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雕琢坎坷人生:记客家民间石雕艺人陈家云
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作者:
康英
来源:
晚霞
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术风格
石雕艺术
陈家云
民间文化
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描述:
“操一把刻刀,游刃于顽石之上,刀过处,石头被点化成金,似乎可以呼唤出那一个石雕的神韵与生命。”这就是人们对民间石雕艺人陈家云的赞誉。
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日子·故乡·客(散文)——客家土楼印象
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作者:
谢子娟
来源:
写作
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术风格
散文
谢子娟
《日子·故乡·客》
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描述:
那是一个春雨浸透的日子,柚子花香夹杂着空气中的潮湿和温润弥漫在土楼内外的每一个角落。沿着那条苔痕遍布的小路,我一遍遍地告诉自己,其实早就应该打点这些将被遗忘的记忆去感受一种苍老,以及苍老后的年轻。(一)门,千年不变的渡口我曾在一幅油画上看到这样一个图景:小舟斜横,苇草摇曳,宽大的木搭渡口历经一天的喧闹之后归于坦然和沉默,西天有霞光一抹……土楼的门让我想起了那个夕阳下的渡口,沉默中吐纳着千年的风尘岁月。同游的学识渊博的老者,倚立在宽厚的门柱上眺望远方。远山葱茏,连绵起伏的山丘似在拟
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罗九香客家筝艺术风格研究
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作者:
陈潇儿
来源:
首都师范大学
年份:
2007
文献类型 :
学位论文
关键词:
广东汉乐
艺术风格
演奏技法
客家筝
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描述:
汉乐的原生态。其艺术风格归纳起来是:古朴淡雅,重在写意。具体说有四点:1,音色优美浑圆;2,按滑变化丰富;3,琴度出神入化;4,意境深邃高远。著名民族音乐家对他的评价是:“神功至极,匠心独具。”“其中
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江西客家采茶戏的传承与发展及校本教材建设的研究
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作者:
蓝文
成宁
张宇俊
来源:
林区教学
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
教学实践
流变沿革
赣南采茶戏
艺术风格
教材建设
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描述:
江西是采茶戏之乡,赣南采茶戏是赣南民间土生土长极具地方特色的剧种,也是采茶戏中"茶味"最浓的一种。(1)赣南采茶戏中的文化元素,重点阐述它的起源、沿革产生的影响。(2)赣南采茶戏独特的艺术风格,主要
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关于赣南客家民间音乐创新的思考
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作者:
王芳
钟燕红
来源:
江西社会科学
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
民间音乐
赣南
客家人
艺术风格
民族文化
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描述:
关于赣南客家民间音乐创新的思考
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客家筝乐之光——纪念岭南客家筝大师罗九香先生诞辰百年
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作者:
冯光钰
来源:
乐器
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
古筝
演奏
艺术风格
客家筝派
罗九香
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描述:
蛮声海内外的客家筝派,以罗九香先生(1902~1978年)的杰出筝艺而闻名遐迩。客家筝派是我国众多古筝流派中的一支劲旅。在罗先生之前,客家古筝就已经流传了相当长的时间,但因史无记载,无法考证。自20世纪30年代罗先生扬名以来,通过罗先生和他的传人,客家筝得到了迅速流传。如果说,以往客家筝仅局限在粤东、北梅州一带,那么经过罗先生及其弟子们的推广,现已被公认为独树一帜的筝派,受到世人的喜爱。如今到处都飘扬着古朴雅致和优美动听的客家筝乐之声,客家筝派已誉满天下。
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古朴淡雅 重在写意——罗九香先生客家筝艺术风格浅析
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作者:
陈潇儿
来源:
星海音乐学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术风格
古朴淡雅
重在写意
客家筝
罗九香
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描述:
罗九香先生一生以传、承为己任,他的客家筝艺术风格,是在继承先贤演奏风格的基础上,海纳百川,独树一帜。落点果断、音色优美浑圆,韵味隽永、按滑变化丰富,形神并洁、琴度出神入化,古朴淡雅、意境深邃高远,是罗九香先生艺术风格的灵魂。
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融会贯通 独树一帜:记已故客家著名书法家罗丹
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作者:
琼三
来源:
闽西史志
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术作品
艺术风格
书法艺术
中国
罗丹
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描述:
罗丹(1904~1983年),原名桂秋,字稚华,号慧印居士,福建省连城县人,出身贫苦,仅仅读了3年私塾和1年高小便因家贫辍学,14岁开始在龙岩、漳州地区当学徒和写字工人,然而酷爱书法,工余时间勤习
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历史的透视:谭元亨《客家魂》评介
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作者:
韩莓
田曼丽
来源:
学术研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
《客家魂》
家族小说
时间观
空间观
艺术风格
谭元亨
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描述:
谭元亨130万字的小说《客家魂》的面世,不仅是客家文学的大事,也是中华民族文学中不可忽略的.随着其第一部《师殇》(花城版,后北京版改名为《永恒的放逐》;第二部《客家女》及第三部《千年圣火》刚刚付梓)的流播,在东南亚、日本已引起不俗的反响.国际间看好客家人这个题材,是因为:大规模迁徙本身就包含一种文化的变迁,内
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闽西客家山歌艺术风格初探
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作者:
唐美章
来源:
大众文艺
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
世界建筑史
祖居地
客家山歌
革命精神
生活歌
艺术风格
演唱方式
风吹竹叶
永定土楼
漳平市
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描述:
闽西位于福建省西部,是客家人的祖居地,人口约300万,客家人主要居住在永定区、上杭、长汀、连城和武平县;新罗区、漳平市也有少部分客家人。客家人喜欢山歌、爱唱红歌、更爱唱时代赞歌。他们通过演唱方式来反映时代的变化与发展,反映不同时期的社会政治和人文历史,充分体现了闽西客家人的一种乐观向上、积极进取的革命精神。如果说永定土楼是世界建筑史上独一无二的奇葩,那么客家山歌则是中华民族文化大花园中