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- 客家与客家文化
- 作者： 谢重光 来源： 宁德师专学报（哲学社会科学版） 年份： 1999 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 客家民系 客家先民 客家方言 互相融合 宗教信仰 海洋文化 土著民 民间信仰 客家文化
- 描述： 客家与客家文化这两个词,现在大家都很熟悉。因为报刊杂志上经常可读到谈客家和客家文化的文章,也经常有某地举行客家联谊会、客家学术讨论会的报导。但是若问到底什么是客家?什么是客家文化?则很多人未必答得出来,或者答得正确。这里根据自己的研究,谈谈客家与客家文化的问题,供大家参考。
- 岭南客家妇女的精神风貌及其与地理环境关系
- 作者： 许桂灵 来源： 岭南文史 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 精神风貌 岭南 客家地区 客家山歌 客家人 社会地位 客家妇女 客家社会 客家文化
- 描述： 客家人作为一个族群备受社会关注,客家文化的研究成果也不绝如缕,蔚为大观。其中有很多论著述及客家妇女人生观、价值观、道德观、社会地位和贡献等,也不泛赞美之辞。这固可珍贵,也符合客家妇女在客家社会的历史和现实定位。但犹嫌不足的是,对形成客家妇女这种社会角色、精神风貌的根源,囿于社会传统文化视野
- 客家文化与畲族文化的关系
- 作者： 谢重光 来源： 理论学习月刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 门第观念 错居杂处 客家先民 族文化 百越民族 三山国王 客家妇女 土著民族 客家文化
- 描述： 赣闽粤交界的广大山区,在客家先民到来之前,本来是百越民族的世居之地。这些百越民族的居民,在传世文献中有着形形色色的名称:山都、木客、蛮獠、莫徭、俚、俚獠、山越、峒蛮、峒民,等等,不一而足。这些统称为百越的土著居民,在后世迁徙、生灭、混化、分合不定,但至迟到南宋时期,此地的土著居民已有畲民之称。客家先民来到此一区域以后,先是与包括畲族先民在内的各百越族土著民错居杂处,南宋后便主要是与畲族人民错居杂处,互相矛盾斗争,互相
- 客家文化与畲族文化的关系
- 作者： 谢重光 来源： 客家 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建礼教 门第观念 错居杂处 客家先民 族文化 百越民族 三山国王 客家妇女 土著民族 客家文化
- 描述： 赣闽粤交界的广大山区,在客家先民到来之前,本来是百越民族的世居之地。这些百越民族的居民,在传世文献中有着形形色色的名称:山都、木客、蛮獠、莫徭、俚、俚獠、山越、峒蛮、峒民,等等,不一而足。这些统称为百越的土著居民,在后世迁徙、生灭、混化、分合不定,但至迟到南宋时期,此地的土著居民已有畲民之称。客家先民来到此一区域以后,先是与包括畲族先民在内的各百越族土著民错居杂处,南宋后便主要是与畲族人民错居杂处,互相矛盾斗争,互相
- 论客家传统情歌的婚姻伦理观
- 作者： 魏启清 来源： 岭南文史 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 客家情歌 封建礼教 伦理道德观 爱情生活 封建社会 劳动人民 伦理观 客家传统 爱情婚姻 婚姻生活
- 描述： 客家情歌是用客家方言来吟唱的一种民间歌谣,它广泛地流传于客家人居住的地区。传统的客家情歌,是客家劳动人民爱情生活的忠实写照,它不仅详尽地纪录了客家劳动人民对自由、幸福的爱情的追求,也凝聚着客家劳动人民传统的婚姻伦理观。本文试就传统情歌中的婚姻沦理观作一探讨。客家传统情歌产生于中国漫长的封建社会。伦理道德,作为社会意识形态的一个部分,属于上层建筑。它不可避免地打上时代的烙印。客家情歌中凝聚的伦理观,虽然也带有时代的痕迹,但它反映的是劳动人民的伦理思想,与在整个封建社会占统治地位的地主阶级的伦理思想相比,有着