溪、湖口乡(非纯客区)和分布在酃县的水口、沔渡、中村、十都、策源、石州、下村、平乐、龙溪、船形、城东、三河、河西、圹田乡(非纯客区)。他们的语言复杂,除客家语外,尚有酃县语(属长沙语系)、茶陵语等。据酃县县志记载,当地土著居民,只有瑶族而无其他少数民族。
两岸山花相映红——谈台湾《客家山歌》
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1987 文献类型 : 期刊 关键词: 十七世纪   调式音阶   音阶结构   客家山歌   客家人   五声音阶   粤东地区   文化发展   台湾省   历史悠久  
描述: 《客家山歌》,历史悠久,源远流长,它是我国中原历史文化发展的标志之一,也是祖国文化艺术宝库中的一朵玫丽的鲜花!台湾《客家山歌》,是我国《客家山歌》的一部分。当今台湾省的客家人,远在十七世纪左右从广东省粤东地区迁移过去。据《粤东文海》第六十二卷所载:“康熙初,内地流入(台湾)居住者,闽人谓之福佬,粤人谓之客人。而客人占籍北路者,在诸罗、彰化等处,其占籍南
歌乡行(之二)——谈粤东客家山歌
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 客家山歌   梅县   羽调式   粤东地区   客家妇女   旋律   黄遵宪   历史故事   爱国诗人   典型化  
描述: 粤东地区尤其是粵东北的兴梅地区,是久负盛名的“山歌之乡”。“歌仙”刘三妹的历史故事就出在这里,成为当地人民的美传,虽说三妹是典型化了的人物,但她形象地展示了客家妇女热爱劳动、喜唱山歌,并且敏捷的聪明才智。晚清著名的爱国诗人,民俗学者、杰出的政治家、外交家黄遵宪(广东梅县人,1848—1905),在他的《山歌题记》中,曾盛赞客家善唱山歌的妇女说:“因念彼冈头溪尾,肩挑一担,竟日往复,歌声不歇者,何其才之大也!”
歌乡行(之一)——谈闽西“客家山歌”
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 闽西   衬词   客家山歌   劳动人民   研究工作   调式色彩   深入生活   民族民间音乐   调查研究   宁化  
描述: 前言几年来,我怀着满腔熱情和极大的兴趣,致力于客家山歌的研究工作,先后到过福建、江西、广东、广西、湖南、四川、贵州等省区,通过调查研究、采风和深入生活,深感祖国民族民间音乐的丰富多彩,它是取之不尽和用之不竭的艺术源泉。我饱览了祖国大好河山,领略了各地客人的风情,对劳动人民的智慧、才能有更深刻的理解,对苏区人民的革命精神,深受感动和教育,这些极其生动的现实,令人留恋和回味不已,也是我写“歌乡行”的动机吧。
花城话山花——谈广州地区的客家山歌
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1990 文献类型 : 期刊 关键词: 客家山歌   客家人   广州地区   五声音阶   民族民间音乐   增城   白云山   新丰   调式   花城  
描述: 人们把广州誉为花城,这美称是确切的,它不但是一座美丽的花卉似的城市,而且在艺术上也是繁花似锦,百花争妍,有着丰富多彩的民族民间音乐的,这里着重介绍花城的一伎独秀——客家山歌。
粤东情歌:谈广东东江沿岸的客家山歌
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1997 文献类型 : 期刊 关键词: 客家山歌   东江沿岸   艺术特色  
描述: 粤东地区的东江沿岸,是客家人居住比较集中的地方。这一带的客家山歌,无论从歌词还是音乐都极为丰富多彩。由于语言不尽相同,地理环境各异,故山歌各具特色。
歌乡行(之三)——谈赣南“客家山歌”
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 客家山歌   赣南   赣州地区   独特风格   客家人   民歌   第二次国内革命战争   兴国山歌   调式   历史悠久  
描述: 江西省南部的赣州地区,是客家人集结的地方,赣南所属的十九个县(市)除赣州市外,其余十八个县份,绝大部分操客家语。赣南各县的客家多为唐宋移民。这一地区的民歌历史悠久,丰富多彩,独具一格。据《瑞金嘉靖县志》记载:“或歌窈窕之章,或得池塘之句,或为幽兰白雪之曲,或咏秋风黄竹之辞,莫不同祖风骚,妙谐音律”。赣南客家山歌之所以流传久远,一方面是由于它本身所具有的独特风格,而另一方面是它与革命战争关系紧密相连,革命斗争赋予它新的生命力。在第二次国内革命战争时期,赣南是革命的摇篮和中
粤东梅州市的说唱音乐:五句板
作者: 温萍   来源: 星海音乐学院学报 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 群众基础   艺术特点   客家地区   社会主义   说唱音乐   艺术形式   梅州市   曲艺音乐   表现力   音乐形式  
描述: 说唱音乐又称曲艺音乐,它是在民歌基础上发展起来的以唱为主、以说为辅,说唱相结合的一种叙事性音乐形式.我省梅州市各地流行的“五句板”就是属于板诵兼有杂曲一类的说唱音乐,它有深厚的群众基础,是客家地区广大群众所喜闻乐听的一种艺术形式.五句板,旧时称“竹板歌”,又称“乞食歌”.从它的历史背景来看,在旧社会演唱五句板的人,一般来说,不是盲人就是手脚不太方便的残疾人.为了生活,他们四处卖唱,祈求温饱,因此五句板又称为“叫化歌”、“乞食歌”.这种艺术形式,是在建国后逐渐发展和丰富起来的,它有如下独特的风格和艺术特点:
中国非物质文化遗产代表作丛书 客家山歌
作者: 刘晓春   胡希张   温萍   来源: 北京:文化艺术出版社 年份: 2015 文献类型 : 图书 关键词: 山歌   客家人   中国   文学研究  
描述: 本书主要内容包括:客家人的歌、客家山歌的类型、客家人的情与爱;客家人的诗性智慧;客家山歌的传承;客家山歌的杰出传承人;客家山歌的风格流变;客家山歌的风格流变;客家山歌的音调韵律等。
客家山歌
作者: 刘晓春   胡希张   温萍   来源: 杭州:浙江人民出版社 年份: 2010 文献类型 : 图书
描述: 民歌是民间文学研究中难于出成果的领域,原因在于民歌不仅仅涉及到地方的民俗现象,同时也与地方音乐息息相关,传统的民间文学研究在这方面都不擅长。以往的客家山歌研究多从作家文学的角度,运用的话语多为文人语言,难免有削足适履之嫌。在这本书中,笔者试图还原客家山歌本身的话语形态,还原客家山歌传承的文化生态。????笔者引用了大量的客家山歌材料,由于全书的体例安排,无法在正文中一一注出。
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