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关键词
身份认同与族群记忆——文学人类学视野下的客家文学“身份认同”主题研究
作者: 谭元亨   来源: 赣南师范学院学报 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 族群记忆   主题   身份认同   客家文学  
描述: 客家文学是客家历史文化的展现者,同时也是客家人对现实的思考。客家身份的认同是客家文学作品的重要主题之一,这种主题不仅成为客家人的自我意识表征,而且还成为了客家族群历史的记忆。客家身份认同是客家人对自身文化进行表达和表述的一种社会叙事,同时也为叙事学提供了一种族群历史记忆的叙事范式。
两岸客家文学由沉沦到复兴
作者: 谭元亨   来源: 华南理工大学学报(社会科学版) 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 沉沦   海峡两岸   复兴   客家文化  
描述: 历史与文化的传统,每每有一种时下人们常说的"穿越"能力,尽管两岸意识形态,甚至长期处在敌对状态,可在根本的方面,却又无形中趋于一种出奇的一致。上世纪80年代大陆的改革开放,台湾同样也开始了民主进程,海峡两岸的客家人,就曾经从半个世纪的沉沦、失落、自卑中奋起,走向了文化的自信,两岸的"大河小说",体现客家文学与客家精神的贯通,尤其是颇受青睐的纪实文学,对两岸分离演绎出的历史悲剧,更有着深沉的文化思考。
客家名人选谈
作者: 谭元亨   来源: 神州民俗 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 客家人   近代史   名人   南人   厚重  
描述: 鲁迅在《北人与南人》一文中说:“相书上有一条说,北人南相,南人北相者责。我看这并不是妄语。北人南相者,是厚重而又机灵,南人北相者,不消说是机灵而又能厚重。”客家人正是典型的“南人北相”,其“主贵”,具备一种南北融合的文化格,从而在近代史上,叱咤风云,驱遣自如,玉汝于成。
客家民谚与“祖宗言”
作者: 谭元亨   来源: 华南农业大学学报:社会科学版 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民谚   精神材料   历史记忆  
描述: 客家方言在世界不少语言机构中是热门课题,在客家学中,亦为重中之重。客家民谚包含众多的信息,尚须进一步破解,它承载着整个的客家文化,也揭示着客家的历史,保持有客家的记忆,那永难磨灭的颠沛流离、艰难苦恨的历史记忆。因此,它也成了塑造一个民系的精神材料。
客家与太平天国
作者: 谭元亨   来源: 华南理工大学学报(社会科学版) 年份: 2007 文献类型 : 期刊 关键词: 太平天国   思想进程   客家  
描述: 太平天国之始终,浓缩了中国近代思想的历史演进过程,从《原道醒世训》、《天朝田亩制度》到《资政新编》,太平天国的思想甚至比稍后的洋务运动的思想还要先进。这代表了客家民系从历史的“自在”走向了“自为”,第一次在中国近代革命中崛起。
客家南迁的“节点”与千里客家文化长廊的打造
作者: 谭元亨   来源: 华南理工大学学报(社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 客家南迁   节点   客家文化  
描述: 结合客家历史文化在迁徙中的"节点",谈千里客家文化长廊设置之魂,古邑龙川、摇篮赣州、祖地石壁、客都梅州、客埠惠州等,正是不同的节点,代表了不同历史阶段与各具风采的文化意蕴。在"移民史中具有特别意义"的"节点"一词,显然在概括历史与今天、中心与边缘、城市与政局、经济形态、乃至权力与个性之间的特质,在支撑理想与现实、物质与精神上,有着难以替代的意义。
维系不坠的客家精神
作者: 谭元亨   来源: 华南理工大学学报(社会科学版) 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 原则   传记特色   历史价值  
描述: 刘光第、邓演达、曾生三部传记,不仅各自在史实、哲思与情感三方面各具特色,而且也揭示了作为传记的知人、实事与史识的三大原则,并破译了客家名人爆炸的历史之谜:民族的忧患意识在流亡中强化,较早敏锐地接受外来的先进文化。二者缺一,便不会有这个民系在近现代中的崛起。
客家文化史的思路与建构
作者: 谭元亨   来源: 华南理工大学学报(社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 哲学高度   创新之魂   世界视角  
描述: 构建一部文化史,应当有哲学的高度。尤其是客家这样一个形而上的民系,哲学的高度,正是在于对族群的文化精神之把握。一部文化史要有哲学高度,当然离不开诗意的表述——在这里,文(包括诗)、史(历史)、哲(哲学)就这么达到一种有机的和谐,这与中国传统的文、史、哲不分家是一致的,三家互为依托,更互为辉映,并从中引出其思路来。
客家文化史的思路与建构
作者: 谭元亨   来源: 客家研究辑刊 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 文化史   定义   约定俗成   客家文化  
描述: 关于文化,已经有过很多的定义,我们在这里,不想过多地去纠缠哪个定义要合乎我们所要求的,因为,一个词的含义,不妨让它丰富一点,且为大家所约定俗成。有了文化,也就有了文化史。有了客家文化,自然也就该有一部客家文化史,这自是理所当然的。不过,别说是客家文化史,甚至客家史,迄今也还未曾出现,我们刚完成的《客家图志》,
客家围屋何不申遗
作者: 谭元亨   来源: 同舟共进 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 客家民系   建筑形式   客家人   客家民居   传统建筑   坞壁   围龙屋   围屋   世界文化遗产   民居建筑  
描述: 广东"开平碉楼与村落"已进入《世界文化遗产名录》。同处岭南的客家围屋,同样具有悠久的历史文化传统及地域特质,是古老农耕文明中不可多得的文化遗存,为何迟迟未见列入世界文化遗产?
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