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关键词
- 试论客家精神对广东汉乐发展的影响
- 作者： 钱岩 来源： 北方音乐 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 广东汉乐 影响 客家精神
- 描述： 本文通过对客家精神和广东汉乐的简要阐析,发现客家精神对广东汉乐发展的重要意义,得出客家精神对广东汉乐发展的有积极影响的结论。
- 探析客家筝派源流
- 作者： 陈蔚旻 来源： 北方音乐 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 广东汉乐 中原古乐 客家筝派 源流
- 描述： 说起客家筝派,与我国其他筝派相同,抛不开孕育筝派生成与成长的地方风土人情,其是广东汉乐在“和弦索”流传演奏中孕育出来的独具一格的古筝流派,即客家筝派的母体是广东汉乐.而广东汉乐的原型则是曾经定居中原黄河中下游地区的汉族先民南迁时随人而来的中原古乐,经过千百年与当地民族文化的融合、变化、发展,形成了广东汉乐古朴、典雅的独特风格,既承袭了中原古乐的遗风,又包含了浓郁地方民俗文化的风韵,而究其历史渊源可以上溯到南宋时期亦或更为久远的年代.现如今,客家筝派已成为我国古筝重要流派之一,其代表人物是何育斋先生与罗九香
- 浅议客家筝的艺术特色
- 作者： 张婷 郑颖琼 梁山 来源： 中国西部科技 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 广东汉乐 客家筝 客家
- 描述： 客家筝,即广东汉乐筝曲,是广东优秀传统音乐之一。是我国众多古筝流派中颇具地方特色的一种,以其独特的演奏技巧和风格深受大众的喜爱。本文简要介绍了客家筝的艺术特色。
- 论客家筝派的艺术特点
- 作者： 王晨阳 来源： 文艺生活·文海艺苑 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 演奏特点 广东汉乐 重要人物 客家筝派
- 描述： 客家人聚居的地方流传着一种古老的音乐,它包括古典丝弦音乐、中军班音乐、八音、民间大锣鼓和庙堂音乐几类.客家筝乐在广东汉乐的形成发展中占据着独特的地位.它是广东汉乐飞出万川,飞向全国,飞向世界的翅膀!因此,对客家筝派的主要进行挖掘与探讨,对促进客家筝乐,乃至对广东汉乐的健康发展有重要的意义.
- 客家筝派源流探微
- 作者： 陈蔚旻 来源： 星海音乐学院学报 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 广东汉乐 中原古乐 客家筝派
- 描述： 客家筝派本源是指曾经居住在黄河中下游地区的汉族先民南迁时随人而来的中原古乐,与当地民俗文化融会贯通后,保留着中原音乐文化的遗迹,又有地方民俗文化的特色,是华夏正声。其历史可上溯到南宋以至更久远的年代。客家筝派的代表人物是何育斋和罗九香,前者是确立客家筝派的先驱,后者是客家筝派的推行者,使之受到国内国际音乐界的充分肯定。
- 客家“祠祭”仪式及音乐考察——以广东省大埔县祭祖活动为例
- 作者： 罗璇 周凯模 来源： 星海音乐学院学报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家民系 广东汉乐 广东省大埔县 “祠祭”仪式 宗族建构 信仰认同
- 描述： 文章记述了广东省大埔县客家"祠祭"仪式中的"老屋转火"仪式、"迎灯"仪式及"春祭"仪式的民俗仪式过程,并从仪式的"用乐形式"与"用乐曲目"两方面,说明广东汉乐以活态形式在民俗仪式中的作用。在"祠祭"仪式中,"宗族"建构是其核心目的,而音乐以其特定形式,起到了维系"宗族"关系、强化客家民系信仰认同的作用。
- 浅议客家音乐对客家筝的影响
- 作者： 刘思思 来源： 乐器 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 音乐特色 客家音乐 广东汉乐 客家民系 形成发展 客家人 影响深远 演奏技法 罗九香 筝乐
- 描述： 客家是中国岭南汉族的一个重要分支,也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一.客家人聚居的地方流传着一种古老的音乐,即"客家音乐"或者"广东汉乐".而客家筝乐在客家汉乐文化的形成发展中脱颖而出,占据着独特的地位.在客家汉乐的影响下,客家筝乐不断地丰富、发展,逐渐从合奏形式中分离出来,成为一个独立的筝乐派系.
- 古朴典雅的“客家大锣鼓”
- 作者： 苏元济 来源： 人民音乐 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 锣鼓 节日 广东汉乐 娱乐 客家地区 客家人 广东省 古朴典雅 节奏 总能
- 描述： 每当节日和盛会,在广东省内的客家地区总能听到一阵阵高亢舒展的锣鼓声,配以悠扬婉转的广东汉乐,奏出了娱乐升平春满人间的景象。锣鼓声和乐曲声融为一体,显得古朴里含着典雅,苍劲中透出挺拔,听后令人感到有一股清新的韵味。这就是“客家大锣鼓”。客家大锣鼓是流行于粤东一带
- 论客家音乐与潮州音乐中的支架结构
- 作者： 费师逊 来源： 星海音乐学院学报 年份： 1988 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家音乐 广东汉乐 动力性 潮州音乐 句逗 传统音乐 支架结构 中板 板式 结构原理
- 描述： 客家音乐(又称广东汉乐)与潮州音乐是亲缘关系很密切的两个乐种,它们在乐曲的基本板式的结构上尤其相像。当然,应该承认它们是两个独立的乐种。有关两者源流上的问题,本文暂不多讨论,至于两者乐律上的相同之处,也容今后再谈。我们分析客家音乐与潮州音乐各板式内部结构,常常感到它们是一气哈成的,但又不容易掌握它们内部的句段关系。在客家音乐同一曲目的缓极、中板与紧板中,或在潮州音乐同一曲目的头板、二板、拷拍和三板中,也不容易指出其共性所在:即变化了的是什么,不变的是什么,我们知道,客家音乐的曲目与结构,大多渊源于中原地区