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- 荣昌客家移民的崇文重教风尚
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家移民 客家地区 自然环境 荣昌 农耕社会 风尚 经济结构 客家文化
- 描述： 一、崇文重教是客家文化的重要特征 客家地区是一个典型的农耕社会，自然条件艰苦，交通闭塞，商贾罕通，经济结构单一，要生存就得力耕，要发展全靠苦读，对文化的渴求、对传授文化知识的教师的尊重，往往超过沿海自然环境优越、经济发达的地区，形成根深蒂固的崇文重教风气。
- 客家文化的中原情结与草根本色
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家人 先进文化 少数民族文化 儒家文化 承传 中原文化 草根性 客家文化
- 描述： 现在很多人谈起客家文化，都强调它承传了中原先进文化，甚或说它完好地保存了中原文化，是中原文化的正宗。但如果我们正视事实，则不难发现客家文化中存在大量很草根的内容，迥异于中原文化或正统的儒家文化，应是南方少数民族文化的遗存。客家文化中草根性的因素与来自中原的因素并存，我们可用“客家文化的中原情结与草根本色”加以概括，重要的问题在于分清哪些属于中原情结，哪些属于草根本色，它们各自的来源与彼此的关系如何？要厘清这个问题，还须从客家人的族源说起。
- 客家文化在台湾的传承
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活状态 台湾 客家人 传承 文化传统 族群文化 岁时习俗 神明信仰 文艺形式 客家文化
- 描述： 客家人从大陆原乡迁居台湾，一方面由于文化固有的惯性，一方面由于客家人“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”这样的对于族群文化的热爱、执着和保守，更由于迁居到台湾的客家人多数仍然处在山区或半山区聚族而居，生活状态与在大陆时相似，所以客家人的种种文化传统，从民系特有的性格，到岁时习俗、神明信仰、宗族形态，到流行和偏好的文艺形式，以及作为民系文化载体的方言等等，在台湾客家人中都得到全面的传承。[第一段]
- 客家文化性质与类型新说：客家文化属于移民文化说质疑
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 移民文化 东南亚 客家民系 分布地域 文化性质 承传 客家文化
- 描述： 本文所讨论的客家文化，专就赣闽粤边客家基本住地的文化而言，也就是客家核心地区的客家文化而言。客家民系的分布地域很广，除了基本住地外，还远播于台湾、西南、东南亚和世界各国及地区，客家移民到这些地方，时间有早有迟，其文化承传变迁的情况千差万别，本文不能一一涵盖。
- 罗香林先生客家研究的贡献与局限
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 罗香林 汉民族 移民运动 中国历史 客家研究 学术意义 中原文化 奠基之作
- 描述： 罗香林先生的《客家研究导论》是具有现代学术意义的客家研究奠基之作。它第一次把客家的形成与中国历史上的移民运动相联系，并把客家文化与中原文化相联系，在此基础上提出了民系的概念，认为客家族群不是一个独立的民族，而是汉民族内部的一个系统分明、具有独特个性的支系即“民系”。从而彻底驳斥了某些人对客家人的恶意中伤，澄清了不少人对于客家人是否为独立民族的模糊认识。在研究方法上，罗香林先生开创了把历史文献与方志和族谱等民间文献相结合，把历史学、民族学、人类学、社会学、民俗学等多种学科结合起来进行综合考察的研究方法。[第
- 也论客家称谓正式出现的时间、地域和背景
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 时间 罗香林 地域 学术界 五代宋初 称谓 客家
- 描述： 关于“客家”称谓正式出现的问题，包括出现的背景，出现的时间，出现的地域，是学术界的一个老问题，而近年来讨论得尤为热烈。前贤的论述，人们最熟悉的是罗香林先生的说法，他认为“客家”一名起于五代宋初，
- 关于客家研究中运用谱志资料失误的分析
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 1995 文献类型 ： 期刊
- 描述： 关于客家研究中运用谱志资料失误的分析