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从梅县与高雄屏东的古文书看客家民俗的变迁
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作者:
房学嘉
来源:
客家研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
风俗习惯
中国
客家
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描述:
本文之古契书主要是指传统社会中宗族组织与民间社会中的经济与文化活动中的碑记、谱牒、契约、合同、算薄字据等。早在20世纪二、三十年代,学界前辈陈翰笙、冯和法、傅衣凌等,就已注意到对古契书的搜集和研究,50年代,徽州民间契约文书的大量发现,显现了从民间发掘古契书的
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从古契书看客家民俗——以粤东梅县和台南高雄屏东地区为重点分析
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作者:
房学嘉
来源:
嘉应学院学报
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
家族
宗族
继嗣
契书
客家
房亲
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描述:
作者在梅县获见一批地方古契书。古契书的内容涵盖非常广泛,产权变更类的比重相当大。鉴于前人多从法学或史学的角度去审视古契书,本文的介绍仅限于古契书的一个门类———民俗文化,旨在尝试利用古契书提供的资料,探讨粤东梅县传统社会的结构与原动力。
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关于女性在传统社会中地位的思考——以梅县客家妇女为例
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作者:
房学嘉
来源:
妇女研究论丛
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
文书
产权
传统社会
男尊女卑
客家
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描述:
关于中国女性在传统社会中的地位,传统的观点是:在以男性为核心男尊女卑传统社会中,妇女是不能登堂人室的.作者近来在粤东梅县进行民俗考察时,从民间收集到大量有关产权变更、书简或婚书等古文书,细读这批文书,审视女性的社会地位,可以看出,梅县妇女在传统宗族社会中具有不俗的尊长地位.其原因是多方面的,其中之一当与地方生态环境有关.
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从高屏六堆民居看客家建筑文化的传衍与变异——以围龙屋建构为重点分析
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作者:
房学嘉
来源:
台湾研究集刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
客家人
六堆地区
围龙屋
客家文化
伙房
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描述:
台南六堆地区是客家人的主要聚居地之一,据民间族谱及访谈资料,其祖先称粤东梅县及蕉岭县是其原乡。当地集宗祠与民居为一体的建筑叫做伙房。其建构之文化要素与原乡的围龙屋文化无异。本文在实地考察的基础上分析围龙屋文化在不同生态环境中的变迁及原因。
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天后文化在梅州的俗化
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作者:
房学嘉
来源:
汕头大学学报(人文社会科学版)
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
韩江流域
俗化
天后信仰
水神崇拜
文化互动
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描述:
梅州的民间信仰相当复杂 ,其中地方的水神、商业神祗信仰圈与外来的水神天后信仰圈互动 ,形成与沿海地区同中有异的天后信仰。近年来的田野考察实证 ,并参考地方文献 ,可以看出天后文化在粤东内陆山区已经俗化 ,在这个过程中 ,地方士绅在潮汕文化与客家文化互动过程中所扮演的角色起了重要作用
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刍议天后文化在梅州的俗化
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作者:
房学嘉
来源:
客家研究辑刊
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
宗教学
俗化
天后文化
梅州市
水神崇拜
民间信仰
民俗学
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描述:
天后是粤东地区的民间信仰之一。随着天后信仰的传播和发展,这种信仰逐渐形成了一种特殊的“天后文化”。(周濯街1999)比如凡天后宫所在地或是码头港口或是交通枢纽,同时也是商贸的交易场所。天后信仰不但在粤东沿海的潮汕平原颇有影响,而且在内陆山区的韩江上游主要码
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旧时粤东梅县客家女性地位的考察
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作者:
房学嘉
来源:
客家文化学术研讨会
年份:
2004
文献类型 :
会议论文
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描述:
一、引子本文之研究,缘于作者最近在梅县田野考察时,获见一批地方古文书,如谱牒、契约、合同等。令作者欣慰的是,这批古文书大部分仍可根据线索探寻到文中所载事件所生的地点与宗族,甚至可找到相关的家族当事人(或后裔)。