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东山客家的“风水”族规
作者: 刘蓬春   来源: 四川文物 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   风水族规  
描述: 东山客家刘氏宗族在清朝道光、光绪年间订立的三个族规,对族内公共水源的蓄水、管水和用水做出了非常详细的规定,还对妨碍风水的建筑予以拆毁做出了约定,族规本身具有较高的史料价值。作者在社会调查的基础上对族规订立的背景、与族规内容相关的当时农业生产情况和族规所反映的东山客家的风水观进行了分析。
来自田野的馈赠——评《东山客家身份表述的人类学研究》
作者: 苏东来   来源: 成都大学学报(社会科学版) 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   人类学   身份表述  
描述: 杨丽娟女士的《东山客家身份表述的人类学研究》是一部四川客家研究领域运用人类学研究视野的区域性著作。该书紧紧围绕东山客家人身份表述这一主线,深刻阐述了300年来东山客家人对自我身份表述追寻之路的艰难过程。
论析成都客家宗祠文化资源及开发利用
作者: 苏东来   来源: 成都大学学报(社会科学版) 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   宗祠文化资源   旅游开发  
描述: 宗祠是传统社会留下来的特殊人文景观,是当前发展旅游业的重要支撑资源。成都东山客家地区清代宗族发达,遗留了大批品位高、价值大的宗祠资源,具备良好的开发前景,本文仅以留存该区域的同族宗祠为分析对象,通过对宗祠资源、保护现状的梳理进而提出开发利用的思路。
从东山客家民间故事看族群关系
作者: 梁音   来源: 现代交际 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   民间故事   族群关系  
描述: 与赣、粤、台等地客家人与其他族群围绕定居问题都发生过一系列无法回避的武装斗争不同,客家人进入四川后并未发生过械斗不断的族群冲突,大体上都呈现出一片相对和缓的景象。来源于成都东山地区的民间故事为探查客家人与湖广人的具体关系提供了一种途径。对这些故事的分析发现,二者的族群关系呈现出一方面互相否定、界限分明,另一方面又世代相邻、和平共处的双面性特征。
文化冲突与融合背景下成都东山客家信仰百年传承的策略选择
作者: 李海梅   来源: 宗教学研究 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   信仰   文化传统  
描述: 中华民族的移民史造就了不同民族、不同族群、不同文化的融合与冲突。成都东山客家人在"湖广填四川"这场文化冲突与融合中,运用其独特的族群生存策略,通过族群外部认同和族群内部凝聚,在向世人展示"我是谁"的过程中保持其独特的信仰和传统。融入与保持作为成都东山客家信仰传承的基本策略构成了其文化传统的两种基本样态。
从《刘氏家族示谕碑》看清代东山客家的宗族管理
作者: 刘蓬春   来源: 中华文化论坛 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   宗族管理   刘氏示谕碑  
描述: 刘氏客家家族组织实行以"房"为基础的族内民主制,通过将族规在官府立案取得合法的管理权,以培植风水、惩治违规违法的族人、干预族内不动产售卖、组织春秋祭祀和节庆娱乐、救济孤贫等手段,协助地方政府对族人进行全面有效的管理,使家族组织成为封建专制国家坚实的统治基础。
廖观音事件与成都东山客家社会变迁研究
作者: 苏东来   来源: 四川社会科学院 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 东山客家   社会变迁   廖观音事件   民间信仰  
描述: “廖观音事件”是20世纪初成都农村下层民众发动的一次以反清灭洋为口号具有秘密宗教性质的反帝反封运动。起义首领为廖九妹,俗称廖观音。“廖观音事件”主要爆发于东山客家地区,廖本人亦为客家后裔,事件的参与主体民众多为客家后裔。廖观音事件不是一个偶然发生的独立事件,以此事件为切入点,采取以经织纬、以事件带专题的研究框架,把事件中反映出的问题纳入到东山客家社会变动中去进行解读,对深入解剖清初以来成都东山客家社会历史变迁脉络及事件爆发于成都近郊东山客家地区的历史必然性。本文共分五章,外加前言和结语,共七大部分。各部分
成都东山客家住居文化与社会变迁研究
作者: 陈洪东   来源: 西南民族大学 年份: 2010 文献类型 : 学位论文 关键词: 成都   东山客家   住居文化   社会变迁  
描述: 数千年来,乡村一直是中华文明的根基所在,它延续了中国千百年来人和土地和谐关系的基因,见证了这片土地的历史和文化传承。新中国成立尤其是改革开发以来,中国经历着快速的现代化与城市化进程,这是牵涉城乡经济、社会文化以及空间结构、生活方式等一系列内容的深刻转变过程。本文从民俗学、人类学的理论视角出发,以乡村家屋文化和住居形态为切入点,以成都城郊东山客家地区为调查研究对象,探讨村落在时代背景下的社会文化变迁,分析变迁背后的实质与逻辑。与以往不同的是,文中将住居形态作为住宅建筑形体与文化时空中的居住民俗、居住方式的转
东山客家宗族组织与清朝地方政府的关系:以成都洛带刘氏宗族示谕碑为例
作者: 刘蓬春   来源: 西南民族大学学报(人文社科版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   家法族规   地方政府   宗族组织   司法权  
描述: 刘氏客家家族组织通过将族规在官府立案使其具有家内法律的效力,对族人进行全面的有效的管理,形成政府对基层社区管理权的下放和委托,使宗族的权威和作用大于保甲;清朝四川地方官在处理家族上报的违法案件时,充分照顾家族的意见,形成了家法大于国法的局面;宗族领导人权力的合法性需要地方政府的确认,对他们权力的制约也仰仗地方政府的权威以及宗族所订立的族规和所获得的有限的司法权,必须经官府立案批准方为有效,这又显示了政府的权威和对宗族的控制、利用以及宗族对政府的依赖和臣服。
清代东山客家的“风水”实践与“风水”观念:以四川成都洛带镇宝胜村刘氏宗族石刻族规碑文为例
作者: 刘蓬春   来源: 四川师范大学学报(社会科学版) 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 东山客家   四川客家研究   “风水”实践   刘氏宗族   “风水”观念  
描述: 四川东山客家刘氏宗族的三个风水族规表明:东山客家十分重视风水与人类生存的重要关系而不迷信风水,注重通过人为努力培植风水而不单纯依靠自然条件和祖宗的护佑获得风水宝地,注重兴修水利蓄积雨水来获得水源、通过宗族组织的有效管理来保护风水和分配风水利益,注重住宅、坟墓和植树都要与自然环境协调。这些风水观念和实践表现出他们积极的环境意识和改造自然、艰苦奋斗、顽强生存的人生态度。
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