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从客家意义重新解读区域性诗社创作:以苗栗县栗社为例
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作者:
杨家真
来源:
联大学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文学人类学
罗香林
栗社
客家
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描述:
从客家意义重新解读区域性诗社创作:以苗栗县栗社为例
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围屋化:族群历史记忆的社会化叙事——贺州客家围屋作为叙事文本的文学人类学分析
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作者:
郑威
来源:
贺州学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
社会化叙事
文学人类学
历史记忆
围屋化
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描述:
叙事学的"叙事"包括叙述方式和实际所讲述的东西两个基本范畴。贺州客家围屋用空间结构手段来立体地记录和理解贺州客家人的文化,围屋作为一种视觉表达方式实质上是贺州客家人在自然与人文、怀旧与崇新、传承与变迁等多层面上进行的一种文学叙述,围屋不仅成为贺州客家人的自我意识表征,而且还成为了贺州客家族群历史的记忆,是贺州客家人对自身文化进行表达和表述的一种社会叙事"文本",同时也为叙事学提供了一种族群历史记忆的叙事范式。
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地方传统与身份表述:成都东山客家的人类学考察
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作者:
杨丽娟
来源:
四川大学
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
东山客家
文学人类学
地方传统
族群特征
身份表述
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描述:
“什么是人?”苏格拉底究其一生都在进行探寻的这个问题,标榜以解放人的痛苦为己任的宗教中呈现了堕落前的人和堕落后的人的形象,“知道你自己”的格言被当做一个无上命令,一个最终极的道德和宗教的律则①。从哲学家普遍性的追问到宗教中与每个人相关的生活底线,人类对自己的生存意义的思考已经充斥在各种文化类型的表述中。“我是谁”、“我从哪里来”、“我到哪里去”、“我怎样成为我”一系列的自我反思不断促使着人类对自我的本质问题进行阐释和建构。为了形成强大的力量,有着相同文化特征和血缘关系的人类凝聚在一起,“我”就成为了“我们