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关键词
- 福建客家
- 作者： 谢重光 来源： 桂林：广西师范大学出版社 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 民族历史 福建省 研究 客家
- 描述： 本书共分七章，分别讲述了汀江流域的开发与客家民系的形成、福建客家的发展壮大、福建客家社会文化面貌的演变、福建客家人的对外拓展、近现代福建客家社会的变迁、福建客家传统文化习俗、福建客家英杰等。
- 客家文化与妇女生活 12-20世纪客家妇女研究
- 作者： 谢重光 来源： 上海：上海古籍出版社 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 生活 妇女 客家
- 描述： 国家社会科学基金项目:作者分别从民俗学和文化人类学的角度，探讨了客家妇女的思想性格、风俗习惯、婚姻爱情、经济生活和社会角色的特点。
- 福建客家 汀江儿女的千年奋斗史
- 作者： 谢重光 来源： 桂林：广西师范大学出版社 年份： 2005 文献类型 ： 图书 关键词： 客家
- 描述： 本书是在区域社会研究理论指导下的全新的客家区域文化研究，从移民史、民族关系史、文化传播与变迁、汀江流域的开发与区域经济文化变迁等角度，论述客家民系在福建发展、壮大的历史。
- 客家研究的新收获——2004年客家文化研讨会综述
- 作者： 谢重光 来源： 龙岩师专学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 2004年 综述 年会 研究 客家文化
- 描述： 近年客家研究有了新的收获,表现在研究领域有所拓展,研究方法有新进步,青年学者迅速成长等。今后必须扩大学术视野,加强科际合作,加强资料建设和信息交流,遵守学术规范,杜绝不正之风。
- 客家文化在台湾的传承
- 作者： 谢重光 来源： 客家研究辑刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活状态 台湾 客家人 传承 文化传统 族群文化 岁时习俗 神明信仰 文艺形式 客家文化
- 描述： 客家人从大陆原乡迁居台湾，一方面由于文化固有的惯性，一方面由于客家人“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”这样的对于族群文化的热爱、执着和保守，更由于迁居到台湾的客家人多数仍然处在山区或半山区聚族而居，生活状态与在大陆时相似，所以客家人的种种文化传统，从民系特有的性格，到岁时习俗、神明信仰、宗族形态，到流行和偏好的文艺形式，以及作为民系文化载体的方言等等，在台湾客家人中都得到全面的传承。[第一段]
- 客家妇女人文性格及其历史成因
- 作者： 谢重光 来源： 福州大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 人文性格 历史成因 客家妇女
- 描述： 勤劳俭朴、贤淑善良、刚健果决、崇文重教、崇尚贞节是客家妇女人文性格最基本的特征。以今天的眼光来看,这些特征具有积极与消极两方面的性质。南方少数民族悠久传统的承传,宋明理学的影响,以及生存环境的作用是造就客家妇女这种人文性格的主要社会历史原因。
- 土地革命时期闽粤赣苏区的客家妇女生活
- 作者： 谢重光 来源： 党史研究与教学 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 土地革命 闽粤赣苏区 妇女生活 客家
- 描述： 本文比较全面的探讨了土地革命时期闽粤赣苏区的客家妇女生活。认为在中央苏区进行革命斗争 的岁月,广大群众经常处在紧张、热情、亢奋当中,社会生活发生了深刻变化,而客家妇女生活的变化尤其巨大。 她们或亲上战场,或在后方大搞生产,节衣缩食支援前方;她们移风易俗,在婚姻自主、文化教育方面取得了可喜 的进步;她们创造和编演革命文艺,也尽情享受革命文艺,在物质上、精神上,在家庭内和社会上,生活都换了个 样。她们的生活是艰苦的,为革命为社会的付出是巨大的,但她们的内心世界是空前充实的。
- 宋明理学影响下客家妇女生活的演变
- 作者： 谢重光 来源： 中共福建省委党校学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家地区 传播 妇女生活 宋明理学 演变
- 描述： 宋明理学在客家地区广泛传播。理学家的妇女观,极其强调妇女的“三从四德”和贞节,但部分理学家容忍和鼓励妇女读书识字,在这双重效应影响下,客家妇女生活发生深刻地变化,总的趋势是从原始朴野向礼教化、宗法化转变。表现在婚姻爱情上,是客家妇女的爱情和婚姻自由受到极大压制,大婚按朱子家礼行事,各种畸形婚姻则是封建纲常与客家地区贫穷落后的现实相结合的产物。表现在劳作与家庭地位上,是客家妇女除了担负持家务主中馈之责外,还承担田园劳动、运输服务、经商负贩等多种经济活动。其在家中和社会上的地位则因为人女、为人妻、为人母的角色
- 温床与中枢：南宋与明中叶赣南在客家民系中的地位
- 作者： 谢重光 来源： 赣南师范学院学报 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉化 客家民系 赣南 客家人 畬民
- 描述： 在客家民係形成發展過程中，有兩個歷史時期贛南起了關鍵作用。一是南宋時期，這一時期湘贛閩粵邊區的百姓和蠻獠多次聯合進行反抗封建官府的鬥爭，其中心舞臺在贛、汀二州，所以起事者通常被稱為“贛寇”、“汀寇”或“汀贛賊”。這時的汀贛兩州之地，猶如一座大溫床，積極孕育著漢族的一個新的民係－客家民係的誕生。二是明中葉，湘贛閩粵邊區再次爆發大規模的畬漢人民大起義，王陽明出任南贛巡撫，剿撫並用，平定了起義，並採取措施，促成大量畬民轉化為客家人。在這一過程中，贛南是湘贛閩粵邊區的政治、軍事和文化中心，對客家民係迅速發展起到了