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从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女出凡入神的过程为例
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作者:
邹春生
来源:
嘉应学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
历史人类学
文化整合
民间信仰
客家文化
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描述:
运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成。该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关。
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试论黄遵宪之中西文化观
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作者:
李红波
来源:
平顶山学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
夏夷之辩
文化整合
西学中源
黄遵宪
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描述:
近代学者黄遵宪,从西学中源的观点出发主张学西,既摆脱了夏夷之辩,又承认西方他者(the other)的存在,最终走向两种异质文化的交流融合。这种自尊、理性的声音,在全球化浪潮席卷华夏的今天,仍具有一定的现实意义。
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运用"中庸"思想帮助客家学子进行"文化整合"——城市化进程背景下帮助客家学子进行文化整合
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作者:
邹雁
来源:
教育观察(上半月)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
城市文化
客家学子
文化整合
中庸思想
农耕文化
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描述:
随着城市化进程日益加快,客家学子(“耕山”族群)面临“农耕文化”与“城市文化”的冲突与融合,因此,“文化整合”成为客家学子在城市化进程中亟待解决的问题。“中庸”思想在帮助客家学子进行“文化整合
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中原文化与土著文化在梅州的整合研究——以梅州客家山歌的形成为例
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作者:
江金波
司徒尚纪
来源:
中国历史地理论丛
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
土著文化
客家山歌
梅州
文化整合
中原文化
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描述:
作为汉族民系的客家创造了独特的客家文化 ,客家山歌就是其中的典型代表之一。客家是一个历史范畴 ,又是一种地域现象。从文化地理学理论考察 ,区域文化的成型取决于主体文化要素的分别成熟。据此 ,确定客家民系与客家文化的成型期在明末清初。由于历史的原因 ,梅州客家文化与梅州客家山歌具有客家区域文化代表意义。中原文化与土著文化的整合造就了特色鲜明的客家文化。这在梅州客家山歌的形成过程中有充分的体现。中原文化构建了梅州客家山歌的骨架。因此 ,梅州客家山歌的艺术风格、修辞方法、章法结构都留有“十五国风”以及迁徙途经的
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论文化整合与梅州客家山歌的形成
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作者:
江金波
司徒尚纪
来源:
客家研究辑刊
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
文化特性
历史渊源
客家民系
客家山歌
梅州
学术水平
文化整合
客家研究
历史范畴
客家文化
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描述:
一、客家文化及其历史渊源1.客家与客家文化近十几年来,国内外对客家研究掀起了一个热潮。客家研究在队伍组织与阵地空前壮大的同时,研究层面与学术水平也获得了极大的深化与提高。“客家学”作为独立的学科已